談中國(guó)民族民間舞蹈組合的創(chuàng)編

譚博

摘要：中國(guó)民族民間舞蹈教育事業(yè)的初衷是通過(guò)系統(tǒng)且有規(guī)律的教學(xué)培養(yǎng)優(yōu)秀的民族民間舞表演及教學(xué)等人才，中國(guó)民族民間舞蹈組合的教學(xué)是高等院校以及中等職業(yè)院校民間舞蹈教學(xué)的主要教學(xué)手段，組合編創(chuàng)質(zhì)量的優(yōu)劣直接影響著舞蹈人才的培養(yǎng)，本文分別從中國(guó)民族民間舞組合創(chuàng)編的原則、中國(guó)民族民間舞組合創(chuàng)編的方法以及音樂(lè)和道具的選擇三個(gè)方面來(lái)談中國(guó)民族民間舞蹈組合的創(chuàng)編。

關(guān)鍵詞：中國(guó)民族民間舞蹈 組合 創(chuàng)編

中圖分類(lèi)號(hào)：J711 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2016）16-0122-03

中國(guó)民族民間舞蹈扎根于人民群眾之中，是我國(guó)歷史文化的瑰寶，中國(guó)民族民間舞組合的教學(xué)是高等院校以及中等職業(yè)院校民間舞蹈教學(xué)的主要教學(xué)手段，組合編創(chuàng)質(zhì)量的優(yōu)劣直接影響著課堂教學(xué)效果以及學(xué)生成品舞蹈的表演，民族民間舞教學(xué)組合的編排有其自身規(guī)律和特色內(nèi)涵。本文分別從中國(guó)民族民間舞蹈組合創(chuàng)編的原則、中國(guó)民族民間舞蹈組合創(chuàng)編的方法以及音樂(lè)和道具的選擇三個(gè)方面來(lái)談中國(guó)民族民間舞蹈組合的創(chuàng)編。

一、 中國(guó)民族民間舞蹈組合創(chuàng)編的原則

（一）民族性與風(fēng)格性原則

民族民間舞的民族性與風(fēng)格性是中國(guó)民族民間舞美學(xué)風(fēng)格的重要標(biāo)識(shí)，是民族民間舞創(chuàng)編之魂，是舞蹈創(chuàng)編應(yīng)把握的首要原則。即使舞蹈動(dòng)作編創(chuàng)的再好看、再花哨如不把握此原則就即會(huì)使舞蹈看起來(lái)似是而非，且達(dá)不到訓(xùn)練的目的和效果，最后南轅北轍、事倍功半。這就要求編導(dǎo)在創(chuàng)編民族民間舞時(shí)應(yīng)準(zhǔn)確的把握該民族的舞蹈風(fēng)格特點(diǎn)，對(duì)該民族舞蹈的基本體態(tài)、基本動(dòng)律、民族文化、民族心理都要有非常精準(zhǔn)的掌握和了解。如東北秧歌的“穩(wěn)中浪、浪中艮、艮中俏”；維吾爾族舞蹈的“立腰拔背、挺而不僵、顫而不竄”；安徽花鼓燈的“溜起意先行、剎住不斷線”等。這些都是歷代舞蹈先輩經(jīng)實(shí)踐遺留下的寶貴財(cái)富，是對(duì)各民族舞蹈風(fēng)格與動(dòng)作特征的準(zhǔn)確總結(jié)。

（二）目的性與功能性原則

中國(guó)民族民間舞學(xué)院派教育事業(yè)的初衷是通過(guò)系統(tǒng)、有規(guī)律的教學(xué)培養(yǎng)優(yōu)秀的民族民間舞表演以及教學(xué)等人才。民族民間舞組合的訓(xùn)練是成功表演民族民間成品舞蹈的階梯和有效途徑，每個(gè)組合都有自己獨(dú)立的訓(xùn)練目的，體現(xiàn)著強(qiáng)列的功能性，既要保持風(fēng)格的準(zhǔn)確又要達(dá)到訓(xùn)練的目的。所以，民族民間舞蹈組合的創(chuàng)編不能盲目拼湊，一味追求創(chuàng)新，避免主體動(dòng)作復(fù)雜，元素不能太多，應(yīng)根據(jù)教授的具體對(duì)象、具體程度，訓(xùn)練的具體部位、具體目的給予恰當(dāng)?shù)膭?dòng)作組織和編排。

