關(guān)于收入差距拉大現(xiàn)象的思考

司琪琪

〔摘 要〕 改革開(kāi)放以來(lái)，收入分配不公成為制約中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的瓶頸，而收入差距拉大現(xiàn)象是收入分配不公的重要表現(xiàn)。在當(dāng)今大數(shù)據(jù)時(shí)代、經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下，運(yùn)用馬克思主義的基本理論知識(shí)，深入分析我國(guó)現(xiàn)階段收入差距拉大的必然性、評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)及該現(xiàn)象是否導(dǎo)致兩級(jí)分化這三個(gè)維度，方可理性認(rèn)識(shí)我國(guó)現(xiàn)階段的收入差距拉大現(xiàn)象，這關(guān)系到全體人民的福祉，中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)現(xiàn)。

〔關(guān)鍵詞〕 必然性；收入差距；兩級(jí)分化

〔中圖分類(lèi)號(hào)〕G124.7 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1674-1676（2016）02-0064-03

隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立及相關(guān)分配制度的進(jìn)一步完善，我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、綜合實(shí)力不斷增強(qiáng)，取得了令世界矚目的成就。與此同時(shí)，居民的收入分配領(lǐng)域呈現(xiàn)的問(wèn)題也越來(lái)越突出。通過(guò)把市場(chǎng)機(jī)制引入我國(guó)的收入分配領(lǐng)域，極大地解放了生產(chǎn)力，但也由于改革的不徹底、制度的不健全等影響，我國(guó)收入分配領(lǐng)域呈現(xiàn)出非法非正常暴富、多維比例失衡等諸多問(wèn)題，其中最突出的現(xiàn)象之一就是收入差距拉大。結(jié)合我國(guó)目前的新形勢(shì)新變化，運(yùn)用馬克思主義理論的相關(guān)知識(shí)，理性認(rèn)識(shí)我國(guó)現(xiàn)階段收入差距拉大現(xiàn)象，既關(guān)系到人民的切身利益，也影響著社會(huì)的和諧、民族的偉大復(fù)興。只有充分認(rèn)識(shí)到我國(guó)現(xiàn)階段收入差距拉大的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)，方可準(zhǔn)確清晰的判斷和把握目前中國(guó)社會(huì)的發(fā)展并制定事宜的方針政策。

一、現(xiàn)階段我國(guó)存在收入差距適當(dāng)拉大的必然性

任何事物的存在都是必然性和偶然性的統(tǒng)一，都不會(huì)無(wú)緣無(wú)故的存在，都可以在現(xiàn)實(shí)條件及其歷史環(huán)境中找到原因。居民收入差距出現(xiàn)及其擴(kuò)大現(xiàn)象應(yīng)該是世界上各個(gè)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中必然經(jīng)歷的一種普遍現(xiàn)象，而我國(guó)在現(xiàn)階段出現(xiàn)的收入差距拉大現(xiàn)象從一定程度上說(shuō)也是一種普遍的現(xiàn)象，是我國(guó)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的進(jìn)程中必然會(huì)經(jīng)歷的。

“20世紀(jì)80年代初到90年代初，美國(guó)、瑞典兩個(gè)國(guó)家的收入差距擴(kuò)大幅度達(dá)到16%～29%，英國(guó)的收入差距擴(kuò)大幅度甚至達(dá)到30%以上?！盵1]任何一個(gè)國(guó)家在發(fā)展中都不可避免地要經(jīng)歷收入差距拉大的事實(shí)。當(dāng)一個(gè)國(guó)家的居民收入差距拉大到一定程度時(shí)，就會(huì)激起社會(huì)矛盾，引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩，也會(huì)刺激該國(guó)出臺(tái)相應(yīng)的政策法規(guī)來(lái)調(diào)整經(jīng)濟(jì)，調(diào)節(jié)收入差距，從而促使該國(guó)向著更關(guān)乎全體人民切身利益的角度去完善及進(jìn)步。著名的陳氏倒U曲線理論談到，“收入差別在初級(jí)階段（低收入和中下收入階段）逐步上升，在較高級(jí)階段（中上收入階段以后）轉(zhuǎn)而下降?！盵2]而我國(guó)目前處在社會(huì)主義初級(jí)階段，經(jīng)濟(jì)還有待進(jìn)一步發(fā)展，我國(guó)還屬于發(fā)展中國(guó)家，處在發(fā)展的初級(jí)和中級(jí)階段，所以從這個(gè)角度看我國(guó)的收入差距拉大現(xiàn)象是必然會(huì)出現(xiàn)的，而隨著中國(guó)最終實(shí)力的提高和生產(chǎn)力的極大發(fā)展，收入差距將在未來(lái)轉(zhuǎn)而呈下降趨勢(shì)。

