淺論歷史教學中的美育

劉國強

摘要：通過歷史教學使學生在學習過程中能夠發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美是歷史教育的根本目的。在歷史教學中實施美育，能夠使學生在潛移默化中陶冶情操、美化心靈，不斷地發(fā)現(xiàn)美、追求美。本文分析了歷史教學中美育的內(nèi)容，并就在歷史教學中實施美育的具體途徑進行了闡述。

關鍵詞：美育;歷史;歷史教學

中圖分類號：G633.51文獻標識碼：A ? ? 文章編號：1992-7711（2016）03-037-2

一、引言

美育，是培養(yǎng)學生樹立正確的審美觀點，使學生具有感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育，是用美的事物熏陶學生、塑造學生的心靈、培養(yǎng)學生美的行為的教育。學校教育是美育的重要陣地。著名教育家蔡元培先生也指出，學校各科教材中均有美育之元素，如何挖掘、提煉和利用，是學校各科教學應研究的重要內(nèi)容。

其中歷史學是認識和闡釋人類社會發(fā)展進程及其規(guī)律的一門學科，與人類在政治、經(jīng)濟、文化、社會等方面的活動密切相關，具有提高國民素質(zhì)的教育功能，是人文社會科學中的一門基礎學科?！吨袑W歷史教學大綱》亦明確規(guī)定：“通過歷史教學，使學生繼承人類的傳統(tǒng)美德，初步形成正確的道德觀、人生觀和價值觀，形成健全的人格，具有符合社會發(fā)展需要的公民意識和人文素養(yǎng)?！币虼?，歷史教學應該注重對學生進行美德教育，開發(fā)、利用周圍可供進行美育教育的各種資源，充分發(fā)揮歷史課美育教育的作用，幫助學生在完成基礎知識和基本技能訓練的同時，提高學生鑒賞能力。

二、歷史教學中美育的內(nèi)容

1.審美意識教育。

審美意識是主體對客觀感性形象的美學屬性的能動反映，包括人的審美感覺、情趣、經(jīng)驗、觀點和理想等。歷史教學中，教師要通過古今中外政治、經(jīng)濟、軍事、文化、科技等方面包含的社會美、自然美、藝術美等美學內(nèi)容，喚起學生的審美意識，激發(fā)學生對美的追求。比如文學成就中涉及到的文學作品像詩、詞、民歌、戲曲、小說等代表作品的歷史背景、作者思想觀點、人生簡歷，給學生鑒賞文學作品的鑰匙。民歌《敕勒川》，在我們面前展現(xiàn)了一望無際的廣野，牛羊成群在草原上奔跑的塞外風光。通過這些內(nèi)容，向學生滲透審美意識，幫助學生提高鑒賞能力。

2.審美理想的培養(yǎng)。

審美理想是人類審美意識高度發(fā)展的產(chǎn)物，是在審美感受的基礎上形成的對美的最高要求和愿望，對美的完善形成的憧憬和向往。崇高的審美理想對規(guī)范人的生活，凈化人的靈魂，促進社會發(fā)展起著重要的制約和推動作用。培養(yǎng)學生崇高的審美理想，就是指幫助學生樹立堅定的無產(chǎn)階級立場和培養(yǎng)飽滿的無產(chǎn)階級感情，認識人類歷史發(fā)展的一般規(guī)律，對人類社會的光明前景充滿信心。要求歷史教師引導學生以馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點對眾多的歷史人物、紛繁的歷史事件、多彩的歷史現(xiàn)象正確地分析、理解和評價;進而認識到，盡管歷史進程有曲折甚至反復，但正義戰(zhàn)勝邪惡，美的戰(zhàn)勝丑的，是歷史發(fā)展的總趨勢。鼓舞學生大膽地謳歌美，不懈地追求美，樹立崇高的審美理想，樹立為實現(xiàn)共產(chǎn)主義的美好理想而奮斗的決心，只有這樣，才真正體現(xiàn)了歷史為現(xiàn)實服務，做到了立足現(xiàn)實，追溯過去，面向未來，充分發(fā)揮歷史教育的美育功能。