（三）傳承性與創(chuàng)新性原則

每一個(gè)民族的舞蹈都體現(xiàn)著本民族的文化和審美，都受到語(yǔ)言環(huán)境的影響，具有不同于其他民族的獨(dú)特風(fēng)格。民族民間舞組合的編排不僅要體現(xiàn)傳承性，也要體現(xiàn)創(chuàng)新性。這使得舞蹈組合既要保持傳統(tǒng)舞蹈的風(fēng)味，又要與現(xiàn)今時(shí)代接軌，與現(xiàn)今觀眾的審美和生活需求相吻合。保留傳統(tǒng)不是單純的停留在簡(jiǎn)單地再現(xiàn)和風(fēng)格性展示，因而在創(chuàng)作過(guò)程中，特別是一些基本的動(dòng)律和體態(tài)是不可更改和違背的，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)和突出。另外，無(wú)論怎樣變化，都不能隨意打破民族禁忌，舞蹈的編排要尊重當(dāng)?shù)氐拿褡逄厣c風(fēng)俗習(xí)慣。只有突出其個(gè)性特征，才能顯示出它獨(dú)立存在的文化價(jià)值。

（四）觀賞性與表演性原則

學(xué)院派民族民間舞蹈教學(xué)非群眾娛樂(lè)性、健身性、廣場(chǎng)性舞蹈，舞蹈教學(xué)雖是在教室內(nèi)進(jìn)行，但它最終要走上舞臺(tái)，以一個(gè)經(jīng)過(guò)提煉的藝術(shù)化的形象與大眾見(jiàn)面，所以舞蹈組合的編排還應(yīng)注重觀賞性與表演性。尤其是綜合性舞蹈組合的創(chuàng)編，舞蹈動(dòng)作應(yīng)體現(xiàn)多樣性、豐富性和綜合性原則，使學(xué)生從情感、情緒、內(nèi)心體驗(yàn)、情景表演等多方面來(lái)體驗(yàn)該民族舞蹈藝術(shù)的深刻內(nèi)涵，這樣不僅能夠提高學(xué)生的綜合專(zhuān)業(yè)技能，鍛煉學(xué)生的舞蹈表現(xiàn)力，還能夠增加學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)特定民族的審美意識(shí)，為成功的舞臺(tái)舞蹈表演打下良好的基礎(chǔ)。

二、 中國(guó)民族民間舞蹈組合創(chuàng)編的方法

（一） 重復(fù)

重復(fù)是舞蹈編創(chuàng)的基本方法，也是使用最為普遍的編導(dǎo)技法。通過(guò)重復(fù)，可以起到強(qiáng)化主題動(dòng)作的作用，并增強(qiáng)動(dòng)作的肌肉記憶，增加對(duì)觀眾的心理暗示，以達(dá)到掌握舞蹈風(fēng)格與技能的目的，是自然的人體向藝術(shù)的人體轉(zhuǎn)變的必經(jīng)之路。但是，教學(xué)過(guò)程中不能濫用重復(fù)，過(guò)度的重復(fù)訓(xùn)練會(huì)使舞蹈枯燥無(wú)味，所以，在編排組合時(shí)，要充分利用中國(guó)民族民間舞素材的豐富性、多樣性，采取多種方式，在多種要素重復(fù)訓(xùn)練的同時(shí)，適當(dāng)變化附隨因素以減小重復(fù)練習(xí)帶來(lái)的枯燥感。重復(fù)有以下幾種方法：1.單一重復(fù)；2.組合重復(fù)；3.舞句重復(fù)；4.舞段重復(fù)；5.間斷重復(fù)；6.不間斷重復(fù)；7.完全重復(fù)；8.不完全重復(fù)。

