從電影“The Help”分析20世紀(jì)50、60年代黑人在美國的狀況

秦城

【摘要】：美國是一個分布有多種族的國家，自美國建立甚至在建立之前，美國的種族隔離和種族歧視狀況就一直存在。雖然隨著美國歷史的不斷發(fā)展，有色人種尤其是黑人的地位和狀況得到些許的改善，但是在相關(guān)法案確立之前，這種改善是十分細(xì)微而不易察覺的。本文通過電影“The help”并結(jié)合當(dāng)時的歷史，分析在20世紀(jì)50、60年代，即黑人人權(quán)解放運(yùn)動高潮的時候，密西西比州的黑人狀況是怎樣的。通過對密西西比州這個縮影，來反應(yīng)整個美國當(dāng)時的黑人狀況。

【關(guān)鍵詞】：種族隔離;the help;密西西比;民權(quán)法;黑傭

說到黑人，我們往往會想到好萊塢，因?yàn)樗麄円呀?jīng)成為好萊塢熒幕上的?？汀Ｄ敲?，這些現(xiàn)在活躍在熒幕上的人種在過去的美國處于怎樣的社會地位呢？其實(shí)，黑人在美國歷史上起過非常重要的作用，對美國經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。但是，盡管如此，黑人在美國的社會地位一直比較低下。南北戰(zhàn)爭之后，雖然奴隸制被廢除，黑人爭取到了公民權(quán)，但是，他們并沒有享受到作為公民所應(yīng)有的權(quán)利。尤其是1896年，美國聯(lián)邦最高法院確定了“隔離但平等”的原則，該原則使得種族隔離具備了法律依據(jù)。此后，許多州開始在居住、交通、教育等方面對黑人實(shí)行公開隔離，尤其以密西西比州嚴(yán)重。

一、結(jié)合電影The Help分析美國黑人運(yùn)動

美國歷史不斷發(fā)展，黑人解放運(yùn)動也從未停止，因?yàn)槟睦镉袎浩饶睦锞陀蟹纯?。二?zhàn)后，尤其是20世紀(jì)50、60年代，黑人運(yùn)動風(fēng)起云涌，這股浪潮逐漸席卷美國，成為一種趨勢。這個運(yùn)動風(fēng)暴從醞釀、積蓄力量到爆發(fā)、取得勝利，其過程漫長而艱辛。而“The Help”這部電影成功將這段時期的黑人運(yùn)動用2小時的畫面展現(xiàn)出來，真實(shí)反映了20世紀(jì)60年代密西西比州種族歧視狀況和黑人白人為改變這種狀況作出的努力。

1.The Help的故事梗概和分析

電影以黑傭艾比麗恩和米妮講述為視角，講述了在黑人女傭承受的侵犯人權(quán)的不平等遭遇。電影中，密西西比大學(xué)畢業(yè)生斯基特是一位女記者，是支持黑人運(yùn)動的代表，希望通過自己的筆讓人們了解黑人的生存狀況。而希利則是反面教材，力主黑傭不可以享受和白人同等的待遇。在電影故事情節(jié)發(fā)展的過程中，馬丁路德金領(lǐng)導(dǎo)的平權(quán)運(yùn)動正在如火如荼的展開。這些線條和脈絡(luò)為整個電影真實(shí)再現(xiàn)上個世紀(jì)60年代的密西西比州提供的良好的背景支持，并且以密西西比州為縮影，窺探當(dāng)時整個美國的種族歧視現(xiàn)象。這部電影中有許多情節(jié)值得推敲和研究，下面我將結(jié)合時代背景，就電影中一些有代表性的鏡頭進(jìn)行分析。

2.影片中人稱的分析

首先，我要分析黑人對于他們白人雇主的稱呼，因?yàn)榉Q呼往往能夠反映出談話雙方的關(guān)系。在電影中，黑人女傭?qū)τ诎兹伺椭鞯姆Q呼是“yes， maam”，對于男雇主是“sir”。“maam”一般被用來稱呼上級，表示尊敬，帶有服從的意味。尤其是在香港警匪片中，警察往往稱呼上級（如督查）為“maam”。在這部電影中，當(dāng)斯基特同艾比麗恩交流的時候，艾比麗恩習(xí)慣性的稱呼斯基特為“maam”，斯基特告訴她，你不用這樣稱呼我。這前后稱呼的對比清晰的反映出了以斯基特為代表的崇尚平等人士反對這種不平等稱謂，而且要實(shí)現(xiàn)真正的平等，要首先從改變稱謂做起。

