家庭文化創(chuàng)生：基于協(xié)同教育的審思

胡英

摘要：踐行協(xié)同教育必須要關(guān)注系統(tǒng)之間的文化創(chuàng)生力，家庭、學(xué)校、社會三者教育文化創(chuàng)生既是對傳統(tǒng)教育文化的傳承，又是對新教育文化的創(chuàng)造，促使教育系統(tǒng)有序運(yùn)行。家庭文化作為一類教育文化也具有巨大潛在的創(chuàng)生力，其在協(xié)同教育中有著不可小覷的力量。本文主要是在協(xié)同教育視域下對家庭文化創(chuàng)生力進(jìn)行探討，主要內(nèi)容包括：家庭文化創(chuàng)生力的核心概念、家庭文化創(chuàng)生的內(nèi)在要求以及家庭文化創(chuàng)生之于協(xié)同教育。

關(guān)鍵詞：文化創(chuàng)生；家校合作；家庭文化；協(xié)同教育

中圖分類號：G42文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：2095-9214（2016）08-0271-01

一、家庭文化創(chuàng)生的核心概念

（一）文化創(chuàng)生的意蘊(yùn)。文化創(chuàng)生實(shí)際上是指文化力實(shí)際上可以作為一種創(chuàng)造生產(chǎn)力的工具，它是以精神形態(tài)出現(xiàn)在社會當(dāng)中，具有巨大潛在的精神力量，其功能主要在于開發(fā)及創(chuàng)造出人潛在的意識力量并付諸于實(shí)際行動。文化這類精神狀態(tài)的形式生產(chǎn)出物質(zhì)性的活動，以人類實(shí)踐作為特征，即是“創(chuàng)生”活動。創(chuàng)生具有的創(chuàng)造性與生產(chǎn)性的相互統(tǒng)一的特性，是人以某種精神狀態(tài)通過實(shí)踐活動生成為物質(zhì)現(xiàn)實(shí)的事物。文化創(chuàng)生力也就是文化具有創(chuàng)造力與生產(chǎn)力相互連接、相互貫通的特質(zhì)屬性，是人文性、社會性文化創(chuàng)造生成能力，是社會發(fā)展的根本動力。[1]人和社會是緊密相連的，人通過文化的集聚發(fā)展，以實(shí)踐活動為載體進(jìn)行創(chuàng)生具有社會性、物質(zhì)性、精神性、文化性等多方面特性。其中，文化性是各種創(chuàng)生結(jié)構(gòu)的前提，以學(xué)生為中心的創(chuàng)生結(jié)構(gòu)，家庭文化、學(xué)校文化、社會文化三維互動的創(chuàng)生格局。教育生產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)使命，就在于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，構(gòu)建有利于學(xué)生發(fā)展的創(chuàng)生結(jié)構(gòu)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)生力。

（二）家庭文化的意蘊(yùn)。家庭文化是在家庭成員經(jīng)歷的基礎(chǔ)之下，以個體家庭為單位，從家庭要素中為文化產(chǎn)出的對象。家庭文化具有產(chǎn)生于家庭內(nèi)部、為家庭各個成員而服務(wù)，即形成文化本體化、本體文化的特質(zhì)屬性。家庭是社會整體的基本單位，是構(gòu)成整體社會的基本要素。據(jù)此，家庭文化作為社會文化的一部分存在于現(xiàn)代社會當(dāng)中。文化通常以人類精神意識的形式，是認(rèn)識流動與實(shí)際活動的產(chǎn)物，同時也是人類創(chuàng)生能力的凸顯，是人特有的活動。家庭作為人們流動的基本場合，也就是文化消費(fèi)的基源倉庫，是文化創(chuàng)生的首要地點(diǎn)。文化是從人類最根本的流動場合——家庭伸展而出，人們必然從家庭領(lǐng)域進(jìn)入社會流動的范疇，據(jù)此，人類的文化創(chuàng)生活動順其自然從家庭文化領(lǐng)域展開到社會文化領(lǐng)域。家庭是人類文化最為根底的創(chuàng)生地帶，還是整個社會文化的發(fā)展源頭。

（三）家庭文化創(chuàng)生。家庭文化不僅僅是家庭物質(zhì)生活方式的體現(xiàn)，而是重要的是家庭的精神生活方式顯現(xiàn)。家庭文化創(chuàng)生力也不是僅僅作為一種功能出現(xiàn)在家庭文化當(dāng)中，文化的創(chuàng)生力影響著家庭文化的發(fā)展，同時家庭文化同樣影響著文化創(chuàng)生力的發(fā)展，兩者相互依存、相互促進(jìn)。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，家庭生活質(zhì)量的得到前所未有的提高，這為家庭的精神文化生活發(fā)展創(chuàng)造了充分物質(zhì)條件。因此，家庭文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成為社會發(fā)展的一種的趨向。家庭是學(xué)生的學(xué)會生活的第一個場所，家長也因此成為學(xué)生第一任教師，家庭作為社會的組成部分而存在，家庭在價值觀、人生觀以及生活態(tài)度等方面，都成為學(xué)生最基礎(chǔ)的教育影響點(diǎn)。家長的文化程度、職業(yè)以及對于協(xié)同教育的態(tài)度都對學(xué)生有著潛移默化的影響，這樣締造出來的家庭文化也獨(dú)具特色。

