責(zé)任感，不能少的成長力

管倚 俞燕

媽媽朋友聚會，最容易引起共鳴的話題，就是“控訴”自家的孩子：

“老師說，演出時(shí)每個(gè)人要統(tǒng)一穿黑襪子，她居然告訴我是穿白襪子。我覺得藏青的裙子配白襪子很奇怪，和她確認(rèn)了兩遍，她信誓旦旦地保證肯定是白襪子！”

“我們家的也一樣。老師說帶什么東西去幼兒園，他回來從來不說的！要不是還有微信通知，我們家就屬于完全‘無視老師的典型了?！?/p>

“現(xiàn)在的小孩子都沒有責(zé)任心。全家出去玩，我請我兒子管好他自己的小包，里面是他的衣服什么的。答應(yīng)得倒是挺痛快的，結(jié)果一轉(zhuǎn)眼包就不見了，連丟在哪里都想不起來！”

……

孩子們似乎對家長和老師布置給自己的任務(wù)都不太放心上，于是媽媽們一致認(rèn)為，孩子們沒有責(zé)任感！

責(zé)任感到底是什么？

我們總覺得孩子“沒有責(zé)任感”，可是責(zé)任感到底是什么？跳繩、游泳、彈琴等，成人可以很輕松地判斷孩子會或不會，但是孩子到底有沒有責(zé)任感，卻很難確定。

歌德曾經(jīng)說過：“責(zé)任就是對自己要求去做的事情，有一種愛?！?/p>

英國王子查爾斯說：“這個(gè)世界上有許多你不得不挑起的負(fù)擔(dān)，這就是一種責(zé)任?！?/p>

無論是樂觀的愛，還是悲觀的負(fù)擔(dān)，富有責(zé)任感是人類最重要的品格之一。

關(guān)于“責(zé)任感”更為客觀冷靜的定義，是美國心理協(xié)會在2007年作出的：責(zé)任感是有條理、負(fù)責(zé)、勤奮的傾向性。

對于孩子來說，責(zé)任感的意義與成人的感受截然不同。

一般來說，孩子知道自己的生活流程，愿意獨(dú)立完成一些自理事項(xiàng)，愿意完成成人交待的簡單任務(wù)，愿意遵從自己的諾言，就意味著他已經(jīng)具有這個(gè)年齡段所需要的責(zé)任感了。

知道自己的生活流程，就是要孩子對自己一天生活的各項(xiàng)事務(wù)心中有數(shù)。哪些事情是需要他配合成人完成的，哪些事情是需要他自己做的，預(yù)先心里都很明確。他完成這些事情，應(yīng)該是心甘情愿，而不是被迫的。

愿意獨(dú)立完成一些自理事項(xiàng)和成人交待的簡單任務(wù)，是培養(yǎng)孩子責(zé)任心的核心。關(guān)鍵是獨(dú)立完成任務(wù)，我們都希望孩子在遇到困難和挫折時(shí)，也愿意堅(jiān)持并完成。

愿意遵從自己的諾言，是孩子在向成人許下自己的諾言后，即便隔了一段時(shí)間，仍然愿意遵照自己的諾言行事。這樣的孩子不僅會牢記自己身上的“使命”，而且一諾千金。

如何培養(yǎng)孩子的責(zé)任感？

始建于1980年的美國杜克大學(xué)天才學(xué)生發(fā)掘項(xiàng)目是美國三大天才學(xué)生培養(yǎng)項(xiàng)目之一，在全世界都極富盛名。該項(xiàng)目十分重視孩子的責(zé)任感，他們對于培養(yǎng)孩子責(zé)任感的建議包括：

·給孩子分配家務(wù)；

·成人對于孩子能否完成家務(wù)，作出及時(shí)的反饋；

·生活中多為孩子提供一些可以幫忙的機(jī)會；

·設(shè)置規(guī)則，以及無法完成任務(wù)的結(jié)果；

·成人給孩子建立一個(gè)好榜樣；

·和孩子談?wù)撌裁词秦?fù)責(zé)任的行為；

·通過角色扮演，來加強(qiáng)孩子的責(zé)任意識；

·應(yīng)該用孩子完成任務(wù)的幸福感和自豪感去激勵(lì)孩子，而不是糖果、玩具和金錢……

其中的很多內(nèi)容，在我們看來似乎很平淡無奇。培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，無非就是做家務(wù)，給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)懲措施，成人以身作則。這些道理，我們都懂，甚至很多內(nèi)容，我們自覺不自覺地都在做。

這些建議，與其說是孩子的行為指導(dǎo)，更不如說是提點(diǎn)成人的觀念。

在孩子的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)內(nèi)容通常只是一個(gè)手段和過程，孩子真正需要達(dá)成的學(xué)習(xí)成果不是會數(shù)數(shù)、會認(rèn)字、會彈琴、會跳遠(yuǎn)……