3，影片中的細(xì)節(jié)分析

正如上文中提到：1896年，美國聯(lián)邦最高法院確定了“隔離但平等”的原則。影片通過幾個鏡頭將這個原則體現(xiàn)的淋漓盡致。首先在電影一開始的時候，許多白人女士在一起聚會，打牌，聊天。這時希利（種族隔離制度的擁護(hù)者）想去衛(wèi)生間，但是因?yàn)檫@家的女主人和黑傭共用一個衛(wèi)生間，所以希利寧愿忍著也不去衛(wèi)生間。另一個鏡頭是發(fā)生在黑傭米妮身上：一天，外面下著瓢潑大雨。米妮想在室內(nèi)上廁所，然而她的雇主希利反對，說“外面的雨也不是很大，況且這對你也是一種考驗(yàn)和鍛煉”。由于雨實(shí)在是太大了，米妮偷偷上樓用了室內(nèi)的廁所。希利發(fā)現(xiàn)后，解雇了她并且制造謠言，說她解雇米妮是因?yàn)樗禆|西。這樣一來，沒有人再愿意雇傭米妮，米妮失業(yè)了。為了償還房租，她只好讓自己的大女兒休學(xué)，繼續(xù)去做女傭來補(bǔ)貼家用。這些只是日程生活中非常細(xì)小的情節(jié)，也許有人會說種族隔離不過如此。但是正是無數(shù)類似的細(xì)小情節(jié)疊加，讓黑人在生活中感受不到尊重和人的待遇。讓幾代黑人痛恨的“種族隔離制度”就是這樣一步一步將黑人的生活肢解分離，讓他們看不到希望。

4.結(jié)合種族隔離法分析電影內(nèi)容

根據(jù)當(dāng)時密西西比州種族隔離法案的規(guī)定，沒有人能夠要求一位白人女士去一個有黑人的房間或者病房里當(dāng)看護(hù);白人和有色人種的學(xué)校不準(zhǔn)進(jìn)行書籍交換;沒有黑人理發(fā)師能夠?yàn)榘追N女人或女孩服務(wù);任何人若印刷、出版或傳閱手寫資料，以圖促進(jìn)公眾接納黑人或黑白人種平等，就會被處以監(jiān)禁。這些嚴(yán)厲的規(guī)定和處罰制度使得沒有人敢激進(jìn)的朝著平等邁進(jìn)，黑人也忍氣吞聲的接受這種不平等的事實(shí)。當(dāng)女記者斯基特看到種種不平等現(xiàn)象，決定為黑人寫一本書的時候，黑傭艾比麗恩堅決不參與。并不是艾比麗恩不想讓自己的種族實(shí)現(xiàn)平等，而是因?yàn)橹坝腥俗鲞^類似的嘗試，然后被人殘忍的暗殺了。除此之外，這樣做也違反相關(guān)法律。從這件事情上可以看出，黑人是沒有人權(quán)可言的。他們懼怕把自己的真實(shí)想法說出來。他們只能在白人面前服從，強(qiáng)顏歡笑，做一個聽話的傭人。但是，當(dāng)艾比麗恩的好友接連受到白人的傷害卻無處尋求幫助的時候，艾比麗恩忍無可忍。她選擇站起來，將自己的和他人的故事告訴女記者。一開始，參與其中的只有他們兩個人。發(fā)展到后來，幾乎所有的女傭都成為了這本書的消息來源。就在圖書的寫作如火如荼的進(jìn)行時，馬丁路德金領(lǐng)導(dǎo)的黑人解放運(yùn)動也展開了，其影響力不斷擴(kuò)大。

二.總結(jié)影片的現(xiàn)實(shí)意義

我認(rèn)為，影片中“寫書”的情節(jié)就是20世紀(jì)50、60年代黑人解放運(yùn)動發(fā)展史的一個縮影。在1955年公共汽車罷乘運(yùn)動之前，黑人人權(quán)運(yùn)動力量比較分散，黑人處于敢怒而不敢言的階段。在電影中與之相對應(yīng)的情節(jié)是女記者走訪黑人家里，希望她們幫助完成書籍的寫作，但是她們懼怕“3k”黨（一個奉行白人至上的民間組織）等民族主義者，拒絕幫助女記者。但是，哪里有壓迫哪里就有反抗。從1955年公共汽車罷乘運(yùn)動開始，此后十多年里民權(quán)運(yùn)動不斷向縱深方向發(fā)展。這個發(fā)展的階段在電影中的表現(xiàn)形式是由于一系列不平等和傷害事件的發(fā)生，女黑傭無法忍受當(dāng)前的不平等狀況，決定幫助女記者，將她們的故事發(fā)表。隨著加入書籍寫作的人數(shù)的增加，黑傭團(tuán)體的力量不斷擴(kuò)大，書籍的寫作和出版逐漸看到了黎明的曙光。讓我們再次回到現(xiàn)實(shí)：黑人通過一次次的抗?fàn)幎窢?，對美國的法律和政治體系施加了充分的壓力，迫使聯(lián)邦政府限購頒布了一系列保護(hù)黑人權(quán)益的法令。其中，1964年的“民權(quán)法”具有劃時代的意義，它正是宣告種族隔離制度在美國的壽終正寢。這部分在電影中的對應(yīng)表現(xiàn)形式則是書籍順利出版，閱讀它的人越來越多。許多人包括大量的白人在內(nèi)，開始關(guān)注黑傭（黑人）的生存狀況，反對種族隔離的呼聲越來越高。女記者也因?yàn)檫@本書的原因成功的被紐約報社錄取。