馬克思從辯證唯物主義和歷史唯物主義出發(fā)，構(gòu)想出人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最高階段，即共產(chǎn)主義社會(huì)。在這個(gè)最美好的社會(huì)中，物質(zhì)財(cái)富的富足，自由的充分體現(xiàn)，人民完全可以按照自身的發(fā)展各取所需，貧窮和富有的對(duì)立將消除，居民收入差距拉大的現(xiàn)象已不再是社會(huì)和國(guó)家的擔(dān)憂，人們將真正的實(shí)現(xiàn)和諧。我國(guó)目前處于社會(huì)主義初級(jí)階段，是建設(shè)共產(chǎn)主義過(guò)程中的低級(jí)階段，毫無(wú)疑問(wèn)，在邁向人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最高階段的征程中，現(xiàn)階段出現(xiàn)的收入差距拉大現(xiàn)象也只能是普遍的，是必然會(huì)出現(xiàn)的，是人類(lèi)實(shí)現(xiàn)真正的自由和發(fā)展中不可避免的現(xiàn)象，待進(jìn)入共產(chǎn)主義社會(huì)中人們將不再為勞動(dòng)所累，不再為收入擔(dān)憂，人民的收入差距拉大現(xiàn)象也將不再是困擾社會(huì)及國(guó)家發(fā)展的問(wèn)題。

二、現(xiàn)階段我國(guó)收入差距拉大現(xiàn)象的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)

在我國(guó)加快推進(jìn)收入分配制度改革的進(jìn)程中，人們對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段的居民收入分配是否公平有著不同的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段收入分配是否公平的判斷依據(jù)不同，所得出的結(jié)論必然也存在差異。如何理性地看待我國(guó)目前的居民收入分配拉大現(xiàn)象，需要我們樹(shù)立正確的收入分配公平觀，這關(guān)乎人民的安康和國(guó)家的富強(qiáng)。目前關(guān)于我國(guó)收入差距拉大現(xiàn)象的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)有以下幾種：

一是分配結(jié)果平等標(biāo)準(zhǔn)，簡(jiǎn)言之，就是要求分配的結(jié)果實(shí)現(xiàn)完全平等，顯然這與我國(guó)實(shí)行的按勞分配與按多種生產(chǎn)要素分配的制度是不相適應(yīng)的，它要求結(jié)果的一種絕對(duì)平均，是平均主義分配公平觀的體現(xiàn)；二是收入的合法、合理性標(biāo)準(zhǔn)，是從收入的來(lái)源和手段來(lái)講，要符合合法、合理性標(biāo)準(zhǔn)。該標(biāo)準(zhǔn)要求我國(guó)居民所獲得的收入首先一定要合乎法律，在遵紀(jì)守法的前提下，其次要求具備合理性，雖然我國(guó)目前針對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)領(lǐng)域，尤其是收入分配領(lǐng)域的政策法規(guī)很多是亟待完善的，甚至一大部分灰色地帶急需調(diào)整，但是我國(guó)整體形勢(shì)尚好，并不斷改革收入分配領(lǐng)域不合理現(xiàn)象，居民的收入分配在來(lái)源和手段方面也將越來(lái)越合理。但這種分配制度只局限在收入的來(lái)源和手段上，而忽視了對(duì)收入結(jié)果的分配，因而也是有失偏頗的，是不完善的；三是收入與投入相適應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，是指收入和投入的等量一致，似乎投入多少，就可以取得多少收入。其實(shí)這種標(biāo)準(zhǔn)也有其不合理性，它忽略了收入的起點(diǎn)、來(lái)源與手段、結(jié)果這三個(gè)具體過(guò)程中的合法合理和公平性；四是生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)，即我國(guó)收入分配是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展來(lái)作為判斷標(biāo)準(zhǔn)。關(guān)于這一觀點(diǎn)，多數(shù)學(xué)者肯定對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段的收入差距拉大現(xiàn)象應(yīng)該從生產(chǎn)力的角度出發(fā)來(lái)認(rèn)識(shí)， 但也有部分學(xué)者反對(duì)這種觀點(diǎn)。