（二） 對(duì)比

對(duì)比，是把具有明顯差異、矛盾和對(duì)立的雙方安排在一起，進(jìn)行對(duì)照比較的表現(xiàn)手法。它是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域普遍使用的表現(xiàn)手法，對(duì)比也是舞蹈創(chuàng)編中使用廣泛的技法，運(yùn)用這種手法，有利于充分顯示事物的矛盾，突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征，因而產(chǎn)生強(qiáng)大的舞蹈感染力和舞臺(tái)效果，對(duì)比的類(lèi)型有以下幾種：1.美感對(duì)比；2.力度對(duì)比；3.速度對(duì)比；4.幅度對(duì)比；5.方向?qū)Ρ龋?.線性對(duì)比；7.密度對(duì)比；8.光色對(duì)比。

（三）對(duì)稱(chēng)

對(duì)稱(chēng)是物體或圖形在某種變換條件下，其相同部分間有規(guī)律重復(fù)的現(xiàn)象，亦即在一定變換條件下的不變現(xiàn)象。對(duì)稱(chēng)，象征著一種高度整齊的程度，是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)美學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)之一。生活中人們的審美要求仍然以追求均衡為多。對(duì)稱(chēng)是我國(guó)民族民間舞當(dāng)中普遍使用的方法，對(duì)稱(chēng)分可為1.動(dòng)作對(duì)稱(chēng)；2.人數(shù)對(duì)稱(chēng)；3.隊(duì)形對(duì)稱(chēng)；4.節(jié)奏對(duì)稱(chēng)等。人數(shù)相等的對(duì)稱(chēng)，舞臺(tái)排列給人一種平衡感，賦予舞臺(tái)莊重、穩(wěn)定的特點(diǎn)，但過(guò)多的運(yùn)用對(duì)稱(chēng)會(huì)使人感到呆板，缺乏活力。

（四）變化

變化就是在原有的動(dòng)作的基礎(chǔ)上使動(dòng)作的順序、結(jié)構(gòu)、幅度、方向、速度、力度、動(dòng)律、節(jié)奏、情緒等要素發(fā)生改變。變化直接導(dǎo)致舞蹈的不同，有效的變化使得舞蹈動(dòng)作更具豐富性、可視性。變化的方法有附加、增補(bǔ)、移位、變向、變態(tài)、變形、省減、倒序、延伸、收縮、放射、聚集等。

（五）復(fù)合

復(fù)合是針對(duì)舞蹈畫(huà)面、舞蹈形式的綜合創(chuàng)編方法，復(fù)合的使用使得舞蹈的畫(huà)面更有層次感、錯(cuò)落感、立體感。復(fù)合的主要方法有并列、分列、重疊、交錯(cuò)、接續(xù)、遞增、輪作、穿插、對(duì)立以及服裝、道具、燈光、布景、色彩等方面的綜合復(fù)合。

三、中國(guó)民族民間舞蹈組合音樂(lè)及道具的選配

（一）中國(guó)民族民間舞蹈組合音樂(lè)的選配

自遠(yuǎn)古藝術(shù)起源之始，舞蹈便和音樂(lè)親密聯(lián)姻。我國(guó)古代所說(shuō)的“樂(lè)”，就是對(duì)音樂(lè)、舞蹈、詩(shī)歌三位一體的總稱(chēng)。人們常說(shuō)的“樂(lè)之在耳者為聲，在目者為容”，具體而又生動(dòng)地說(shuō)明了音樂(lè)和舞蹈兩者之間相輔相成的密切關(guān)系。旋律動(dòng)聽(tīng)的舞蹈音樂(lè)不僅是舞蹈不可分割的組成部分，還為舞蹈增光添彩，增強(qiáng)了舞蹈的流暢度和藝術(shù)感染力，給觀眾留下了難忘的印象。我國(guó)地大物博，5000多年悠久的歷史造就了豐富的文化藝術(shù)資源，各民族也都有各民族具有代表性的音樂(lè)，例如維吾爾族的“花兒為什么這樣紅”、蒙古族的“鴻雁”、藏族的“翻身農(nóng)奴把歌唱”，東北的“小看戲”等。這些音樂(lè)往往風(fēng)格突出，旋律優(yōu)美、節(jié)奏明快、朗朗上口。還有一些不為人所熟知的樂(lè)曲，因具有強(qiáng)烈的風(fēng)格性和感染力，也成為了舞蹈創(chuàng)編的候選資源。在選擇舞蹈組合的音樂(lè)上要注意以下幾點(diǎn)：第一，民族民間舞蹈組合與音樂(lè)風(fēng)格協(xié)調(diào)搭配。風(fēng)格不匹配會(huì)直接導(dǎo)致組合創(chuàng)編的失敗。第二，民族民間舞蹈組合與音樂(lè)情緒協(xié)調(diào)搭配。在統(tǒng)一了舞蹈組合與音樂(lè)的風(fēng)格后，舞蹈組合所體現(xiàn)的情緒如：歡快、悲傷、喜慶、激動(dòng)等也應(yīng)與音樂(lè)達(dá)到高度融合。第三，民族民間舞蹈組合與音樂(lè)速度協(xié)調(diào)搭配。應(yīng)避免選擇的音樂(lè)速度、節(jié)奏型與組合不符，過(guò)快或過(guò)慢的音樂(lè)不僅會(huì)降低組合的表現(xiàn)力、又達(dá)不到訓(xùn)練的目的，產(chǎn)生不和諧之感。