二、家庭文化創(chuàng)生的內(nèi)在訴求

（一）發(fā)展合作文化，共創(chuàng)教育新時代。首先，利用學(xué)校文化促進(jìn)家庭文化創(chuàng)生。學(xué)校文化與家庭文化和社區(qū)文化是協(xié)同系統(tǒng)中作為三個支點(diǎn)的載體。學(xué)校文化總是處在社會文化的影響之下，社會文化的變化都會地反映到學(xué)校文化中，學(xué)校文化也反映著社會文化的基本精神。同時學(xué)校文化促進(jìn)著家庭文化的創(chuàng)生，學(xué)校聯(lián)合家庭對學(xué)生進(jìn)行社會化教育，家庭文化融合學(xué)校文化服務(wù)于兒童和家庭。因此，家庭文化創(chuàng)生必須結(jié)合學(xué)校文化，促進(jìn)自身文化更長遠(yuǎn)發(fā)展。其次，利用社會文化的促進(jìn)家庭文化創(chuàng)生。學(xué)生處于社會化生活中，社會生活生產(chǎn)中的每一類文化都每時每刻都影響著學(xué)生自身的文化意識。在當(dāng)代，大眾傳媒作為最為廣泛的文化載體給學(xué)生帶來了各種各類的文化意識。對于這些文化的抉擇，需要全社會共同協(xié)作，選擇理性的、先進(jìn)的社會文化，讓學(xué)生得到應(yīng)有的文化熏陶，營造和諧的家校共育的環(huán)境，為文化創(chuàng)生提供一片肥沃的土壤。

（二）關(guān)注生態(tài)文化，構(gòu)建和諧新面貌。發(fā)展中個體不是由著所處文化環(huán)境完全塑造的，而是處于成長過程中多個生態(tài)文化環(huán)境共同產(chǎn)生影響的生命動態(tài)。個體與周圍文化環(huán)境之間的影響具有雙向性、互動性。據(jù)此，對學(xué)生行為的發(fā)展研究，必然要將研究對象放置于賴以生存的相互聯(lián)系、相互穩(wěn)定、相互影響的生態(tài)文化環(huán)境中去。學(xué)生的發(fā)展處于各種社會關(guān)系之中，同時在與周圍人以及自然、社會文化環(huán)境的相互作用下存在并發(fā)展的。學(xué)生個體的發(fā)展在大多數(shù)來源于學(xué)生與人交互的過程中，無論是直接還是間接交往所呈現(xiàn)出來特定的文化關(guān)系。這些不同的文化元素組成了各異的文化系統(tǒng)，這些文化系統(tǒng)通過自行組織重構(gòu)，形成影響學(xué)生發(fā)展的一個完善的生態(tài)文化系統(tǒng)。每一類人文特征都源于特定文化環(huán)境下，并在該環(huán)境中展現(xiàn)并發(fā)展。我們有必要對它進(jìn)行了解，以進(jìn)一步完善家校互動、親師互動的生態(tài)文化的內(nèi)涵。

（三）明確角色文化，生成家庭新風(fēng)氣。社會角色理論認(rèn)為，個體是經(jīng)過學(xué)習(xí)、扮演其社會他人的角色發(fā)展起來的，是別人對自身認(rèn)識的總和，是各種角色的總和，代表對具有社會地位的人所冀望的行為。對于家庭來說，家長角色顯示了個體在特定的家庭關(guān)系環(huán)境中所處的地位，折射出社會和家庭成員對家庭個體的期望以及要求，規(guī)定了家庭本體與社會地位相適應(yīng)的行為準(zhǔn)則。[2]家長角色的主要承擔(dān)者是父母。父母作為家庭中的成員，是家庭文化創(chuàng)生的核心力量，他們對角色認(rèn)知、角色扮演的方式和技巧，反映出本身素質(zhì)，同時在對子女角色交互中產(chǎn)生社會化影響。家長需要明確家長的角色職責(zé)，建設(shè)好家庭角色文化，促進(jìn)家庭文化朝著和諧的方向發(fā)展。加強(qiáng)自身素質(zhì)提高，養(yǎng)成良好的品行，身正為范。明確家長角色，創(chuàng)造良好的家庭文化環(huán)境、與學(xué)校教育和社會教育的配合，發(fā)展家庭文化，促進(jìn)家庭文化創(chuàng)生。

（作者單位：四川師范大學(xué)）

參考文獻(xiàn)：

[1]苗啟明.論創(chuàng)生力及其激發(fā)[J].中國海洋大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）.2003（1）

[2]關(guān)穎.合格家長角色定位與指導(dǎo)策略[J].教育導(dǎo)刊.2007（7）