王新宇
摘要:在新課程改革的過程中,教師只有具備新的教育教學(xué)觀念,才能在教學(xué)中不斷進(jìn)行改革和創(chuàng)新,才能以自身優(yōu)異的素質(zhì)去主動(dòng)適應(yīng)并深入開展以新課程為特色的素質(zhì)教育,才能培養(yǎng)出新世紀(jì)所需要的創(chuàng)造性人才。
關(guān)鍵詞:新課程改革 教學(xué)觀念 轉(zhuǎn)變
新課程給教學(xué)改革倡導(dǎo)新的教育理念,其中“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”,是新課程的最高宗旨和核心理念。在新一輪的課程改革過程中把核心理念轉(zhuǎn)化為教師的行為,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展性的學(xué)習(xí),克服傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端,關(guān)鍵在于教師教育觀念的根本轉(zhuǎn)變。
一、要樹立平等的師生觀
新課程的改革是“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”,而得以實(shí)現(xiàn)這一目的的基本條件就是教師要尊重每一位學(xué)生;教師不僅要具有民主、平等的意識(shí),還要建立教學(xué)民主的策略和原則。但在實(shí)際工作中,教師的民主、平等思想并沒有真正形成。雖然在近些年來大力提倡素質(zhì)教育,有的教師也采用“啟發(fā)式”“討論式”的現(xiàn)代教育方式,但這寫方法是限定在教師設(shè)計(jì)的范圍內(nèi),而不是真正的民主、平等教學(xué)。新課程改革要求“教學(xué)是教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)統(tǒng)一”,這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往、互動(dòng),沒有交往、互動(dòng)發(fā)生的教學(xué)就不是新課程改革的教學(xué)。這就要求教師教育觀念的轉(zhuǎn)變,同時(shí)必然導(dǎo)致教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。教學(xué)過程的交往、互動(dòng),意味著師生之間、學(xué)生之間的相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充,在這個(gè)過程中教師和學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念;交往意味著人人參與,意味著平等對(duì)話。要實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變,如果教師不具有民主、平等的思想是萬萬不可能的。“穿新鞋走老路”是不可能真正實(shí)現(xiàn)將民主、平等的思想轉(zhuǎn)化為具體的教學(xué)行為。
如何營造民主、平等、和諧的教學(xué)氣氛,做到“活而不亂”秩序井然,就成為擺在全體教師面前的一個(gè)迫切而又非?,F(xiàn)實(shí)的問題。要解決這一問題,就必須轉(zhuǎn)變教師教學(xué)觀念,以教師的人文修養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平感化學(xué)生,以學(xué)生的內(nèi)在需要來組織教學(xué)。
二、要建立現(xiàn)代課程觀
在新課程的教學(xué)過程中,首先要弄清課程、教材、教科書三者的關(guān)系。課程的本質(zhì)不是對(duì)所有人都采用相同的一刀切的內(nèi)容,在特定的教育情境中,每一位教師和學(xué)生對(duì)給定的內(nèi)容都有其自身的理解。課程實(shí)施的過程是教師于學(xué)生共同創(chuàng)造適應(yīng)其個(gè)性發(fā)展需要的過程,是教育體驗(yàn)的過程。因此,教師和學(xué)生都不是外在于課程的,都是課程的有機(jī)構(gòu)成部分,都是課程實(shí)施中最具有活力的部分,都是課程的餓創(chuàng)造者和開發(fā)者,課程不是“死”的而是動(dòng)態(tài)的、可變的。很顯然,課程、教材、教科書三者的關(guān)系是包容的、不可分割的。