（二）中國(guó)民族民間舞蹈組合道具的選配

道具在舞蹈中的運(yùn)用是一個(gè)古老的問(wèn)題，我國(guó)歷代舞蹈都有使用道具的習(xí)慣。從勞動(dòng)產(chǎn)生了舞蹈的那一刻起，道具也就和舞蹈聯(lián)系在了一起。用石器或木器擊節(jié)而舞，于是，舞蹈中就有了道具的運(yùn)用。尤其是民族民間舞，應(yīng)用道具表達(dá)情意，塑造形象，渲染藝術(shù)效果，是民族民間舞的一大特征。道具是廣大人民群眾智慧的結(jié)晶，它是民族文化、民族風(fēng)俗、民族精神的直接體現(xiàn)，也是人們情感的延伸，有著極強(qiáng)的表情達(dá)意的功能。我國(guó)民族眾多，不同民族因其不同的地域環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣導(dǎo)致產(chǎn)生了不同的舞蹈道具，如藏族的袖子、維吾爾族的盤(pán)子、蒙古族的筷子、漢族的扇子、手絹、朝鮮族的鼓、苗族的蘆笙等。舞蹈道具是舞蹈舞臺(tái)美術(shù)的造型手段之一。舞蹈道具常常作為創(chuàng)造舞蹈形象的有機(jī)組成部分，在舞蹈造型中起著重要的作用。道具的使用會(huì)直接增強(qiáng)舞蹈的表現(xiàn)力，增加舞蹈的視覺(jué)效果。民族民間舞蹈組合道具的選配應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：第一、道具的選擇應(yīng)尊重、符合該民族的文化傳統(tǒng)。一個(gè)道具與一個(gè)民族的舞蹈往往有著深厚的歷史淵源，編導(dǎo)不應(yīng)隨意變更，破壞舞蹈的原風(fēng)貌，產(chǎn)生文化斷代。第二，舞蹈動(dòng)作的編排應(yīng)與道具產(chǎn)生聯(lián)系。在選擇了道具之后，應(yīng)對(duì)道具在舞蹈中的使用進(jìn)行深入的研究，道具與動(dòng)作和諧統(tǒng)一，不能只單純的做動(dòng)作，與道具失去呼應(yīng)。

中國(guó)民族民間舞是我國(guó)古代遺留下來(lái)的豐富文化資源和寶貴財(cái)富，編創(chuàng)者要立足于對(duì)中國(guó)民族民間舞蹈的整體認(rèn)識(shí)和教材橫縱關(guān)系的把握上，理清編創(chuàng)思路，在遵循民族性和風(fēng)格性，傳承性和創(chuàng)新性，觀賞性和表演性的基礎(chǔ)上靈活運(yùn)用重復(fù)、對(duì)比、對(duì)稱(chēng)、變化、重復(fù)等創(chuàng)編手法，并合理的選擇民間音樂(lè)及道具，才能準(zhǔn)確的體現(xiàn)中國(guó)民族民間舞蹈的精髓和內(nèi)涵，更好的傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)民族民間舞蹈文化。

參考文獻(xiàn)：

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