雖然20世紀(jì)50、60年代美國黑人在爭取平等權(quán)利方面取得了重大進(jìn)展，也贏得了種族隔離制在法律上的終結(jié)，但是黑人不平等問題遠(yuǎn)沒得到解決。因?yàn)榉N族隔離制在法律上的廢除并不意味這黑人在現(xiàn)實(shí)生活中就實(shí)現(xiàn)了種族平等。這一部分在電影中也有預(yù)示。在電影中，書籍成功發(fā)表，讓以希利為代表的種族主義者氣急敗壞，她通過卑鄙的手段，讓自己的白人朋友把主要參與書籍寫作的艾比麗恩和米妮解雇，并且以偷竊為由敗壞她們的名聲，讓她們無法找到工作。這表明，民權(quán)法雖然受到大部分人的擁護(hù)，但是仍然有人站在反對的這一邊。因此，僅僅從制度上實(shí)現(xiàn)種族的平等還不夠，還要通過教育等文化手段，將種族平等思想的種子種在廣大的美國民眾中，讓種族平等不再是一句空話。

那么，導(dǎo)致美國種族隔離和歧視如此嚴(yán)重的就是那幾張法律條文嗎？其實(shí)不然。在影片中我發(fā)現(xiàn)，習(xí)慣也是使種族不平等現(xiàn)象不斷延續(xù)不斷擴(kuò)展的重大力量。影片中有一段是米妮送她的女兒去做女傭，她囑咐了她女兒許多話，例如：不要和你的雇主頂嘴，和她們說話要永遠(yuǎn)保持微笑;不要直接將盤子遞給他們，因?yàn)榘兹瞬荒芎秃谌擞猩眢w接觸;不能將自己的餐具和雇主的餐具擺放在一起，如果放在一起，雇主就會把自己的盤子扔掉，并且斥責(zé)你，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為黑人是不衛(wèi)生的。這些囑咐也許是米妮從自己做女傭的生活中總結(jié)的，但我認(rèn)為更有可能是米妮的母親傳授給米妮的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)這些規(guī)矩和所謂的“經(jīng)驗(yàn)”成為黑傭們工作的傳統(tǒng)并代代相傳時，即使白人不加干涉，他們也會“按規(guī)矩辦事”。而這種習(xí)慣所產(chǎn)生的力量是非?？膳碌?，因?yàn)椴黄降鹊姆N族隔離法案可以被修改和消除，但是習(xí)慣對人的影響確是潛移默化和深遠(yuǎn)持久的，它不能直接從人們的生活中刪除。這種習(xí)慣不僅僅存在于黑人身上，也存在于白人身上。當(dāng)白人已經(jīng)習(xí)慣了公交車上分開坐，習(xí)慣了黑傭叫他們“maam”，即使法律消除了這種不平等的稱呼，這根深蒂固的習(xí)慣仍然會趨勢白人帶著有色眼鏡、不平等的眼睛看黑人。這也說明黑人真正意義上成為美國公民不是在民權(quán)法頒布后，而是在人們思想上認(rèn)同了種族平等之后。

三.當(dāng)今美國的種族不平等現(xiàn)象

現(xiàn)在的美國，種族不平等現(xiàn)象已經(jīng)大大好轉(zhuǎn)。奧巴馬的當(dāng)政讓許多人真正看到了種族平等在美國已經(jīng)不再是一句空話，黑人有了更多的話語權(quán)。但是，我認(rèn)為，種族平等仍有很長的路要走。同樣是有色人種的黃種人，在美國的地位要比黑色人種差的多，美國人仍對黃種人沒有認(rèn)同感。我在分析這部片子的時候，曾經(jīng)想過為什么這部片子只關(guān)注黑色人種，而不關(guān)注同樣在美國人種種占有巨大比例的拉美人（即黃種人）?，F(xiàn)在想來，應(yīng)該是因?yàn)辄S種人仍然沒有話語權(quán)。在這個“以力量論英雄”的時代，好萊塢怎么會為沒有話語權(quán)的黃種人“作傳”呢？

我認(rèn)為，“The help”不僅僅是對黑人解放史的回顧，更是一種經(jīng)驗(yàn)的借鑒。它提醒我們，種族問題雖然部分得到解決，但是，距離“完勝”還有很長的路要走。作為黃種人的我們應(yīng)該意識到，要想從根本上改變美國人對黃種人的看法，必須自立自強(qiáng)，不斷發(fā)展自身。這樣，相信美劇中不會再出現(xiàn)貶低我們的鏡頭，也不會在熒幕上將黃種人塑造成反面人物的化身了。

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