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      構(gòu)建書(shū)法教育“六動(dòng)”實(shí)施策略

      2016-05-30 07:59:46李再湘
      文藝生活·上旬刊 2016年4期
      關(guān)鍵詞:書(shū)法文化教育

      編者按:我國(guó)漢字書(shū)法藝術(shù),歷史悠久,舉世公認(rèn)。它維系著中華民族之根,傳承中華文化意識(shí),激發(fā)民族自豪感。教育部在《關(guān)于中小學(xué)加強(qiáng)寫(xiě)字教學(xué)的若干意見(jiàn)》中強(qiáng)調(diào)指出:“中國(guó)書(shū)法將漢字的表意功能和造型藝術(shù)融于一體,有著悠久的歷史和廣泛的群眾基礎(chǔ)。漢字書(shū)寫(xiě)的美學(xué)價(jià)值得到了超越國(guó)界和超越漢字使用范圍的承認(rèn)。因此,寫(xiě)字教學(xué)可以陶冶學(xué)生情感、培養(yǎng)審美能力、增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)和對(duì)文化的理解,既有利于寫(xiě)字技能的提高,也有利于增進(jìn)學(xué)識(shí)修養(yǎng)。”《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也對(duì)不同學(xué)段的寫(xiě)字教學(xué)制定了具體的目標(biāo)和要求。湖南省中小學(xué)教師發(fā)展中心李再湘副主任,潛心書(shū)法藝術(shù),開(kāi)展了“書(shū)法課程對(duì)中小學(xué)生教育功能的挖掘”的研究,使學(xué)生在不同的學(xué)段有步驟地掌握書(shū)法知識(shí)技能,發(fā)展寫(xiě)字的感知、欣賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造等能力,接受書(shū)法藝術(shù)熏陶,提升文化藝術(shù)修養(yǎng)。本文是他關(guān)于書(shū)法教育教學(xué)現(xiàn)狀研究的看法。

      漢字是中華民族的優(yōu)秀文化瑰寶,特別講究形體美和書(shū)寫(xiě)藝術(shù)。漢字的形體結(jié)構(gòu)蘊(yùn)含著極其豐富的民族智慧,中國(guó)書(shū)法將漢字的表意功能和造型藝術(shù)融為一體,充分體現(xiàn)了中國(guó)文化的博大精深。認(rèn)真學(xué)習(xí)漢字書(shū)寫(xiě)藝術(shù)可以培養(yǎng)學(xué)生高雅的審美情趣,增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)和文化的理解,提高學(xué)生的文化品位,促進(jìn)性格、態(tài)度、氣質(zhì)、情懷等內(nèi)在品質(zhì)的提高。

      一、書(shū)法教育的意義

      深入研究書(shū)法教育具有極其深遠(yuǎn)的意義。在書(shū)法教育中,突出人文價(jià)值,重在有效提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)和文化素養(yǎng),全面推進(jìn)素質(zhì)教育。其理論價(jià)值主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:每一,書(shū)法是文化的表征之一,書(shū)法藝術(shù)是中華民族幾千年文化的精髓,是藝術(shù)寶庫(kù)里的一顆明珠,是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,是歷代書(shū)法家才情和智慧的積淀。它對(duì)傳承文化突出地表現(xiàn)在生生不息的傳承精神、自由成己的創(chuàng)新追求、天人合一的理性張揚(yáng)、博大堅(jiān)毅的人格感召、藝術(shù)化人生態(tài)度的彰顯、規(guī)范與靈動(dòng)的和諧統(tǒng)一等方面。我們要發(fā)揮學(xué)校教學(xué)的功能,不斷培養(yǎng)中華傳統(tǒng)文化的繼承者和發(fā)揚(yáng)者。第二,書(shū)法教育可感染心靈。書(shū)法教育可以給人以豐富的審美體驗(yàn),通過(guò)書(shū)文的陶冶,鑄成審美的心靈。書(shū)法被譽(yù)為“有情的圖畫(huà),無(wú)聲的音樂(lè)”。好的書(shū)法作品能讓欣賞對(duì)象產(chǎn)生美的共鳴。一件瀟灑的書(shū)作,為歷代讀者所喜聞樂(lè)見(jiàn),對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力非常適宜。透過(guò)點(diǎn)畫(huà)、結(jié)體、章法等具象構(gòu)成,領(lǐng)略其力感、情感、氣韻、風(fēng)格等所產(chǎn)生的蘊(yùn)涵美,體味作品中反映的生活美、自然美、點(diǎn)畫(huà)線條美、結(jié)構(gòu)造型美、語(yǔ)言美,在優(yōu)美的作品感染熏陶下,可以受到美的教育,從而培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力和審美情趣。第三,書(shū)法教育可以塑創(chuàng)新人。每個(gè)漢字的筆畫(huà)、結(jié)構(gòu)、運(yùn)筆方式都包含著豐富的內(nèi)涵。書(shū)法作為一種傳統(tǒng)藝術(shù),一直被公認(rèn)為能夠修煉人品、錘煉性格。書(shū)法,像蘊(yùn)藏著豐富的寶藏一樣,能把人帶到一個(gè)五彩繽紛、神秘和諧的精神世界。

