西方歌劇與音樂(lè)劇藝術(shù)特征的比較研究

王楊

摘要：在西方音樂(lè)的歷史發(fā)展過(guò)程中，歌劇和音樂(lè)劇是兩種獨(dú)具特色的舞臺(tái)劇組織與表現(xiàn)形式，在不同的階段，歌劇與音樂(lè)劇分別占有重要的藝術(shù)地位。但是，隨著西方音樂(lè)的發(fā)展，歌劇逐漸被隱沒(méi)、淘汰，取而代之的是音樂(lè)劇的發(fā)展與盛行，同樣是音樂(lè)體裁，何以會(huì)出現(xiàn)此種情況呢？本文很好地回答了此問(wèn)題。首先，闡述了西方歌劇、音樂(lè)劇的相關(guān)內(nèi)涵，繼而詳細(xì)比較了西方歌劇與音樂(lè)劇的藝術(shù)特征。最后，得出了西方歌劇與音樂(lè)劇發(fā)展對(duì)我國(guó)音樂(lè)劇發(fā)展的重要啟示，以饗讀者。

關(guān)鍵詞：西方歌劇 音樂(lè)劇 藝術(shù)特征 比較研究 啟示

音樂(lè)劇是當(dāng)今國(guó)際舞臺(tái)上最受人關(guān)注與青睞的一種舞臺(tái)劇藝術(shù)表現(xiàn)形式，然而，曾經(jīng)在西方流行了兩個(gè)多世紀(jì)的歌劇卻逐漸淡出了人們的視線，不再炙手可熱，即不再成為現(xiàn)代作曲家、作詞家、觀眾等持續(xù)關(guān)注的熱門(mén)焦點(diǎn)。歌劇消亡，音樂(lè)劇成為西方音樂(lè)歷史的領(lǐng)軍“人物”，必然是某種規(guī)律和趨勢(shì)所致。那么，究竟是何種原因推動(dòng)的呢？毋庸置疑，二者在藝術(shù)特征上的異同可能是最能說(shuō)明這一問(wèn)題的有力證據(jù)了。

一、西方歌劇與音樂(lè)劇相關(guān)內(nèi)涵闡述

（一）歌劇

西方歌劇從誕生到發(fā)展，從發(fā)展到鼎盛，再?gòu)亩κ⒌經(jīng)]落，經(jīng)歷了四百多年，也就是說(shuō)，歌劇的發(fā)展貫穿了四個(gè)世紀(jì)，是當(dāng)時(shí)西方音樂(lè)發(fā)展史上一顆最為耀眼的明星。在這一發(fā)展過(guò)程中，大量?jī)?yōu)秀的歌劇作品如雨后春筍般出現(xiàn)，這極大的奠定了歌劇藝術(shù)在當(dāng)時(shí)藝術(shù)領(lǐng)域的獨(dú)特地位。誠(chéng)然，西方歌劇依然在發(fā)展，但對(duì)其定義的概況卻是眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。毋庸置疑，在歌劇的不同發(fā)展階段，專(zhuān)家與學(xué)者對(duì)其有不同的定義，然而，在歌劇定義的發(fā)展長(zhǎng)河中，筆者認(rèn)為以《歌劇概論》中提到的最為全面、廣泛和中肯：歌劇藝術(shù)是一門(mén)有布景和服飾的舞臺(tái)表演藝術(shù)。雖然，歌劇始終以歌唱與舞臺(tái)為表現(xiàn)形式，但其和那些同樣是清唱，而沒(méi)有化妝、布局、表演，但卻有豐富故事情節(jié)等大型的音樂(lè)劇有所不同，它有著自己獨(dú)特的藝術(shù)特征。

（二）音樂(lè)劇

歌劇的發(fā)展是西方音樂(lè)藝術(shù)史上的一朵奇葩，伴隨著歌劇的發(fā)展、鼎盛和萎縮，一種新的舞臺(tái)表演形式，音樂(lè)體裁音樂(lè)劇逐漸誕生，并以迅雷不急掩耳之勢(shì)進(jìn)入觀眾視線。音樂(lè)劇在發(fā)展中海納百川，融合了多種細(xì)枝小流，如輕歌劇、音樂(lè)戲劇、歌舞雜耍和滑稽表演、福利秀等等，直到發(fā)展成為獨(dú)特而具有魅力的現(xiàn)代音樂(lè)劇。從音樂(lè)劇的發(fā)展過(guò)程中看，匯聚各式表演藝術(shù)的豐富藝術(shù)形式，如音樂(lè)喜劇、戲劇、諷刺劇、歌舞片段等等。誠(chéng)然，西方音樂(lè)劇藝術(shù)表現(xiàn)形式繽紛多樣，總能給予人更加酣暢淋漓的感受，因此其具有強(qiáng)大的生命力。從某種程度上說(shuō)，西方音樂(lè)劇吸取了西方歌劇發(fā)展的一些優(yōu)點(diǎn)，而在未來(lái)的發(fā)展中，音樂(lè)劇定然會(huì)棄其糟粕，取其精華，實(shí)現(xiàn)更為繁榮飛速的發(fā)展。

