《共產(chǎn)黨宣言》思想對大學生思想政治教育的啟示

摘 要：《共產(chǎn)黨宣言》有著精彩的內(nèi)容和深刻的內(nèi)在。它揭示思想政治教育原理的相關(guān)論述更是值得我們一直探究。一些重要論斷更是闡明了人類歷史不斷演變發(fā)展的必然性。我們在開展大學生思想政治教育工作中理應認識宣言的意義和價值，并可以加以運用，對新條件背景下高校順利展開大學生思想政治教育工作，具有重要的啟示。

關(guān)鍵詞：共產(chǎn)黨宣言 大學生思想政治教育 啟示

今年是共產(chǎn)黨宣言發(fā)表168周年，在新時代的背景下重新溫習共產(chǎn)黨宣言中的有關(guān)思想政治教育原理，特別是從思想政治教育的角度來讀，有很大的收獲。共產(chǎn)黨宣言中所論述的思想政治教育思想對于新背景下思想政治基本理論和實踐探索有獨一無二的理論和實際引導作用。

一、當代思想政治教育的現(xiàn)狀

1.理論脫離實際 。思想政政治教育過程中其實一直存在理論脫離實踐的問題，特別是在高校思政課上老師和學生之間的問題。首先，老師在教學課堂上仍然以傳統(tǒng)式教學為主，偶爾改變教學方法與形式的做法起不到治標治本的效果，而學生也并不配合這樣的填鴨式教學，其次，學生更是缺乏求知欲，對教學內(nèi)容沒興趣，對自己的未來也沒有一個大致的規(guī)劃，對于課堂上灌輸?shù)拇蟮览聿⒉徽J同，這使得課堂作用性不強。人才培養(yǎng)固然需要這些理論和道理，但更重要的是知識累積的過程和學習的方法。否則學生這種不走心的上課，造成的不利影響也越來越明顯。如今經(jīng)濟全球化背景下，學校里也出現(xiàn)很多崇尚資本主義國家享樂主教義，以及自私自利的價值觀念。學生這方面呈現(xiàn)出的問題不僅由于學生本身原因，還有就是教育方面的問題。所以空洞的教學內(nèi)容和缺乏創(chuàng)新的教學模式降低學生的興趣。學生通常情況是在學習理論知識的同時容易忽視實際情況。因此，現(xiàn)在的情況是，教師上完課就不管學生了，學生課下也不愿自己學，這使得大學生思想政治教育見效甚微。

2.思想政治教育教育者言行沖突。在思想政治教育過程中，思政教育者應該占據(jù)著主導者的位置，我們常說，教師應該為人師表，一言一行都會成為榜樣，當前風氣日下的情況下，一些教師道德感缺失，作風不良，失去了以往崇高的、受學生擁戴的形象。這些教師在課堂上所講的與自己課下的行為相差甚遠，其所傳授的知識自然不能引起學生的重視，甚至會起到反作用，引發(fā)學生的對抗心理。

3.思想政治教育受教育者不夠重視。大學生思想政治教育在發(fā)展的過程中已經(jīng)得到了學校、國家等相關(guān)部門的重視，關(guān)于這方面的研究逐漸深入，但奇怪的是，其在受教育者的心中的重視程度并沒有隨之增強。這是因為學生在平時的接觸和了解中認為思想政治理論課內(nèi)容空洞，對其沒有興趣，更別提能受之啟發(fā)了。這也使得學生會對思想政治教育的學習的興趣基本為零。

4.限制了人的自由全面發(fā)展。思想政治教育課堂教學所說有很大改進，但由于中國一直依賴的考試教育體制，仍然有很大的局限性，僵化的、一成不變的考試考核制度成為衡量學生能力高低的唯一標準，而志愿服務、社會實踐則摻雜了太多目的性、功利性因素，學生為了獲得學分而被動去做，學校為了完成指標而分配任務。

二、宣言中蘊含的思想對思想政治教育的啟發(fā)

1.堅持馬克思主義文化意識形態(tài)。宣言開篇，馬恩首先解釋社會歷史的一般性規(guī)律，又提到教育是與社會環(huán)境、統(tǒng)治階級等因素息息相關(guān)。馬恩更是對資產(chǎn)階級進行了討伐。任何國家的教育都是由社會和當時的社會關(guān)系決定的，即便西方國家形式上無“思想政治教育”這個稱呼，但是西方國家所開始的文明，隨處可見的隱形教育，乃至總統(tǒng)演講中充滿價值觀滲透的教育，所以實際上在西方世界是有思想政治教育的，甚至和我們比起來更重視。這也說明任何國家都和思想政治教育緊密聯(lián)系。在當今全球化環(huán)境下，縱然社會主義國家和資本主義國家還沒有發(fā)生明顯的矛盾，但暗潮洶涌。國家間的競爭更是隨處可見，雖然在社會主義社會中已經(jīng)沒有“階級斗爭”這個說法，但思想政治教育工作的進一步發(fā)展，可以促進民族和國家的更加團結(jié)一致，推動其他發(fā)面的發(fā)展。這是鞏固國家意識形態(tài)領(lǐng)域安全的必然要求，我們必須堅持馬克思主義社會主流意識形態(tài)，不管是從思想上還是實際行動中，都實實在在的意識到思想政治教育的重要性。爭取提高思想政治教育者的文化程度和道德品質(zhì)，以防思想政治教育者的行為發(fā)生偏差。