我們期待的是，孩子通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)建立邏輯思維，通過認(rèn)字讀字來閱讀和寫作，通過學(xué)習(xí)樂器來享受音樂，通過體育鍛煉來強(qiáng)健身體……

同樣的：

* 責(zé)任感的獲得，不是表面的學(xué)習(xí)成果。

* 責(zé)任感不是某種活動(dòng)或者方式就能造就的，它需要多種活動(dòng)和途徑的強(qiáng)化才能獲得，而不是說教。

* 責(zé)任感的獲得，需要長時(shí)間的磨煉。

培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，可以從生活中的所有事件入手。吃飯、穿衣、出行，甚至上廁所，都是良好的時(shí)機(jī)，而首先是要讓孩子具有完成任務(wù)的意愿。

對此我有印象深刻的體驗(yàn)：

那是女兒即將進(jìn)入幼兒園的階段，想著孩子在幼兒園里午睡，需要學(xué)會自己穿脫衣服，我就嘗試教她自己穿衣服、穿褲子、穿襪子。

穿衣服和穿褲子，嘗試了一個(gè)星期之后，正式宣告失敗。穿襪子，倒是一次就成功了。一樣的教法，一樣的對象，難易程度也差不多，為什么是截然不同的效果呢？

原因十分好笑：女兒全身上下，就對自己的雙腳異常珍惜——她的雙腳很敏感，不許任何人觸碰，就連每次給她剪腳指甲，我都要用她脫下來的襪子包住腳，把她的腳和我的手指隔開，她才能安靜地讓我剪。

所以她非常樂意學(xué)穿襪子，根本不覺得這是個(gè)負(fù)擔(dān)。我一問她，就連連點(diǎn)頭：“好??！好啊！”一開始，她還傻傻地分不清襪子的腳背和腳底，但是幾次之后，她很快就掌握了技巧。從那以后，她都自己穿襪子。

但是穿衣服和穿褲子的學(xué)習(xí)，這個(gè)懶蟲從一開始就沒有完成任務(wù)的意愿：“我為什么要學(xué)呢？你給我穿就好了。等我上了幼兒園，我可以再學(xué)自己穿。”

兩相對比，我們就可以看到完成任務(wù)的意愿是多么重要。

孩子有了完成任務(wù)的意愿，就樂意去經(jīng)歷挫折，克服困難，在實(shí)際操作中鍛煉自己的能力，最終掌握之后也會為自己自豪。

爸爸媽媽可以做些什么？

作為父母，我們可能首先要關(guān)注的是孩子們完成任務(wù)的意愿。讓他們樂意接受我們布置的任務(wù)，這需要我們動(dòng)點(diǎn)腦筋。

尋找儀式感。具有儀式感的場景，可以讓孩子更好地理解自己的任務(wù)，建立任務(wù)意識，并增強(qiáng)完成任務(wù)的意愿。

有個(gè)爸爸在每次出差前，都要把家里的一串鑰匙掛到兒子脖子上，寓意是老爸不在家，兒子作為家里的男子漢，要擔(dān)負(fù)起保護(hù)家庭、保護(hù)媽媽的責(zé)任。每天睡覺和出門前，兒子必須檢查一下家里的門窗是否關(guān)緊了。他的兒子不僅喜歡這樣的儀式和任務(wù)，而且就如老爸的期望那么去做的。掛鑰匙這個(gè)儀式，給予了孩子一種神圣的信任感。

從簡單的事情開始。孩子由于本身的能力所限，不能給他規(guī)定過高的要求。成人可以向孩子提一些他“舉手之勞”就能完成的任務(wù)。從簡單的任務(wù)開始，孩子才有自信和興趣。如果任務(wù)太難，那么他就容易有畏難情緒，并對成人的要求產(chǎn)生懷疑。

在這個(gè)階段，請孩子完成的任務(wù)不僅要簡單，而且要明了?！懊刻斐鲩T和睡前檢查門窗是否關(guān)緊”這樣的任務(wù)就十分清晰，而“保護(hù)家庭，保護(hù)媽媽”的任務(wù)顯然太過抽象，是不適合的。

分解任務(wù)的步驟。監(jiān)督和提醒孩子完成任務(wù)，是很多爸爸媽媽會要求孩子做的。在這里我的建議是，咬定要求不要放松，但是要適當(dāng)給孩子一些關(guān)鍵的指導(dǎo)。女兒穿襪子搞不清楚腳底和腳背，我就告訴她先分清襪子的上面和下面，“有小花的是腳背，白色的是腳底”，這樣再穿到腳上就要方便很多，但絕不上去幫忙。用剪刀的時(shí)候，我先在紙上比劃一下，告訴她“這里是小房子的墻，都是直線，比較好剪。屋頂是個(gè)三角形，比較難一點(diǎn)，我們放在最后剪”，做個(gè)示范，也不幫忙。這樣孩子就能相對輕松地完成任務(wù)，在不斷的成功中，獲得滿足感，并對下一次的任務(wù)充滿期待。