二、西方歌劇與音樂(lè)劇藝術(shù)特征比較分析

（一）歌劇與音樂(lè)劇藝術(shù)形態(tài)的不同

歌劇與音樂(lè)劇首先有著藝術(shù)形態(tài)方面的不同。誠(chéng)然，二者均屬于舞臺(tái)表演藝術(shù)，從屬于綜合藝術(shù)類(lèi)別，且二者的綜合性都較強(qiáng)。就西方歌劇來(lái)說(shuō)，其主要綜合的藝術(shù)元素有音樂(lè)、舞蹈、詩(shī)歌、繪畫(huà)、建筑、文學(xué)、歷史等等。這種高度綜合，形式多元，內(nèi)涵豐富的藝術(shù)形式使西方歌劇持續(xù)散發(fā)著獨(dú)特魅力。就西方音樂(lè)劇來(lái)說(shuō)，其綜合性雷同于西方歌劇，但音樂(lè)劇的綜合性更高，藝術(shù)形式更多元，所體現(xiàn)內(nèi)容更加廣泛、現(xiàn)代、深刻，幾乎涵蓋了現(xiàn)代社會(huì)所有門(mén)類(lèi)的藝術(shù)類(lèi)型，即除了歌劇所包含的元素之外，音樂(lè)劇還囊括了雕塑藝術(shù)、幽默藝術(shù)、滑稽表演、魔術(shù)、聲光藝術(shù)、雜技、影視藝術(shù)等等，其更深切地體現(xiàn)了本身“海納百川”的特征。除此之外 ，二者藝術(shù)形態(tài)的不同還體現(xiàn)在以下方面：第一，歌劇和音樂(lè)劇相互關(guān)聯(lián)。在歌劇發(fā)展中，音樂(lè)被稱(chēng)為核心因素；在音樂(lè)劇發(fā)展中，劇本同樣具有核心的價(jià)值。再者，歌劇追求布局完整，而音樂(lè)劇更傾向于情節(jié)控制，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。最后，歌劇表演中音樂(lè)是表現(xiàn)手段，其任務(wù)是通過(guò)表現(xiàn)音樂(lè)達(dá)到藝術(shù)表演效果；而在音樂(lè)劇表演中，音樂(lè)劇情節(jié)的推動(dòng)與發(fā)展較音樂(lè)表現(xiàn)更為重要。第二，音樂(lè)創(chuàng)作上的相異。無(wú)論是音樂(lè)創(chuàng)作結(jié)構(gòu)、音樂(lè)創(chuàng)作風(fēng)格、詞曲的創(chuàng)作等，音樂(lè)劇和歌劇都既有著相同的聯(lián)系性，又有著相異的效仿性?？傊?，從藝術(shù)形態(tài)上看，歌劇和音樂(lè)劇形態(tài)相異，但又有著相似性，要想比較二者的藝術(shù)特征，首先應(yīng)從藝術(shù)形態(tài)上加以區(qū)分，繼而循序漸進(jìn)，從各個(gè)藝術(shù)元素逐步推進(jìn)，真正透析西方歌劇和音樂(lè)劇二者的藝術(shù)特征。

