陳志文在2016年9月14日《中國(guó)青年報(bào)》撰文指出:在中國(guó),擇校熱最根本的原因是文化傳統(tǒng),中國(guó)人的擇校沖動(dòng)是不分國(guó)別與教育體系的。
學(xué)校之間的差距是客觀存在的。我們永遠(yuǎn)不可能完全解決學(xué)校之間的區(qū)別與差距?!皩W(xué)區(qū)房”這個(gè)詞在中國(guó)幾乎就是學(xué)校差距的代名詞。2000多年前孟母擇鄰,我們也一直當(dāng)做優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在宣傳,這就是最早的擇校。這個(gè)觀念幾乎滲透在我們骨子里,這可能才是根子所在。在民辦中小學(xué)教育還不發(fā)達(dá)的情況下,在巨大而強(qiáng)烈的擇校沖動(dòng)下,我們必須立足自己的國(guó)情、文化,探索自己的擇校治理,拿出一些接地氣的政策與辦法。
在擇校等教育治理上,首先我們需要承認(rèn)這種需求是強(qiáng)大的、真實(shí)的,甚至是瘋狂的,一個(gè)階段也不可能改變,這是我們擇校治理的基礎(chǔ)判斷。機(jī)會(huì)均等,至少應(yīng)該通過多種公開形式的均等,而不能只是錢的均等。在這些均等方式中,其中有一條可能就是通過成績(jī)篩選,也是最現(xiàn)實(shí)的一條道路,在一定程度上也是最吻合中國(guó)文化的一條道路。通過考試擇校,給了更多沒有權(quán)、沒有錢的人一個(gè)可行的機(jī)會(huì),更重要的是,恰恰可以有效地把學(xué)生負(fù)擔(dān)降到最低。
為了確保每一個(gè)人讀書的權(quán)利,的確在義務(wù)教育階段是不允許以考試為選拔方式的,但反對(duì)的前提是以考試篩選受教育權(quán)。在已經(jīng)充分保障入學(xué)權(quán)利的基礎(chǔ)上,通過考試做一些篩選并不違背義務(wù)教育的宗旨。美國(guó)在公辦中學(xué)中有天才生的篩選,就是依靠測(cè)試完成,英國(guó)、新加坡也都有類似的分類測(cè)試,這也是教育的一個(gè)基本規(guī)律:在承認(rèn)人的差別基礎(chǔ)上,進(jìn)行不同方式與節(jié)奏的教育。所謂因材施教就是這個(gè)道理。