多元音樂文化在高中教學(xué)中的合理運(yùn)用

李青汶

摘 要： 近年來，多元音樂文化概念影響力的不斷增強(qiáng)，對(duì)我國高中音樂教學(xué)產(chǎn)生了相應(yīng)的影響。本文在對(duì)多元音樂概念進(jìn)行簡要概述的基礎(chǔ)上，結(jié)合教學(xué)現(xiàn)狀，分析多元音樂文化在高中教學(xué)中合理運(yùn)用的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞： 多元音樂文化 高中教學(xué) 合理運(yùn)用

一、多元音樂文化的內(nèi)涵

（一）多元音樂文化的內(nèi)容。

“多元音樂文化”于二十世紀(jì)二十年代嶄露頭角后，在杜威公司、國際音樂學(xué)會(huì)及首次把藝術(shù)教育確定為學(xué)校核心課程《唐哥伍德宣言》的大力推崇下，成為世界音樂教育中頗受關(guān)注的話題之一。其目的在于，通過音樂教育使學(xué)生對(duì)世界文化的多樣性、差異性予以理解并尊重。

隨著多元音樂文化理念的不斷推廣，多元音樂文化教育逐漸進(jìn)入我國音樂教育領(lǐng)域，如我國新《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》和《高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》都給予在高中開展多元音樂文化教育這一明確描述，將世界上多首民族音樂與我國音樂同列共存于高中音樂教材之中，期許能夠通過多元音樂文化教育，使我國高中生能夠?qū)Χ嘣魳肺幕膬?nèi)涵有較為全面的理解與把握。

（二）多元音樂文化的內(nèi)涵。

綜觀人類社會(huì)發(fā)展，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，任何一個(gè)民族與音樂文化都有著不可割裂開的聯(lián)系，無論是北美土著民族的音樂、美國黑人音樂、歐洲音樂，還是非洲音樂、中東阿拉伯音樂、以色列猶太人音樂、印度音樂、東亞音樂和中國音樂等，都體現(xiàn)了本民族音樂文化的特征。以不同民族所擁有的特色音樂文化構(gòu)成的全人類所共有的世界音樂文化，即我們所說的多元音樂文化，民族的多元性和特色是多元音樂文化的內(nèi)涵之一。

多元音樂文化具有社會(huì)精神體現(xiàn)的本質(zhì)。派生于人類社會(huì)多元狀態(tài)下的多元音樂文化，一直隨著社會(huì)的變化而變化，民歌（folk）、流行音樂（pop）、靈魂歌曲（soul）、搖滾（rock）、鄉(xiāng)村音樂（Country Music）……不同的音樂類型都具有社會(huì)時(shí)代精神特征，代表社會(huì)大眾的心聲，因此，多元音樂文化具有社會(huì)精神體現(xiàn)的本質(zhì)。

二、我國中學(xué)音樂教育現(xiàn)狀

由教育部頒布的《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》和《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》是目前高中音樂教學(xué)中的規(guī)定教材。在課標(biāo)構(gòu)架的五個(gè)終極目標(biāo)和十條基本理念中都有“理解多元文化”的要求，因此，多元音樂文化教育一直都是高中音樂教學(xué)內(nèi)容之一。

（一）課程結(jié)構(gòu)及設(shè)置。

1.課程結(jié)構(gòu)。

按照新課標(biāo)要求，高中音樂課程分別由音樂鑒賞、歌唱、演奏、創(chuàng)作、音樂和舞蹈這六個(gè)模塊組成，除《音樂鑒賞》為必修課外，學(xué)生可以依據(jù)自己的愛好與條件，選修其他五個(gè)模塊。同時(shí)，為配合對(duì)學(xué)生音樂素養(yǎng)能力的培養(yǎng)，根據(jù)新課標(biāo)課程結(jié)構(gòu)要求，教材內(nèi)容在《音樂鑒賞》這一部分的安排上，既有中國民族音樂，又包括西方經(jīng)典音樂及其他國家的民族音樂等，將多元音樂文化的教學(xué)內(nèi)容滲透到高中音樂教學(xué)之中。