（二）歌劇與音樂(lè)劇藝術(shù)表現(xiàn)形式的不同

除了藝術(shù)形態(tài)的不同，西方歌劇與音樂(lè)劇在藝術(shù)表現(xiàn)形式上也有著相異性，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，演唱方面。西方歌劇采用的演唱方法十分獨(dú)特，最有藝術(shù)感染力和心靈震撼力，這種唱法被成為美聲唱法，該唱法被一些人認(rèn)為是演唱界的“陽(yáng)春白雪”。美聲唱法從發(fā)聲和演唱風(fēng)格上均有著嚴(yán)格的規(guī)定，于是，久而久之，關(guān)于美聲唱法發(fā)聲藝術(shù)的研究成為一種時(shí)尚，并在這一背景下，一個(gè)新的美聲發(fā)聲技術(shù)體系逐步形成。而音樂(lè)劇的唱法一般較為復(fù)雜，也沒(méi)有固定的硬性規(guī)定，隨意性較強(qiáng)，一般采用美聲唱法和流行唱法相結(jié)合的方式，唱法更加靈活。從唱法上，歌劇更專(zhuān)業(yè)，但音樂(lè)劇的表現(xiàn)力更強(qiáng)，更能吸引現(xiàn)代觀眾的興趣。第二，舞蹈方面。舞蹈是運(yùn)用肢體語(yǔ)言展現(xiàn)美感的一種舞臺(tái)表現(xiàn)藝術(shù)，是取之不盡，用之不竭的舞臺(tái)美感源泉，故無(wú)論是在歌劇還是音樂(lè)劇中，舞蹈元素都有涉及。但不同的是，舞蹈之于二者的重要性不同，在歌劇表演中，舞蹈是可有可無(wú)的，只是作為色彩性和過(guò)渡性的片段。而在音樂(lè)劇中，舞蹈元素占據(jù)著重要地位，被稱(chēng)為音樂(lè)劇表現(xiàn)的三大核心元素之一（另外兩個(gè)分別是戲劇、音樂(lè)），故在音樂(lè)劇表現(xiàn)中，作為一種重要表現(xiàn)手段的舞蹈不可或缺。第三，舞臺(tái)美術(shù)方面。對(duì)于現(xiàn)代觀眾來(lái)說(shuō)，舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的好壞直接關(guān)系著其是否能夠興致高昂地看完整場(chǎng)節(jié)目。舞臺(tái)美術(shù)在歌劇和音樂(lè)劇中均具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力，它能巧妙烘托舞臺(tái)氛圍，并創(chuàng)造性地表現(xiàn)主旨。一般來(lái)說(shuō)，舞臺(tái)美術(shù)包括背景、道具、化妝、服飾、燈光等元素，總的來(lái)說(shuō)，相對(duì)于歌劇來(lái)說(shuō)，舞臺(tái)美術(shù)對(duì)于現(xiàn)代音樂(lè)劇的表現(xiàn)力更為重要。第四，對(duì)演員的要求。歌劇要求演員具有高超的演唱水平，最好是著名歌唱家，而對(duì)舞蹈要求不高；音樂(lè)劇則不僅需要其有高超的演唱水平，對(duì)其自身形象、表演、舞蹈等都有所要求。

（三）歌劇與音樂(lè)藝術(shù)特征的相似與相異性

從藝術(shù)形態(tài)、藝術(shù)表現(xiàn)方面來(lái)看，歌劇與音樂(lè)劇相互聯(lián)系、借鑒，又有所不同。具體來(lái)說(shuō)，西方歌劇與音樂(lè)劇的藝術(shù)特征的相似與相異性，可以概括為以下方面：首先，二者藝術(shù)特征的相似性。第一，音樂(lè)劇繼承并發(fā)展了西方歌劇高度的藝術(shù)綜合性，也就是說(shuō)，二者均具有高度綜合性，但是音樂(lè)劇是更高層次、更高程度的綜合性藝術(shù)體現(xiàn)。第二，都需要音樂(lè)與戲劇的結(jié)合。無(wú)論是歌劇，亦或是音樂(lè)劇，在結(jié)構(gòu)上，二者均是音樂(lè)與戲劇的結(jié)合，這兩種元素不可或缺，共同推動(dòng)西方歌劇與音樂(lè)劇發(fā)展。第三，歌劇與音樂(lè)劇在發(fā)展中均具有震撼人心的效果。隨著歌劇的發(fā)展，舞臺(tái)表現(xiàn)力更強(qiáng)，給人酣暢淋漓的視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)盛宴成為必然；而隨著音樂(lè)劇的發(fā)展，現(xiàn)代音樂(lè)劇場(chǎng)面更加擴(kuò)宏大，藝術(shù)表現(xiàn)力更加震撼人心，更令人流連忘返。其次，二者藝術(shù)特征的相異性。西方歌劇與音樂(lè)劇呈現(xiàn)出的差異性是有目共睹的。藝術(shù)形式明顯不同。音樂(lè)劇綜合性更強(qiáng)，無(wú)論是在綜合內(nèi)容、綜合方式、綜合程度上，都較西方歌劇更為搶眼，這使得音樂(lè)劇實(shí)現(xiàn)繁榮發(fā)展成為必然。誠(chéng)然，歌劇和音樂(lè)劇是兩種不同的藝術(shù)形式，故其本身呈現(xiàn)出的藝術(shù)特色和文化特質(zhì)，特別是隨著社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代音樂(lè)劇的藝術(shù)特色又附著了一些其他特點(diǎn)，例如商業(yè)性、通俗性、靈活性與多元性，特別是商業(yè)特質(zhì)也愈加明顯。音樂(lè)劇的商業(yè)性不僅體現(xiàn)出該藝術(shù)形式的一些藝術(shù)特征，同時(shí)也包含著音樂(lè)家、表演家等的藝術(shù)理想，更附帶著一些商業(yè)性的利益與價(jià)值，這也是現(xiàn)代音樂(lè)劇的明顯特征。