      現(xiàn)代社會(huì)需要集科學(xué)素質(zhì)和人文精神于一體的綜合人才,需要他們具有穩(wěn)定的個(gè)性心理、敏銳的觀察、縝密的分析、果敢的判斷,需要他們具有較強(qiáng)的整體意識(shí)和大局意識(shí);既要有敢為人先、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神,又要有耐心、細(xì)心、恒心和愛(ài)心。書(shū)法不但有著鮮明的藝術(shù)性和廣泛的實(shí)用性,而且自身還蘊(yùn)涵積淀著德育、心育、智育、美育等因素,書(shū)法書(shū)寫(xiě)是“手腦雙揮”(陶行知語(yǔ))的產(chǎn)物,是一種“教學(xué)做合一”“引人向上的生活”的情操。這有利于豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活及內(nèi)容,改變學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活方式,拓展學(xué)?!傲⒌聵?shù)人”的渠道和視野。對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手、操作能力,開(kāi)發(fā)潛能,磨練意志,健全人格,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀都是非常有益的。第四,書(shū)法教育可提升素養(yǎng)。學(xué)生寫(xiě)好字既是學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)的基礎(chǔ),又是加強(qiáng)學(xué)生情感、意志、態(tài)度、興趣、動(dòng)機(jī)等良好心理素質(zhì)培養(yǎng)以及身體機(jī)能訓(xùn)練的有效手段。書(shū)法書(shū)寫(xiě),是一種多種感官“協(xié)同作戰(zhàn)”的結(jié)果,需要屏息、靜心、沉穩(wěn)等,這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的注意、協(xié)調(diào)、思維等能力以及良好的生活習(xí)慣大有裨益。通過(guò)書(shū)法作品的展示、交流、競(jìng)賽、參觀等活動(dòng),對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的自信心、創(chuàng)造力、“學(xué)做真人”、良好道德品質(zhì)的形成起著重要的催化作用。

      二、當(dāng)前書(shū)法教育的現(xiàn)狀

      然而,當(dāng)前書(shū)法教育依然存在很多的難以解決的問(wèn)題,其現(xiàn)實(shí)的狀況如下:

      1、在書(shū)法教育推動(dòng)上,重文件輕引領(lǐng)

      教育部《通知》精神下達(dá)之后,全國(guó)各地積極響應(yīng),相繼出臺(tái)了類似的文件,從這點(diǎn)講是好的,行動(dòng)迅速。然而,在做法上缺乏專業(yè)的引領(lǐng)與指導(dǎo),管理上缺乏機(jī)制的建設(shè)和制度的約束,這對(duì)書(shū)法教育的推動(dòng)是不利的。

      2、在書(shū)法課程開(kāi)設(shè)上,重課表輕教學(xué)

      在學(xué)校層面上,由于缺乏書(shū)法專業(yè)的教師,甚至缺少字寫(xiě)得好的老師,在這樣的情況下,課程的開(kāi)設(shè),只停留在課表階段,忽視書(shū)法教學(xué),重視書(shū)法教育也就只停在口頭。

      3、在書(shū)法教材選擇上,重表象輕內(nèi)容

      教育部《通知》出臺(tái)后,我省迅速出臺(tái)《湖南省中小學(xué)寫(xiě)字教學(xué)指導(dǎo)綱要》(試行稿),多家出版社也出版了學(xué)生書(shū)法教材。但在書(shū)法教材選擇上,重表象輕內(nèi)容的現(xiàn)象非常突出。