教師的教學(xué)不再限于教科書的范圍內(nèi),教師只有敢于創(chuàng)新才能實(shí)現(xiàn)課程功能,達(dá)到新課程改革的重要目的。首先,教師對(duì)教材必須有透徹的理解,在體系上、結(jié)構(gòu)上加以把握,這是前提基礎(chǔ)。一個(gè)教師如果只會(huì)教課本上體現(xiàn)出來的知識(shí)點(diǎn),甚至只會(huì)按課本順序講一遍課本內(nèi)容,舉一些課本和教學(xué)參考書上的例子,而不會(huì)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際舉一些現(xiàn)實(shí)生活中的例子,不會(huì)設(shè)計(jì)一些問題情境引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突和激發(fā)學(xué)生的興趣,那么就不會(huì)引起學(xué)生的積極參與,教學(xué)就沒有了交流、互動(dòng),課程的創(chuàng)造性就成了一句空話。其次,教師要有高于學(xué)科知識(shí)的更為廣闊的知識(shí)儲(chǔ)備。在傳統(tǒng)教學(xué)中經(jīng)常說“要給學(xué)生一瓢水,教師要有一桶水”,現(xiàn)在又提出只有一桶水是不夠的,還要有一池活水,要不斷更新自己的知識(shí),否則,就會(huì)知識(shí)貧乏、落后,無法與學(xué)生交流。而教學(xué)的現(xiàn)實(shí)狀況是,越是教書的越不看書,有多少教師能做到經(jīng)常于大師對(duì)話,與現(xiàn)實(shí)中創(chuàng)造出來的優(yōu)秀文化成果對(duì)話?又有多少教師堅(jiān)持記教學(xué)日記,寫教學(xué)反思?“勤于學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí)”,不僅是對(duì)學(xué)生的要求,教師更應(yīng)該身體力行。只有這樣,教師才能做到“與學(xué)生共同成長(zhǎng)”。否則,就會(huì)被學(xué)生拋棄,被社會(huì)拋棄。
三、要樹立不斷學(xué)習(xí)的發(fā)展觀
新課程體系的誕生,教師將涉足一個(gè)新的領(lǐng)域,學(xué)那些過去從未接觸過的、甚至想都沒想過的東西。實(shí)際上,新課程體系在課程功能、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等方面都較原來的課程有了重大創(chuàng)新和突破。這場(chǎng)改革給教師帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和不可多得的機(jī)遇。可以說,教育課程改革將使教師隊(duì)伍發(fā)生一次歷史性的變化。每一位教師都將在這一場(chǎng)變革中實(shí)現(xiàn)新的“蛻變”、新的跨越。在這種大變革的背景下,教師必須努力學(xué)習(xí)教育理論,轉(zhuǎn)變教育觀念,學(xué)習(xí)新的專業(yè)知識(shí),實(shí)現(xiàn)自己的專業(yè)發(fā)展。新課程改革不僅是教材開放,而且教學(xué)方式也是開放的。比如教材中有許多“留白”,就給學(xué)生留下了思考的余地,同時(shí)也給教師留下了發(fā)揮無限智慧和創(chuàng)造力的空間。新的課程觀強(qiáng)調(diào),課程是師生共建新知識(shí)的過程。因此,現(xiàn)在的教學(xué),應(yīng)當(dāng)基于教師和學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),在教學(xué)中不斷豐富和生成新的內(nèi)容。面對(duì)這些變化,教師必須以先進(jìn)的教育理論和方法武裝頭腦,只有認(rèn)真領(lǐng)會(huì)了課程改革的理念,教學(xué)方法的改革才能有新思路、新視角。為此,對(duì)于新的教育理論的學(xué)習(xí)應(yīng)盡早列入我們教師的學(xué)習(xí)計(jì)劃。探究性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)等書籍,也應(yīng)成為我們教師案頭的必備品。實(shí)施新課程,教師不僅要“洗腦”,還要“充電”。教師要成為多面手,會(huì)運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)解決所任學(xué)科教學(xué)中的問題。
總之,在新課程改革的過程中,教師只有具備新的教育教學(xué)觀念,才能在教學(xué)中不斷進(jìn)行改革和創(chuàng)新,才能以自身優(yōu)異的素質(zhì)去主動(dòng)適應(yīng)并深入開展以新課程為特色的素質(zhì)教育,才能培養(yǎng)出新世紀(jì)所需要的創(chuàng)造型人才。