初中古詩(shī)詞比較教學(xué)法的應(yīng)用

黎才華

摘 要：比較教學(xué)法作為一種能將兩種或兩種以上事物進(jìn)行對(duì)比的方法，對(duì)于加強(qiáng)學(xué)生的綜合性認(rèn)知，提升學(xué)生對(duì)知識(shí)的深入理解具有非常重要的作用。筆者結(jié)合在初中語文古詩(shī)詞教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)，分三個(gè)方面闡釋了比較教學(xué)法對(duì)于提升學(xué)生理解和鑒賞古詩(shī)詞能力的積極作用，并就比較教學(xué)法作用于古詩(shī)詞教學(xué)的具體策略進(jìn)行簡(jiǎn)單論述。

關(guān)鍵詞：初中語文教學(xué)；對(duì)比教學(xué)法；古詩(shī)詞教學(xué)

筆者認(rèn)為，單一的、缺乏關(guān)聯(lián)性的教學(xué)方式，并不利于學(xué)生從歷史發(fā)展和文學(xué)背景生成的角度對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行理解。而采用比較的方法，則可以引導(dǎo)學(xué)生通過詩(shī)詞表達(dá)主題的角度對(duì)不同作者的表達(dá)方式進(jìn)行理解和比較分析，也可以從時(shí)間發(fā)展的角度感知作者的心路歷程，讓學(xué)生從綜合的視角，在更為廣泛的空間把握詩(shī)詞特征，加深理解。

一、基于同一主題的不同文人的詩(shī)詞比較

縱觀我國(guó)古代詩(shī)詞發(fā)展史，邊塞閨怨，懷古詠物，既有豪放不羈，也有黯然神傷，寂寞婉約，多樣化的主題摻雜于不同的歷史時(shí)期，也貫穿著不同作者的不同人生。作者一般都會(huì)有自己的詩(shī)詞風(fēng)格。換言之，在同一主題內(nèi)容下，不同作者的表達(dá)藝術(shù)也會(huì)不盡相同。例如，同樣是對(duì)離別情感的表達(dá)，馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》和蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》彰顯的是作者不同的態(tài)度，故而在具體的言語表達(dá)上也會(huì)呈現(xiàn)明顯不同。概括地說，這兩首詩(shī)詞最大的不同就在于一個(gè)是“悲中悲”，另一個(gè)是“悲中樂”。

《天凈沙·秋思》從詞的開篇便連續(xù)采用三句九個(gè)詞分別描繪了九種凄涼的意象，勾勒出一幅漂泊異鄉(xiāng)、孤苦伶仃的畫面，結(jié)尾處的“夕陽西下，斷腸人在天涯”，一個(gè)意象代表著行將就木，正在離去；另一個(gè)意象代表著天地之大卻無處容身，將已經(jīng)為九種悲苦意象所勾勒的畫面，渲染在一股永恒的悲涼情境當(dāng)中，讓讀者難以釋懷。而《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》雖然描繪的是兄弟不在一處的觀感，卻充滿了豁達(dá)豪放之情，這必然與蘇軾的豪放詞風(fēng)有關(guān)。這樣一種原本被寄予慨嘆、哀傷的情感，作者卻將其升華成灑脫、肆意與豪放的從容，從孤寂中甚至渲染出“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的氣魄和寄言。教師在引領(lǐng)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行賞析時(shí)，可以通過復(fù)習(xí)和回顧的方式，引領(lǐng)學(xué)生走入將要學(xué)習(xí)的詩(shī)詞氛圍中，揣摩同一主題的表達(dá)會(huì)生成不同的方式，以便學(xué)生進(jìn)一步理解。

二、同一作者的不同主題詩(shī)詞比較

每位作者都會(huì)有屬于自己的獨(dú)特經(jīng)歷，也會(huì)在人生的不同階段因?yàn)椴煌碾H遇而彰顯異樣的情感。因此，通過這種縱向的，對(duì)于作者不同階段、不同主題的作品進(jìn)行比較，對(duì)于全面了解作者的詩(shī)詞觀及其所經(jīng)歷的歷史背景，都有十分重要的作用。

以杜甫的兩首詩(shī)《望岳》和《春望》為例，前一首基于對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛之情，折射出“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的氣魄，將個(gè)人不畏艱險(xiǎn)，不懼困境的心態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致；后一首則是對(duì)“國(guó)破山河在，城春草木深”的荒涼破敗景象的慨嘆，表達(dá)對(duì)國(guó)家的熱愛和對(duì)戰(zhàn)亂過后滿目瘡痍的痛楚。很多學(xué)生由于受常識(shí)性思維的影響，誤以為杜甫的詩(shī)作僅有愛國(guó)、慨嘆的風(fēng)格與主題，但事實(shí)上，杜甫的詩(shī)作主題是多元化的。究其原因，就在于其所處的時(shí)代和人生境遇的不同。列舉的這兩首詩(shī)前后間隔二十年，作者歷經(jīng)的卻是從開元盛世到安史之亂的翻天覆地的變化。杜甫從一個(gè)胸懷大志的愛國(guó)青年到面對(duì)國(guó)難、無能為力的落寞詩(shī)人，不變的是情懷，變化的是際遇，是人生。詩(shī)詞中情境的變化，情感的宣泄，仿佛為讀者呈現(xiàn)出一個(gè)由盛而衰的真實(shí)歷史景象。

三、同一作者在不同人生階段的詩(shī)詞比較

每個(gè)人從出生到成長(zhǎng)，處于人生的不同階段，會(huì)形成不同的感悟。文人也是如此，而且他們會(huì)習(xí)慣性地將這種感慨與人生閱歷寄托在詩(shī)詞當(dāng)中，讓讀者在閱讀同一作者的不同詩(shī)詞的過程中，感悟不同的人生。

以李清照的《如夢(mèng)令》和《武陵春》為例，前者所表達(dá)的是作者年少時(shí)無憂無慮，充滿閑情的生活，這從“沉醉不知?dú)w路，興盡晚回舟”一句就能看出。此后戰(zhàn)亂叢生，作者在經(jīng)歷了國(guó)破家亡的悲慘境遇后，作者的創(chuàng)作情境也從少年時(shí)期的無憂無慮轉(zhuǎn)變?yōu)椤段淞甏骸分械摹拜d不動(dòng)許多愁”。這樣的比較方法，不僅有助于學(xué)生更為深刻地理解詩(shī)詞的主題，也能讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人性的立體化認(rèn)知。

利用比較法學(xué)習(xí)初中古詩(shī)詞的方法在教學(xué)中是多樣化的。除了教材中的教學(xué)內(nèi)容外，筆者認(rèn)為，教師還可以為學(xué)生廣泛引入課外閱讀素材，豐富學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的儲(chǔ)備和認(rèn)知，進(jìn)而培養(yǎng)其自主閱讀與理解能力。

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