王藝霖
【摘要】:各書(shū)體從萌生至成熟,經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演變過(guò)程,在這復(fù)雜的過(guò)程中,是有其規(guī)律與特點(diǎn)的。本文通過(guò)對(duì)先秦至漢代的書(shū)跡進(jìn)行分析與研究,簡(jiǎn)明地論述各書(shū)體產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律及其風(fēng)格特點(diǎn),旨在探索秦漢時(shí)期書(shū)體的演變與書(shū)體之間的內(nèi)在聯(lián)系。
【關(guān)鍵詞】:秦漢時(shí)期;書(shū)體;發(fā)展演變
一、先秦以及秦代的書(shū)體演變略述
當(dāng)人們?cè)邶敿撰F骨上發(fā)現(xiàn)文字時(shí),文字就被追溯到殷墟時(shí)期,這些占卜記錄的文字已經(jīng)具備了后世書(shū)法的諸種要素。而到了商周時(shí)期,由于制作工藝的不同,形成了與甲骨文不同藝術(shù)風(fēng)格的文字——金文。這時(shí)的文字書(shū)寫(xiě)更加成熟,規(guī)范。風(fēng)格也出現(xiàn)多樣化??梢?jiàn)人們審美意識(shí)的增長(zhǎng)與突破。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是書(shū)體演變的高潮期,這時(shí)期戰(zhàn)亂頻繁,文字書(shū)寫(xiě)需要簡(jiǎn)捷,所以出現(xiàn)了《侯馬盟書(shū)》這種草篆書(shū)體。這即為漢代書(shū)體的不斷發(fā)展與成熟奠定了基礎(chǔ)。除此之外,成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期到秦統(tǒng)一初期的《云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)》就是這段時(shí)期隸變過(guò)程的典型,篆隸混雜,但在簡(jiǎn)中漢代隸書(shū)的掠筆、波挑不同形態(tài)點(diǎn)的筆法等都已出現(xiàn),部分簡(jiǎn)中還出現(xiàn)了很多具有連筆意識(shí)的字形,這可視為秦篆至古隸之間的過(guò)渡體。秦統(tǒng)一六國(guó)后,小篆定為當(dāng)時(shí)的官體文字。此時(shí)書(shū)體由之前的紛繁冗雜而回歸正體。但在平靜之中卻醞釀著更大的變革。小篆又成為了一個(gè)新的變革母體,在此基礎(chǔ)上書(shū)體的演變會(huì)更加迅速與完全。與此同時(shí),民間的書(shū)體演變?nèi)匀皇怯萦摇?/p>
二、書(shū)體在西漢時(shí)期的發(fā)展與演變
在前期書(shū)體演變的基礎(chǔ)上,進(jìn)入的書(shū)體演變的高潮階段——漢代。在這個(gè)戰(zhàn)火彌漫的動(dòng)亂時(shí)代,書(shū)體的演變發(fā)展速度之快,令人嘆為觀止。這時(shí)的小篆雖然還是通行的文字。在重要的場(chǎng)合書(shū)寫(xiě)。但是極速的隸變大潮很快動(dòng)搖了官方小篆的正統(tǒng)地位。隸變訛變代替了嚴(yán)肅的六書(shū)原則,純小篆已十分少見(jiàn)。例如西漢中后期的《五鳳二年刻石》,此石全文為隸書(shū),但已完全脫去篆書(shū)遺意,可是在刻寫(xiě)時(shí)仍然沿用篆書(shū)筆法,篆隸混雜??梢?jiàn)這時(shí)期的碑刻已完全發(fā)生變化。而這時(shí)期書(shū)體的演變主要表現(xiàn)在簡(jiǎn)牘當(dāng)中。例如這時(shí)出土了大量的漢簡(jiǎn)可以證明這一點(diǎn)。這時(shí)出土的漢簡(jiǎn)大致分為兩類(lèi),分別是江淮漢簡(jiǎn)和西北漢簡(jiǎn)。江淮漢簡(jiǎn)大約為西漢前中期的作品。作品內(nèi)容為古代典籍,如馬王堆帛書(shū)《老子》乙本。字形偏方,橫勢(shì)強(qiáng)烈,與成熟的漢隸已十分相近。除此之外,成書(shū)年代僅距20年左右的江陵鳳凰山漢簡(jiǎn),其書(shū)寫(xiě)已多為草隸風(fēng)格,可見(jiàn)在僅僅二十年中書(shū)體演變的速度,可見(jiàn)一斑。在西北漢簡(jiǎn)中的文字多出土下層官吏和將士之手。因?yàn)閼?zhàn)時(shí)的需要,書(shū)寫(xiě)更加急速流變。例如西漢中后期的敦煌漢簡(jiǎn)《敦煌書(shū)記冊(cè)》,用筆流暢顯示出成熟的章草草法和嫻熟的用筆技巧。這表明西漢中期隸書(shū)成熟時(shí),章草已經(jīng)高度發(fā)達(dá)。在書(shū)體演變過(guò)程中起著決定作用的就是筆法的嬗變。在書(shū)體發(fā)展過(guò)程中引導(dǎo)筆法的嬗變主要有兩大因素。其一是實(shí)用性。其二是美觀性。在篆書(shū)至隸書(shū)的演變過(guò)程中引導(dǎo)筆法嬗變的因素就是便于日常快速書(shū)寫(xiě),即實(shí)用性。并形成了在書(shū)法史上打破篆書(shū)書(shū)寫(xiě)的兩種筆法,即波挑與掠筆。