3.審美鑒賞力的培養(yǎng)。

審美鑒賞力是人們認識美、評價美的能力，是以主觀愛好的形式體現(xiàn)出來的對客體美的認識、評價和再創(chuàng)造，是感性與理性、認識與創(chuàng)造的統(tǒng)一，是人類獨具的一種能力。這種特殊本領是在審美實踐活動中，經(jīng)過審美對象反復作用于審美主體而逐漸獲得并不斷豐富和發(fā)展的。美學研究者認為，一定的審美鑒賞力是一定生理的、心理的、社會意識形態(tài)的多種因素的結晶。因此，歷史教師應深入挖掘教材內(nèi)容，科學地準確地傳授歷史基礎知識，讓學生不僅知其然，還要知其所以然;不僅認同歷史人物、歷史事件是美的，而且要認識他們美在何處;還要結合當時的歷史背景分析其美的時代性和階級性，讓學生掌握審美的方法。同時，教師還應引導學生拓寬知識面，對歷史上的藝術作品從歷史的角度審視的同時，也從文學藝術方面審視其價值，做出正確評價。

三、如何在歷史教學中實施美育

1.挖掘教材資源，引導學生發(fā)現(xiàn)美。

作為直接施教者，教師首先要吃透教材，深入挖掘教材中有關美的內(nèi)容。在講授中充分利用美的事實，通過具體生動的描述和深入淺出的分析，揭示出美的不同類別和形式，領悟教材編寫的精神實質(zhì)，對學生進行全面深刻的思想教育。

首先，在歷史教學中注重挖掘歷史人物的人格美。初中階段是學生人生觀、價值觀、世界觀形成的關鍵階段，用歷史人物的嘉言懿行教育學生，能起到感化心靈、陶冶情操的作用。歷史教材中有關人格教育的素材很多，如從“臥薪嘗膽”的勾踐到“東山再起”的謝安;從“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的屈原到“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”的于謙;從“還我河山”的岳飛到“留取丹心照汗青”的文天祥;從“封侯非我意，但愿海波平”的戚繼光;到“天下興亡，匹夫有責”的顧炎武;從“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐;到“大丈夫死則死耳，何饒舌也”的陳玉成;到“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的維新人士譚嗣同;還有劉胡蘭、董存瑞、黃繼光、雷鋒、焦裕祿、孔繁森等等。教師應多多挖掘，充分發(fā)揮其特有而深刻的教育功能，讓學生在輕松學習豐富歷史知識的同時產(chǎn)生情感的共鳴，接受心靈的洗禮，感悟人格的震撼，從而為學生健康向上的人格形成打下堅實的思想認知基礎。

其次，在歷史教學中注重挖掘教材的意境美。插圖的增多是新版歷史教材的又一特點。教師應充分利用這些插圖，通過形象的介紹描述，讓學生更直接地感受到歷史上的自然風光美、勞動創(chuàng)造美、人物情操美、詩情畫意美，讓學生在欣賞美的同時，受到美的熏陶、美的教育。

再次，在歷史教學中注重挖掘教材中音樂、美術、戲劇、書法作品的藝術美。文藝作品是人類歷史上創(chuàng)造的重要精神財富，是美的最佳載體。貝多芬的《命運交響曲》、湯顯祖的《牡丹亭》、達芬奇的《蒙娜麗莎》、東晉著名書法家王羲之的字被人譽為“飄若浮云，矯若驚龍”等等藝術名作，都是提高人們審美能力，陶冶人們情操的絕佳素材。

2.采用多種教學方法和手段，啟發(fā)學生認識美。

眾所周知，人的審美意識、審美能力、審美理想是在社會實踐中逐漸形成和不斷提高發(fā)展的。它具有社會性和歷史性。一方面受到時代和社會制約，同時又帶有人的個性特征。因此，正確的審美觀、崇高的審美理想的確立，較強的審美能力的培養(yǎng)，不是一朝一夕的，不可能一蹴而就，而是要通過對各科知識的涉獵和掌握及長期審美實踐的鍛煉方能實現(xiàn)。因此，以歷史事實為依據(jù)，以馬克思主義認識論為武器，觀察歷史、剖析歷史，循序漸進，是進行美育須遵循的規(guī)律。歷史教師在歷史教學中處于主導地位，既是導演，又是演員。因此歷史教師應具有創(chuàng)造美的能力，諸如，挖掘教材內(nèi)涵，創(chuàng)造性地設計教學過程，調(diào)控課堂氣氛，調(diào)動學生學習積極性的能力;善于運用富有感情的生動語言再現(xiàn)歷史，創(chuàng)設歷史情境及用自己健康而充沛的感情震撼學生心靈，引發(fā)師生間情感交流，進而引導學生感情向意志升華;以形象美觀多樣而又富有啟發(fā)式的板書在學生面前展現(xiàn)美，引導學生積極思維，使學生在感受美的愉悅中獲取知識，受到教育。