馬克思在其著作中不止一次論及生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系等概念。他從歷史唯物主義的高度闡述了生產(chǎn)力在社會(huì)、歷史發(fā)展中的決定作用這一規(guī)律，“人們所達(dá)到的生產(chǎn)力的總和決定著社會(huì)狀況?！盵3]社會(huì)的整體物質(zhì)經(jīng)濟(jì)水平根本上是由生產(chǎn)力的發(fā)展水平所決定，改革開(kāi)放以來(lái)，在馬克思的政治經(jīng)濟(jì)理論的指導(dǎo)下，我國(guó)不斷強(qiáng)調(diào)大力發(fā)展生產(chǎn)力，注重生產(chǎn)力的科技因素，追求人與自然、社會(huì)的和諧。任何標(biāo)準(zhǔn)都不是絕對(duì)的，都有其缺陷，只有取長(zhǎng)補(bǔ)短，綜合分析，才能對(duì)事物的方方面面有所了解，認(rèn)識(shí)到其本來(lái)面目。分析我國(guó)現(xiàn)階段收入差距拉大現(xiàn)象時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)以“是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展”為根本標(biāo)準(zhǔn)，把它作為評(píng)判的根本和依據(jù)。在此基礎(chǔ)上結(jié)合其他各項(xiàng)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，綜合考慮我國(guó)居民收入分配拉大現(xiàn)象的結(jié)果、手段、方式等各種因素，樹(shù)立起正確判斷我國(guó)收入差距的標(biāo)準(zhǔn)尺度，認(rèn)識(shí)到我國(guó)現(xiàn)階段的生產(chǎn)力水平確實(shí)比以往有很大提高，但是還需要不斷發(fā)展，同時(shí)在收入分配的結(jié)果、手段、方式上還需要不斷地完善，只有這樣，才能準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)現(xiàn)階段我國(guó)收入差距拉大現(xiàn)象，實(shí)現(xiàn)人民的共同富裕，幸福生活。

三、現(xiàn)階段我國(guó)收入差距拉大是否導(dǎo)致兩級(jí)分化現(xiàn)象

我國(guó)在現(xiàn)階段的貧富差距確實(shí)比較大，居民收入差距也十分懸殊。改革前后在收入差距上的巨大反差沖擊著人們習(xí)慣已久的平均主義，加之導(dǎo)致收入差距過(guò)大的多為不合理因素，由此導(dǎo)致的心理失衡使多數(shù)人指責(zé)中國(guó)目前已出現(xiàn)了兩極分化，貧富懸殊嚴(yán)重。學(xué)術(shù)界關(guān)于中國(guó)社會(huì)收入差距拉大是否導(dǎo)致兩極分化現(xiàn)象主要有肯定和否定兩種觀點(diǎn)，持肯定觀點(diǎn)的有：“兩級(jí)分化在我國(guó)已成為不爭(zhēng)的事實(shí)?！盵4]等等。持否定觀點(diǎn)的有：“當(dāng)前我國(guó)分配領(lǐng)域不存在兩級(jí)分化?！盵5]等等。正確認(rèn)識(shí)我國(guó)現(xiàn)階段的收入差距現(xiàn)象，判斷其是否已進(jìn)入兩級(jí)分化的情況，我們首先要對(duì)兩極分化概念有準(zhǔn)確的理解，還應(yīng)從我國(guó)的現(xiàn)實(shí)情況出發(fā)，與國(guó)際情況相比較，將理論與實(shí)踐充分結(jié)合起來(lái)。通過(guò)對(duì)馬克思所闡述的兩級(jí)分化理論的理解、兩級(jí)分化的基本概念的掌握和我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)、現(xiàn)行方針政策的角度來(lái)看，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到我國(guó)的收入差距拉大現(xiàn)象在一定意義上并沒(méi)有導(dǎo)致兩級(jí)分化現(xiàn)象。

第一，從馬克思所闡述的兩級(jí)分化理論來(lái)看，這種現(xiàn)象只存在于資本主義社會(huì)中，兩級(jí)分化的實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立、分化和斗爭(zhēng)。兩極分化是馬克思依據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史條件和時(shí)代背景提出來(lái)的，資本主義大工業(yè)的發(fā)展，階級(jí)矛盾的日益加劇等最終致使馬克思堅(jiān)定地站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)上，深刻剖析資本主義的罪惡。而我國(guó)當(dāng)前已進(jìn)入社會(huì)主義的發(fā)展軌道，完整意義上的資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)消失不見(jiàn)，或者他們已經(jīng)隨著時(shí)代發(fā)展被改造為社會(huì)主義的建設(shè)者，堅(jiān)定擁護(hù)社會(huì)主義制度。馬克思所闡明的資本積累的一般規(guī)律孕育于當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐臍v史環(huán)境，應(yīng)當(dāng)隨著時(shí)代和社會(huì)的變遷而被賦予新的涵義，隨著歷史條件的轉(zhuǎn)移而發(fā)展變化?，F(xiàn)如今時(shí)代大背景已經(jīng)轉(zhuǎn)換，雖然我國(guó)現(xiàn)實(shí)存在著收入差距過(guò)大的現(xiàn)象，但是遠(yuǎn)沒(méi)有形成兩大階級(jí)的對(duì)立，只是出現(xiàn)了富有者階層、貧困階層等，這些階層在根本利益上是一致相同的。

