朱熹啟發(fā)式教學(xué)思想對(duì)當(dāng)前中學(xué)政治教學(xué)的啟示

蘆曉勇

摘要：啟發(fā)式教學(xué)思想作為朱熹革新教學(xué)的重要成果之一，凝聚著他多年教學(xué)實(shí)踐的心血，對(duì)后世的教育教學(xué)有很大啟發(fā)。作為一個(gè)獨(dú)立的思想體系，朱熹的啟發(fā)式教育思想具有豐富的內(nèi)涵和鮮明的特征。從古圣先人的思想中提取精華來促進(jìn)我們的政治教學(xué)，通過對(duì)朱熹啟發(fā)式思想的學(xué)習(xí)和思考，有助于解決當(dāng)前中學(xué)政治課堂中“填鴨式”教學(xué)和學(xué)生頭腦死板不靈活等一系列問題，也有利于增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的批判精神。

關(guān)鍵詞：啟發(fā)式思想；朱熹；政治教學(xué)；啟示

中圖分類號(hào)：G4文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：2095-9214（2016）08-0052-01

一、朱熹啟發(fā)式教學(xué)思想的具體內(nèi)涵

1.啟發(fā)誘導(dǎo)

朱熹熱衷于教育事業(yè)，他在教學(xué)過程中注重啟發(fā)學(xué)生的思維，減少教師對(duì)于知識(shí)的直接硬性灌輸，在他看來，教學(xué)的最終目的是使學(xué)生從“不教不懂”達(dá)到“無師自通”。他認(rèn)為貫徹啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)原則是教育教學(xué)的關(guān)鍵，因?yàn)樗饶鼙苊鈱W(xué)生盲目亂撞沒有方向，又能避免扼殺他們的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性，從而大大增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的樂趣，使學(xué)生“好學(xué)樂學(xué)”，發(fā)自內(nèi)心地循著求知的欲望去探索和學(xué)習(xí)知識(shí)。

2.生疑提問

在教學(xué)過程中，朱熹鼓勵(lì)學(xué)生“生疑”，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考提出疑問，“讀書無疑者，須教有疑。有疑者卻要無疑，到這里方是長進(jìn)”[1]，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠不斷地產(chǎn)生新問題、新疑惑才是學(xué)習(xí)進(jìn)步的關(guān)鍵，這正是他啟發(fā)式教學(xué)的宗旨所在。只有學(xué)習(xí)者啟發(fā)了自己的求知欲和好奇心，人的思維才會(huì)始終處于興奮和緊張的狀態(tài)之中，才能“群疑并興，寢食俱廢，乃能驟進(jìn)”。受好奇心驅(qū)使，那些困惑才會(huì)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)者勇敢探索尋求真知的誘因，這時(shí)才能夠“大殺一番，才是善勝”，因此，最有效的學(xué)習(xí)其實(shí)就是帶著疑問去進(jìn)行探索、猜測和思考。

3.自由平等

朱熹所創(chuàng)辦的書院中培養(yǎng)出了大批優(yōu)秀的人才，他也被尊稱為“一代宗師”，這與他所倡導(dǎo)的自由之風(fēng)是密不可分的?！爸祆湓溃喝玢y坑有礦，謂礦非銀不可，然必謂之銀不可，需用烹煉然后成銀，意思就是銀是從礦中烹煉出來的，人才是考磨練出來的，真理永遠(yuǎn)都是在百家爭鳴，自由辯駁中發(fā)現(xiàn)與發(fā)展的?！盵2]因此朱熹倡導(dǎo)的學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法中很重要的一點(diǎn)，就是學(xué)術(shù)環(huán)境自由，他鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，在閱讀和為學(xué)中都發(fā)揚(yáng)批判精神，既要堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，不能輕易改變，但同時(shí)也要吸取他人長處，融會(huì)貫通。

二、朱熹“啟發(fā)式”教學(xué)思想的特征

1.學(xué)生的主體性

朱熹創(chuàng)辦的白鹿洞書院，辦學(xué)宗旨就是“開發(fā)其聰明，成就其德業(yè)”，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?，他門下的弟子年齡、興趣、專業(yè)都各有不同，所詢問的問題更是千差萬別，在這種情況下，朱熹采用學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法，做到真正的因材施教，發(fā)揮各個(gè)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，教師會(huì)針對(duì)學(xué)生個(gè)人制定教學(xué)方法，學(xué)生也敢于提出自己的疑問，同教師共同探討。朱熹大力推進(jìn)啟發(fā)式教學(xué)，依據(jù)學(xué)生個(gè)體的差異，為他們量身定做最適合的學(xué)習(xí)模式和方法，他充分認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)對(duì)象——學(xué)生的主體性，用最行之有效的辦法培養(yǎng)出了大批人才。