2.思想政治教育教育者的日常工作能響應宣言的要求。首先，教育者應該堅定自己的理想和信念，在學生中全力展開馬克思主義價值觀的相關(guān)教育，使學生能夠近距離感受宣言的偉大之處，使大學生相信社會主義國家必定成功。宣言中馬恩所闡述的論斷之一便是“兩個必然”，它論述了社會發(fā)展的必然性規(guī)律。思想政治教育者必須要認真對待這個事情，結(jié)合中國如今的現(xiàn)實情況和新時代背景下部分大學生信仰的缺失情況，給學生們舉例說明“兩個必然”的本質(zhì)。不要規(guī)避問題，直面問題并解決問題是思想政治教育者在面臨信仰教育上應該堅持的立場。搞清楚本質(zhì)問題，大學生才能夠堅定“兩個必然”信仰。其次，教育者要在了解大學生思想動態(tài)的基礎上幫助他們克服資產(chǎn)階級的意識形態(tài)。就如同馬恩所書寫的那樣。共產(chǎn)主義新人類便是要和全部傳統(tǒng)的對象一刀兩斷，絕不留念。

3.思想政治教育要把握本質(zhì)——人的全面發(fā)展。馬恩在共產(chǎn)黨宣言中認為工廠手工業(yè)生產(chǎn)時的工人們是沒有接受教育的需求的，就算是在機器大生產(chǎn)剛一開始，教育也和工人們無關(guān)，但勞動力受教育的庇護卻在這時候產(chǎn)生、并逐漸產(chǎn)生了教育的需求。但這種教育讓人產(chǎn)生異化，如同馬爾庫塞在單向度的人中提到的科技異化，科技也既是生產(chǎn)是這種異化的根本原因。異化和教育的宗旨相悖，有害于人的全面發(fā)展，使人的成長發(fā)生偏差，與它剛開始的目標不一致。正如馬恩所敘述的那樣，資本擁有者所強調(diào)的教育，對普通工人來說，就是把他們當成賺錢的機器，不停的運轉(zhuǎn)和操作，直到壓榨完他們的是最后一滴血。同時，馬恩認為，真正的全面發(fā)展應該是作為一個完整的“勞動”人，享有自己所有的作為“一個人”的本質(zhì)。是一個人的手工勞動和腦力勞動的結(jié)合，但是實際情況往往是全滿發(fā)展的渴望同社會條件的約束，人的發(fā)展出現(xiàn)片面的情況。特別是我國目前是在社會主義初級階段期間，在市場自由競爭的前提下，由于很多原因，人的發(fā)展不全面將會繼續(xù)存在，很多人在市場自由競爭中受到物質(zhì)上的誘惑，就會導致人們盲目的追求自己的利益。從整個社會來看，在國家的發(fā)展過程中，過于強調(diào)GDP的增長，忽視公民的精神需求和環(huán)境保護。所以，思想政治教育的實際操作過程是一個長期性和艱巨的事情，我們要依據(jù)思想政治客體所在的家庭、社會環(huán)境和個人需要，來不停教育受教育者樹立對的三觀和偉大理想，幫助受教育者為了自己的夢想而奮勇前進，而不是純粹為了金錢和享樂。促進人的精神和物質(zhì)合二為一和完美結(jié)合。

4.思想政治教育應該堅持理論實踐一起抓。理論和實踐的結(jié)合不應該只是嘴上說說而已，必須采取實際行動。馬克思恩格斯的觀點是教育的本質(zhì)即是實現(xiàn)人的本質(zhì)性的東西回歸，從而能夠使受教育者全面發(fā)展，但我們必須注意的是人的全面發(fā)展包含著什么，不僅僅是理論知識，還包括將知識運用到實際生活和社會上的能力，只依靠理論教育必定不能實現(xiàn)人的全面發(fā)展，這要求我們在實踐中主動積極、踏實的從小事做起，才能發(fā)揮人的本質(zhì)作用和教育的本質(zhì)作用。正如馬恩所說，物質(zhì)和教育息息相關(guān)，二者誰也離不開誰，所以思想政治教育的理論研究應該隨著社會歷史條件的變化而不斷變化發(fā)展和深入，而且可以通過在實踐體驗過程中的體會加深教育者和受教育者的深刻感受。

參考文獻：

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作者簡介：孔希曼，女，思想政治教育專業(yè)研究生，中國礦業(yè)大學（北京）思想政治教育學院。