2.課程設(shè)置。

目前，普通高中音樂課程雖然實(shí)行學(xué)分管理，但對(duì)必須接受《音樂鑒賞》教育有明確規(guī)定，這種對(duì)于《音樂鑒賞》學(xué)分的硬性規(guī)定，有利于提高學(xué)生的音樂藝術(shù)修養(yǎng)，加強(qiáng)對(duì)多元音樂文化的了解與掌握。

（二）存在著的問題。

1.理念認(rèn)識(shí)上的偏差。

多元音樂文化畢竟屬于文化的范疇，文化的含義實(shí)在是太廣博了。因此，在具體的教學(xué)過程中，對(duì)多元音樂文化理念的認(rèn)識(shí)還是存在不小偏差。例如，有的教師認(rèn)為應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從西方經(jīng)典音樂中感受多元音樂，而有的教師則側(cè)重于從文化的角度傳授關(guān)于對(duì)文化多元性的理解，有的教師認(rèn)為音樂自身基礎(chǔ)樂理知識(shí)才是學(xué)生應(yīng)該掌握的。在這樣多種理念支配下，我國高中多元音樂文化教育基本上呈現(xiàn)一種無序狀態(tài)，學(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握主要取決于教師的理解與喜好，還沒有形成具有指導(dǎo)意義的教學(xué)理念。

2.文化在音樂教育中的成分被過分夸大。

經(jīng)過對(duì)教學(xué)實(shí)際情況的分析，筆者認(rèn)為，在多元音樂文化中存在文化含義被過分夸大的傾向。音樂作為一種聽覺藝術(shù)，像平等、差異、民主等內(nèi)容，在音樂表現(xiàn)中并不明顯，也不是音樂范圍內(nèi)所能解決的。

3.教師的局限性。

我國部分在職音樂教師沒有接受過正規(guī)的世界民族音樂培訓(xùn)，再加上班目前理論界對(duì)多元音樂文化脈絡(luò)的梳理并不十分清晰，所以，教師在授課過程中時(shí)常陷入講不深說不透的尷尬。

三、多元音樂文化在高中教學(xué)中合理運(yùn)用的實(shí)現(xiàn)途徑

（一）正本清源，統(tǒng)一理論認(rèn)識(shí)。

還音樂教育本來的目的，創(chuàng)造多元音樂氛圍，培養(yǎng)靈敏音樂感受，通過多元音樂文化，讓學(xué)生了解不同風(fēng)格的調(diào)式結(jié)構(gòu)、領(lǐng)略不同的民族風(fēng)情，從而對(duì)音樂產(chǎn)生濃厚的興趣、豐富的想象力和活躍的感受力，這才是我們理解多元音樂文化本旨的根本之所在。

（二）摒棄形式上的“文化”主義。

立足于音樂教育基本音調(diào)、作品風(fēng)格、曲調(diào)特點(diǎn)等音樂本體展開教學(xué)。多元音樂文化在教學(xué)中只能作為一種補(bǔ)充和開展，而不是對(duì)于文化的討論。同時(shí)，在教學(xué)過程中要使音樂課堂成為弘揚(yáng)本國各民族音樂文化的主陣地，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國的熱愛之情，提升對(duì)本民族音樂價(jià)值的欣賞水平。

（三）提高教師水平。

通過培訓(xùn)、講座、公開課等形式，提升音樂教師的教學(xué)水平，只有當(dāng)音樂教師能夠從多元音樂文化中吸取足夠的營養(yǎng)，才能把去偽存真的音樂精華傳授給學(xué)生。

綜上所述，多元音樂文化教育本身博大的內(nèi)涵，決定了這是一門不斷發(fā)展、變化著的課程，需要教育工作者緊跟時(shí)代步伐，不斷優(yōu)化多元音樂文化在高中教學(xué)中的合理運(yùn)用，為學(xué)生提供更好的精神食糧。

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