第二，從兩級(jí)分化這個(gè)基本概念的界定來(lái)看，它通常所指的是全局性、絕對(duì)性的分化，是“窮者越窮、富者越富”的財(cái)富反向分布狀況。而我國(guó)目前出現(xiàn)的收入差距擴(kuò)大現(xiàn)象是在全國(guó)人民的收入水平不斷提高的基礎(chǔ)上出現(xiàn)的，是我國(guó)在全面建設(shè)小康社會(huì)、全面建設(shè)現(xiàn)代化過(guò)程中出現(xiàn)的一種收入差距拉大現(xiàn)象。隨著現(xiàn)階段我國(guó)整體經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升，人民整體生活水平的提高，一方面我國(guó)的高收入階層不斷地增多，另一方面我國(guó)的貧困階層的收入也在緩慢增加，生活水平也相對(duì)有所提高，由此出現(xiàn)的收入差距拉大只是相對(duì)的，并不是絕對(duì)性的，而且我國(guó)的收入差距過(guò)大現(xiàn)象在一定程度上是可以緩解的，是可以采取相應(yīng)合理的政策措施，依靠廣大人民的共同努力縮小其收入差距的。

第三，從我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和實(shí)行的方針政策來(lái)看，我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，是人民能夠當(dāng)家作主的國(guó)家，社會(huì)主義的本質(zhì)就是共同富裕，社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國(guó)夢(mèng)的弘揚(yáng)和倡導(dǎo)使我們能夠萬(wàn)眾一心、 合力建設(shè)美麗中國(guó)。而資本主義社會(huì)中存在著階級(jí)剝削和壓迫，存在著異化勞動(dòng)，資本家是要最大限度的榨取工人的剩余價(jià)值，社會(huì)主義與資本主義相比較的優(yōu)越性就體現(xiàn)在它能夠縮小并逐漸消除兩極分化上。我們要最終建立的是共產(chǎn)主義社會(huì)，是物質(zhì)財(cái)富的極大富足，是人民的真正自由的實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，當(dāng)前我國(guó)頒布的政策方針、出臺(tái)的法律法規(guī)、實(shí)施的系列改革等也都為避免我國(guó)收入差距過(guò)大提供了制度支持和重要保障。比如我國(guó)依法治國(guó)和以德治國(guó)方略的實(shí)施，住房公積金政策的出臺(tái)，精準(zhǔn)扶貧的制定及相關(guān)網(wǎng)絡(luò)法制的進(jìn)一步健全和完善等。

馬克思主義的基本理論引領(lǐng)著中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的方向，是全面實(shí)現(xiàn)小康、基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的理論依據(jù)。我國(guó)當(dāng)前存在的收入差距拉大現(xiàn)象折射出我國(guó)現(xiàn)階段在初次分配和再分配領(lǐng)域出現(xiàn)的城鄉(xiāng)差距，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式與區(qū)域發(fā)展的矛盾，市場(chǎng)體系機(jī)制、財(cái)稅體制和社會(huì)保障制度的不健全等諸多問(wèn)題。因此，我們更應(yīng)該始終不渝地貫徹馬克思主義的指導(dǎo)方針，堅(jiān)定社會(huì)主義的信仰，以中國(guó)現(xiàn)階段面臨的實(shí)際情況為出發(fā)點(diǎn)，理性認(rèn)識(shí)我國(guó)現(xiàn)階段的收入差距拉大現(xiàn)象：既要認(rèn)識(shí)到我國(guó)目前的收入差距拉大現(xiàn)象存在的必然性，運(yùn)用生產(chǎn)力的根本標(biāo)準(zhǔn)并結(jié)合其他相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)綜合判斷該現(xiàn)象，又要深刻明白我國(guó)的收入差距拉大并沒(méi)有出現(xiàn)兩級(jí)分化現(xiàn)象。但是我們也決不能因此而過(guò)度樂(lè)觀、放松警惕，應(yīng)當(dāng)高瞻遠(yuǎn)矚，居安思危。只有通過(guò)對(duì)此現(xiàn)象的正確判斷認(rèn)識(shí)并從宏觀微觀上制定相關(guān)政策措施，防止居民收入差距過(guò)度拉大，全心全意為人民的幸福不懈奮斗，才能逐漸實(shí)現(xiàn)我國(guó)的收入分配公平，共建真正和諧的社會(huì)，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大中國(guó)夢(mèng)。

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責(zé)任編輯：徐 芳