三、書(shū)體在東漢時(shí)期的發(fā)展與演變
歷史的發(fā)展又推演到東漢,為了統(tǒng)治的需要,統(tǒng)治者實(shí)行以孝治天下必有舉孝廉制度。此風(fēng)一開(kāi),厚葬盛行。再加上士大夫們好名之風(fēng)盛極一時(shí),死后皆立碑頌其功德,因此出現(xiàn)了大量的隸書(shū)碑刻,且風(fēng)格多樣,說(shuō)明隸書(shū)在此時(shí)期已經(jīng)處于正統(tǒng)地位,而之前處于官體位置的小篆已經(jīng)退居后位。《說(shuō)文解字:序》中已說(shuō)得很明白,“初有隸書(shū),以趣約易,故由此絕矣”。此時(shí)隸書(shū)的成熟與完善,體現(xiàn)了引導(dǎo)筆法嬗變的另一個(gè)因素即美觀性。美觀性是筆法沿著美的需要豐富發(fā)展,要符合人們的審美規(guī)律。古隸在向前發(fā)展過(guò)程中,無(wú)論是起筆的逆鋒,收筆的波挑,還是向左的掠筆都漸漸規(guī)律化,正體化。當(dāng)這些規(guī)律定型成熟時(shí),成熟的隸書(shū)筆法就已經(jīng)發(fā)展完備,成熟的隸書(shū)也就形成了。
此時(shí)期成熟且風(fēng)格多樣的隸書(shū)多體現(xiàn)在碑刻當(dāng)中。這些隸書(shū)碑刻按其風(fēng)格大致分為三種類(lèi)型。第一種為端莊平正,法度嚴(yán)謹(jǐn)一路。例如《乙瑛碑》,此碑波跌分明,筆法規(guī)范而多有變化,為漢隸成熟時(shí)期的典型作品。第二種為挺俊流麗,清勁秀逸一路風(fēng)格。例如《禮器碑》和《曹全碑》。第三種是質(zhì)樸高華雄渾沉厚一路的碑刻。例如《張遷碑》,此碑不僅方俊樸厚,挺俊沉厚,在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中絕去過(guò)多的華飾與纖巧,而多以直畫(huà)和頓挫代之,波挑的書(shū)寫(xiě)顯然不如《乙瑛碑》的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范,反應(yīng)出此碑已有向楷書(shū)意味過(guò)渡的趨向。此外,屬于同種風(fēng)格的摩崖刻石《石門(mén)頌》也反映出書(shū)體過(guò)度的意味。其中的“命”字豎筆縱勢(shì)寫(xiě)出,寓浪漫于跌宕中,從中可透露出草書(shū)的意味。這些碑刻在書(shū)寫(xiě)時(shí)雖然透露出楷書(shū)和草書(shū)的意韻,但是受碑刻刻寫(xiě)的限制,表現(xiàn)的不是很明顯,而在東漢的手書(shū)墨跡中書(shū)寫(xiě)演變的特征則是顯而易見(jiàn)的。
在東漢的簡(jiǎn)讀書(shū)法中,例如西北漢簡(jiǎn)中的《懸泉置麻紙墨跡》,此簡(jiǎn)用筆已經(jīng)開(kāi)始脫去隸意,并出現(xiàn)了點(diǎn),折,鉤等多種筆法。由此可見(jiàn),這時(shí)早期楷書(shū)的出現(xiàn)可以證明,漢魏之際出現(xiàn)的鐘繇,胡詔那樣以楷書(shū)名世的書(shū)家是順應(yīng)歷史潮流的。不僅如此,在西漢章草已經(jīng)成熟的基礎(chǔ)上,東漢的草書(shū)更加發(fā)達(dá),甚至出現(xiàn)了草圣張芝,他將字字區(qū)分的章草變成了氣韻通暢的今草。將草書(shū)向更加精美的方向發(fā)展,使書(shū)法成為更加純粹的藝術(shù)。這時(shí)張芝的草書(shū)已經(jīng)具備了“骨”、“肉”、“筋”的審美內(nèi)涵。說(shuō)明書(shū)體發(fā)展演變推動(dòng)了人們審美意識(shí)的增長(zhǎng),同樣審美意識(shí)的增強(qiáng)也可以反過(guò)來(lái)影響著書(shū)體的發(fā)展與演變。
四、結(jié)語(yǔ)
由此可見(jiàn),書(shū)體的演變隨著歷史的發(fā)展而自然有序地進(jìn)行著。這是藝術(shù)發(fā)展的自律性與他律性的過(guò)程。在這一過(guò)程中完成了繼承與發(fā)展的歷史使命。又在發(fā)展過(guò)程中受到經(jīng)濟(jì)、政治等多方面的影響,盡管曲折,但始終向前。這是書(shū)法乃至其它藝術(shù)門(mén)類(lèi)永無(wú)休止的一個(gè)命題。
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