三、西方歌劇、音樂(lè)劇發(fā)展對(duì)我國(guó)的一些啟示

西方歌劇、音樂(lè)劇發(fā)展對(duì)我國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)劇發(fā)展具有一定的借鑒意義。具體來(lái)說(shuō)，主要有三方面的啟示：第一，音樂(lè)劇創(chuàng)作要基于音樂(lè)劇特征，凸顯計(jì)劃性與目的性。發(fā)展與創(chuàng)新音樂(lè)劇，首先要明白音樂(lè)劇是什么，音樂(lè)劇的基本特點(diǎn)是什么，音樂(lè)劇的藝術(shù)特征是什么。首先要澄清的是，音樂(lè)劇不是簡(jiǎn)單的歌舞劇，它是音樂(lè)、舞蹈、舞臺(tái)美術(shù)等的巧妙融合與滲透，即各個(gè)要素要巧妙搭配，安排妥當(dāng)?？傊魳?lè)劇創(chuàng)作既要立足音樂(lè)劇本身的特點(diǎn)，又要多元、靈活與創(chuàng)新，最終成長(zhǎng)為具有中國(guó)特色的音樂(lè)劇。第二，把握好音樂(lè)劇的商業(yè)化特征。商業(yè)化是目前西方乃至我國(guó)音樂(lè)劇發(fā)展的主趨勢(shì)，多途徑推動(dòng)音樂(lè)劇的商業(yè)化運(yùn)作成為音樂(lè)劇發(fā)展的重要課題。要做好這一點(diǎn)，除了要認(rèn)真做好音樂(lè)劇音樂(lè)、情節(jié)構(gòu)造、舞美等方面之外，還要逐漸滲透商業(yè)化氣息，進(jìn)一步向商業(yè)化運(yùn)作靠攏。但值得注意的是，要把握好音樂(lè)劇藝術(shù)與商業(yè)化的尺度，在認(rèn)真做好藝術(shù)的基礎(chǔ)上考慮商業(yè)化，切忌過(guò)于追求商業(yè)目標(biāo)而影響音樂(lè)劇的質(zhì)量，導(dǎo)致作品的粗制濫造。第三，培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)化、創(chuàng)新能力強(qiáng)而又不拘一格的音樂(lè)劇人才。豐富的人力資源是音樂(lè)劇發(fā)展的前提與基礎(chǔ)，借鑒西方音樂(lè)劇培養(yǎng)人才的經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)出真正為音樂(lè)藝術(shù)獻(xiàn)身的高素質(zhì)人才，夯實(shí)音樂(lè)劇發(fā)展隊(duì)伍。例如，可以廣招人才，不拘一格，任人唯賢，壯大音樂(lè)劇發(fā)展隊(duì)伍等等。

綜上所述，隨著現(xiàn)代人類(lèi)文明的發(fā)展和進(jìn)步，歌劇與音樂(lè)劇，一個(gè)傳達(dá)傳統(tǒng)音樂(lè)思想和精神，一個(gè)又滲透著現(xiàn)代文明的狂熱、時(shí)尚氣息，是現(xiàn)代舞臺(tái)藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的領(lǐng)軍者，為整個(gè)舞臺(tái)藝術(shù)發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)。誠(chéng)然，西方歌劇與音樂(lè)劇發(fā)展與藝術(shù)特征比較給予了我們很多啟示，我們要在借鑒西方歌劇以及音樂(lè)劇發(fā)展先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的前提下，進(jìn)一步發(fā)展我國(guó)的歌劇和音樂(lè)劇，重點(diǎn)是現(xiàn)代音樂(lè)劇的發(fā)展與創(chuàng)新。毋庸置疑，我國(guó)音樂(lè)劇的發(fā)展尚且處于緩慢發(fā)展的階段，只有做到取長(zhǎng)補(bǔ)短，謙遜求教，才能使舞臺(tái)劇和音樂(lè)劇發(fā)展綻放絢麗光芒，最終推動(dòng)我國(guó)音樂(lè)藝術(shù)持續(xù)、健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]王旭華.西方歌劇與西方音樂(lè)劇藝術(shù)特征的比較[D].北京：首都師范大學(xué)，2006年.

[2]于欣瀅.西方歌劇的藝術(shù)表現(xiàn)形式[J].大眾文藝，2011，（11）.

[3]李合勝.西方歌劇角色藝術(shù)及審美特征的銜接與轉(zhuǎn)化——以《魔笛》為例[J].戲劇之家，2015，（19）.

[4]劉潔.西方音樂(lè)劇研究綜述[J].新疆藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2006，（03）.

[5]田雅麗.試論西方音樂(lè)劇和中國(guó)戲曲的異同[J].合肥學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2012，（06）.