      4、在書(shū)法教育教學(xué)上,重訓(xùn)練輕文化

      由于某些教材編寫(xiě)的時(shí)間短,缺乏教育理念和教育功能的滲透,書(shū)法文化的浸染也很不夠。所以,教師在書(shū)法教學(xué)中只是注重對(duì)書(shū)寫(xiě)技能的訓(xùn)練,而缺乏對(duì)書(shū)法文化的詮釋與解讀,也就更談不上繼承與發(fā)揚(yáng)了。

      5、在書(shū)法活動(dòng)展示上,重形式輕質(zhì)量

      在《通知》精神的指引下,各地紛紛開(kāi)展各類書(shū)法活動(dòng),在某種意義上推動(dòng)了書(shū)法教育的發(fā)展。但是只停留在書(shū)法比賽和書(shū)法展覽這一層面,缺乏書(shū)法活動(dòng)形式的設(shè)計(jì)與創(chuàng)新,從而不利于活動(dòng)質(zhì)量的更一步提升。在書(shū)法教育上,“殺雞取卵”“拔苗助長(zhǎng)”的現(xiàn)象十分普遍。

      6、在書(shū)法教育評(píng)價(jià)上,重新潮輕傳承

      當(dāng)前書(shū)法藝術(shù)流派繁多,西方設(shè)計(jì)藝術(shù)的滲透,從設(shè)計(jì)層面來(lái)說(shuō),印象派和時(shí)尚、新潮的元素被年輕人所崇尚,然而書(shū)法教育評(píng)價(jià)重新潮輕傳承的現(xiàn)象較為普遍。很多教師不關(guān)注學(xué)生對(duì)書(shū)法傳統(tǒng)的傳承,使學(xué)生過(guò)于追求西方設(shè)計(jì)藝術(shù)的理念而偏離了書(shū)法藝術(shù)的正確之路。

      7、在書(shū)法教育培訓(xùn)上,重臨寫(xiě)輕研究

      《通知》出臺(tái)之后,全國(guó)各地都組織了各級(jí)各類書(shū)法教師的培訓(xùn),然而效果甚微。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢?我認(rèn)為培訓(xùn)設(shè)計(jì)者沒(méi)有真正了解書(shū)法培訓(xùn)和其他學(xué)科教師培訓(xùn)的不同。書(shū)法教師的書(shū)寫(xiě)技能不是短時(shí)間內(nèi)能夠提高的,因此,在培訓(xùn)內(nèi)容的設(shè)計(jì)上要加大書(shū)法教育理念的提升,積極開(kāi)展書(shū)法活動(dòng)策劃、書(shū)法課題推廣、書(shū)法創(chuàng)作交流、書(shū)法文化研究、書(shū)法觀摩現(xiàn)場(chǎng)研討等,要力避重臨寫(xiě)而輕研究和謀劃的傾向。

      三、書(shū)法教育“六動(dòng)”實(shí)施策略

      通過(guò)認(rèn)真研究,我們認(rèn)為,要嚴(yán)格按照教育部《關(guān)于義務(wù)教育開(kāi)設(shè)書(shū)法課程的通知》的精神,實(shí)施書(shū)法教學(xué),制定書(shū)法教育“六動(dòng)”實(shí)施策略。

      1、行政推動(dòng),構(gòu)建書(shū)法教育的推動(dòng)機(jī)制

      為了確保書(shū)法教育課程開(kāi)設(shè)能夠順利實(shí)施,各級(jí)教育行政部門(mén)必須以發(fā)文的形式,統(tǒng)一認(rèn)識(shí),規(guī)范行為,以行政推動(dòng)作為推動(dòng)實(shí)施書(shū)法教育的根本保障,建立“書(shū)法教育”實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)小組,從建立書(shū)法師資隊(duì)伍入手,迅速培養(yǎng)書(shū)法師資隊(duì)伍,落實(shí)課程的開(kāi)設(shè)。各地教育局需成立以局長(zhǎng)為第一責(zé)任人的“書(shū)法教育”實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)小組,做好推動(dòng)工作,各學(xué)校則要建立以校長(zhǎng)為第一責(zé)任人的“書(shū)法教育”實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)小組和執(zhí)行團(tuán)隊(duì)。實(shí)行層級(jí)管理,制定切實(shí)可行、行動(dòng)有效的推進(jìn)方案,嚴(yán)格按照行動(dòng)方案落實(shí)執(zhí)行。

      2、典型帶動(dòng),實(shí)現(xiàn)以點(diǎn)帶面的輻射效應(yīng)