2.教師的主導(dǎo)性

在《朱子語類》中我們可以看到朱熹對(duì)于教師作用的闡述：“某此間講說時(shí)少，踐履時(shí)多，事事都用你們?nèi)ダ頃?huì)，自去體察，自去涵養(yǎng)。書用你自去讀，道理用你自去究索。某只是做得個(gè)引路底人，做得個(gè)證明底人，有疑難處，同商量而已矣。”他認(rèn)為，在教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生才是主體，教師在教學(xué)過程中扮演的是一個(gè)引路人的角色，引導(dǎo)著學(xué)生去學(xué)習(xí)和思考，激發(fā)著學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，使學(xué)生的探索活動(dòng)沿著一個(gè)正確的方向，循序漸進(jìn)的展開。教學(xué)活動(dòng)中，教師的主導(dǎo)作用要以學(xué)生主體性的確立為前提，在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下，萬事萬物一切真理都需要學(xué)生自己去觀察學(xué)習(xí)、切身體會(huì)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中主體精神的發(fā)揮。

3.師生間的的平等合作性

所謂教學(xué)，就是教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”相互促進(jìn)、互為依存、相輔相成的過程，是師生雙方共同參與、合力完成的一個(gè)過程。朱熹的啟發(fā)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)師生之間的平等合作，認(rèn)為教師和學(xué)生之間應(yīng)該是一種亦師亦友的關(guān)系，主張教學(xué)要在一種自由民主的氛圍中進(jìn)行，師生雙方互相交流溝通，共同學(xué)習(xí)和進(jìn)步。

三、朱熹的“啟發(fā)式”教學(xué)思想對(duì)當(dāng)今政治教學(xué)的啟示

1.創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

朱熹對(duì)于學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法的研究使用，并善于激發(fā)學(xué)生內(nèi)部動(dòng)機(jī)，這一點(diǎn)非常具有前瞻性。然而在當(dāng)前的中學(xué)政治教學(xué)中，教師缺少對(duì)于學(xué)生的引導(dǎo)與啟發(fā)，“填鴨式”教學(xué)充斥著我們當(dāng)前的課堂。其結(jié)果是，教師講課講的精疲力盡，學(xué)生卻無法消化課堂上的內(nèi)容。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的指導(dǎo)者和激勵(lì)者，對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)和啟發(fā)應(yīng)貫穿于整個(gè)教學(xué)過程中。學(xué)生受到激勵(lì)，便會(huì)遵循教師指導(dǎo)的方向，排除干擾，集中所有注意力于所學(xué)習(xí)的對(duì)象上，自覺主動(dòng)地學(xué)習(xí)。朱熹認(rèn)為教師的“問”要“有如時(shí)雨化之者，當(dāng)其可、趁其間”，就是要依據(jù)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和智力水平，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)設(shè)問，這樣學(xué)生就能夠很容易的隨感而通，領(lǐng)悟到問題所指向的癥結(jié)所在，這就如同“時(shí)雨”及時(shí)地滋潤草木。

2.帶著批判眼光，勇敢提出質(zhì)疑

朱熹教育自己學(xué)生要遵循孔圣人“知之為知之，不知為不知”的學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)生遇到問題，卻由于害羞或害怕等種種原因不敢提出來，讓問題堆積成山，那么學(xué)習(xí)就成了徒具形式而沒有成效的活動(dòng)，學(xué)習(xí)效果也會(huì)大打折扣?！吧伞辈⑶摇皩弳枴笔菍W(xué)習(xí)過程中一個(gè)至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，“生疑”表示學(xué)習(xí)者進(jìn)入到了一個(gè)新的學(xué)習(xí)階段，下一步就是提問，即向教師提出自己心中的疑惑，教師面對(duì)學(xué)生的提問，所要做的并不是直接給出標(biāo)準(zhǔn)答案，而是想方設(shè)法去啟發(fā)學(xué)生的思維，只需扮演好一個(gè)引路人的角色，引導(dǎo)學(xué)生自己動(dòng)手動(dòng)腦，逐步沿著解決問題的思路探索下去，最后一步步地解開疑惑。只有這樣，學(xué)生才能真正學(xué)會(huì)解決問題的方法和思路，在以后遇到類似問題時(shí)才能夠觸類旁通、舉一反三，積極地開動(dòng)腦筋去思考問題的突破口，自己動(dòng)手去開辟新天地，從而取得真正意義上的學(xué)習(xí)進(jìn)步。

（作者單位：西華師范大學(xué)政治與行政學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

[1]朱熹.晦庵文集[M].北京：中華書局，2011：89.

[2]韓鐘文.朱熹教育思想研究[M].江西：江西教育出版社，1989：323.327.376.