歷史教師應做到將美育滲入每一堂課、每一次課外活動，滲透到對每個歷史人物的分析，對每個歷史事件的講解中，以是否有利于民族發(fā)展、社會前進為標準進行評價，揭示美之所在。這就要求教師認真鉆研，選擇最能詮釋素材的優(yōu)美語言，以高昂的激情投身于課堂教學，如果教師都不能理解、欣賞美，那么，學生也不會被美所感染。除此之外，可以充分利用現(xiàn)代化的教學手段，通過播放詩詞、散文、音樂、戲劇對白，利用幻燈、多媒體展示藝術作品，以及放映與教材中美學因素相關的影視作品，如《鴉片戰(zhàn)爭》、記錄片《故宮》等等，使學生更能直觀地認識美、欣賞美、感受美。

3.充分發(fā)揮學生的主體作用，激勵學生創(chuàng)造美。

美是客觀存在的，但美又是抽象的。為了使學生能發(fā)現(xiàn)美、認識美，并能創(chuàng)造美，應充分調(diào)動學生的積極性，發(fā)揮學生的主體作用，比如讓學生以小組為單位親自從教材中找尋美，通過查尋知識去認識美、欣賞美，再向班級同學介紹美，還可以讓年級的特長生從較為專業(yè)的角度來引導其他學生欣賞藝術作品，讓書法特長生介紹他所擅長書體的特點，美之所在;讓擅長繪畫的學生介紹《蒙娜麗莎》等作品的布局、色彩色調(diào)、光線等等。通過學生親自尋找、感受，不但激發(fā)了他們的興趣，而且還能提高他們對美的認識水平并引導其他同學認識美、賞析美，進而使學生找到歷史與現(xiàn)實的關聯(lián)，讓學生以現(xiàn)實生活中的人和事，關照歷史上美之所在，引導學生在人類歷史的長河中尋求美、享受美的同時，激起他們用自己的雙手創(chuàng)造美的激情和信心，是實現(xiàn)歷史教育的美育功能、全面提高學生素質(zhì)的關鍵。

四、結語

時代的發(fā)展，社會主義現(xiàn)代化建設的需要向教育提出了造就有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人的重大歷史使命。歷史學科作為綜合性的基礎學科，既具有揭示人類社會發(fā)展規(guī)律的科學價值，又具有進行愛國主義教育、振奮民族精神的社會價值，還具有幫助人們開拓視野、陶冶品德的倫理價值。因此，重視中學歷史教學中審美教育的培養(yǎng)，合乎時代發(fā)展的要求，也是時代賦予教育的神圣職責。

如前所述，人類歷史是一部人民群眾用自己的智慧和汗水創(chuàng)造物質(zhì)文明和精神文明的歷史，是人類按照歷史發(fā)展的規(guī)律和美的規(guī)律改造自然、改造社會、創(chuàng)造美的歷史;也是人類的審美能力、創(chuàng)造美的能力不斷提高，審美理想不斷豐富完善的歷史。只有將美育滲透到歷史教學之中，才能在學生面前展開一幅幅活生生的人類歷史畫卷，給學生以真實全面的綜合歷史知識，才能讓學生置身于歷史之美中，在欣賞美、享受美的愉悅心境中獲取知識，陶冶情操，提高能力。

[參考文獻]

[1]夏子賢.中學歷史教學法[M].上海：華東師大出版社，1991.

[2]國家教育委員會.全日制中學教學大綱[M].北京：人民出版社，1986.

[3]卓佳.中學歷史教學與美育[J].歷史教學問題，2001（01）.