      為了迅速推動(dòng)書(shū)法教育,實(shí)行典型帶動(dòng),發(fā)揮以點(diǎn)帶面的輻射效應(yīng)。我們可建立一批書(shū)法特色學(xué)校,培養(yǎng)一大批書(shū)法師資,形成典型帶動(dòng)的良好氛圍,從而使這項(xiàng)工作真正起到示范、帶動(dòng)和引領(lǐng)的作用。

      3、問(wèn)題驅(qū)動(dòng),找準(zhǔn)書(shū)法教育的發(fā)展方向

      為確保書(shū)法教育實(shí)施推動(dòng)工作科學(xué)有效的進(jìn)行,我們應(yīng)該認(rèn)真調(diào)研,找準(zhǔn)書(shū)法教育當(dāng)前存在的重大問(wèn)題,以問(wèn)題驅(qū)動(dòng)的方式,在研究中解決實(shí)際問(wèn)題,確保書(shū)法教育研究工作和書(shū)法展示活動(dòng)的針對(duì)性和有效性,從而找準(zhǔn)書(shū)法教育的發(fā)展方向。研究專家可深入基層,作好書(shū)法教育的需求調(diào)查,收集書(shū)法教育的問(wèn)題,制定行之有效的培訓(xùn)課程計(jì)劃和發(fā)展策略。

      4、拿來(lái)傳動(dòng),緩解書(shū)法教育的燃眉之急

      2011年8月26日教育部下發(fā)了《關(guān)于義務(wù)教育開(kāi)設(shè)書(shū)法課程的指導(dǎo)意見(jiàn)》,各級(jí)教育行政部門(mén)也下發(fā)了相關(guān)的文件。然而,在落實(shí)的過(guò)程具有很大的難度,由于書(shū)法專業(yè)師資的缺乏,再加之信息技術(shù)的迅猛發(fā)展、計(jì)算機(jī)的普及、鍵盤(pán)輸入技術(shù)的廣泛應(yīng)用,使得能執(zhí)教書(shū)法的教師少之又少。通過(guò)課題組的研究和探索,我們認(rèn)為當(dāng)前書(shū)法教育的權(quán)宜之計(jì)是實(shí)行“拿來(lái)主義”,將一些書(shū)法專業(yè)人事的教學(xué)光盤(pán)和教學(xué)視頻作為教學(xué)的資源,從而緩解書(shū)法教師缺乏的燃眉之急。

      5、城鄉(xiāng)聯(lián)動(dòng),實(shí)現(xiàn)書(shū)法教育的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)

      在城市,中小學(xué)擁有較好的書(shū)法教師,以及教學(xué)的設(shè)備和條件,并擁有較好的書(shū)法教育和文化的交流平臺(tái)。然而,美麗的大自然中卻留存著許許多多的書(shū)法文化遺跡,這都是我們書(shū)法教育的極好資源,然而這些多在偏遠(yuǎn)的農(nóng)村和山區(qū)。所以我們充分發(fā)揮各級(jí)自身的優(yōu)勢(shì),形成合力,建立城鄉(xiāng)聯(lián)動(dòng)的教育機(jī)制,形成各級(jí)機(jī)構(gòu)良好的溝通與交流。

      6、專業(yè)引動(dòng),實(shí)現(xiàn)書(shū)法教育的專業(yè)引領(lǐng)

      書(shū)法教育要特別關(guān)注專業(yè)的引領(lǐng)作用,發(fā)揮專家和名師的指導(dǎo)作用,引領(lǐng)帶動(dòng)廣大書(shū)法教師和語(yǔ)文教師,發(fā)展自已的學(xué)科專業(yè)和教育專業(yè),走教師專業(yè)發(fā)展之路,以期加強(qiáng)校際之間的學(xué)校文化交流,促使書(shū)法教師進(jìn)一步深入探究書(shū)法教育的課程理念,探索書(shū)法教學(xué)新方式,從而引領(lǐng)書(shū)法教師走上從事教育教學(xué)研究的這條幸福的道路。各市、縣要組建專家團(tuán)隊(duì),成立書(shū)法協(xié)會(huì),團(tuán)隊(duì)組建要實(shí)現(xiàn)三結(jié)合,即實(shí)現(xiàn)宏觀、中觀、微觀相結(jié)合,著名書(shū)法家、書(shū)法教育專家、教研員、一線名師相結(jié)合,城市名教師和農(nóng)村一線教師相結(jié)合。

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