材料作文“夢(mèng)想家們”導(dǎo)寫(xiě)

賀克春

文題

根據(jù)下面的文字，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

我們都知道理想主義者——那些有著高尚卻常常不切實(shí)際的理想的人們。我們也知道現(xiàn)實(shí)主義者——那些把目標(biāo)限定在自己能達(dá)到的成就，只設(shè)置實(shí)際且可操作的計(jì)劃的人們。的確，實(shí)際的人常常達(dá)到他們自己的目標(biāo)，然而沒(méi)有那些夢(mèng)想家們，我們生活的世界又將會(huì)怎樣呢？

寫(xiě)作指導(dǎo)

材料的核心在于如何認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)理想主義者和現(xiàn)實(shí)主義者，思索這兩類(lèi)人對(duì)于社會(huì)發(fā)展的價(jià)值和意義，認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)的重點(diǎn)應(yīng)該是其人其事，落實(shí)到這些理想主義者或者夢(mèng)想家們對(duì)追求和堅(jiān)持理想的意義和價(jià)值的思考。

對(duì)于現(xiàn)實(shí)主義者（實(shí)際的人）材料運(yùn)用了中性的表述：追求能夠達(dá)到的目標(biāo)，設(shè)置實(shí)際且可操作的計(jì)劃?！俺３＿_(dá)到他們自己的目標(biāo)”與“不切實(shí)際”構(gòu)成對(duì)照關(guān)系。無(wú)論是個(gè)人發(fā)展還是社會(huì)發(fā)展，這種行為方式和做事策略的價(jià)值和意義都值得肯定。材料沒(méi)有對(duì)現(xiàn)實(shí)主義者持批評(píng)態(tài)度，立意如果全盤(pán)否定現(xiàn)實(shí)主義者，則顯然沒(méi)有準(zhǔn)確理解材料的表述。材料在表述中并沒(méi)有暗示考生對(duì)兩者做非此即彼的選擇和價(jià)值判斷。第三句話中用“然而”一詞體現(xiàn)的語(yǔ)意重點(diǎn)，應(yīng)該有針砭當(dāng)下社會(huì)功利和實(shí)際至上、理想和情懷缺失的意味。如果從反面立意，對(duì)剖析夢(mèng)想家們的不足和缺陷，同樣是偏離了材料的核心。

例文

夢(mèng)想家們，讓世界改變

□楊超逸

在紀(jì)錄片《走進(jìn)霍金的宇宙世界》中，霍金曾這樣介紹自己：“我是一個(gè)物理學(xué)家、宇宙學(xué)家，有時(shí)也是個(gè)夢(mèng)想家?！彪m然理論物理與宇宙學(xué)并非有夢(mèng)想便可以觸及，但若沒(méi)有夢(mèng)想，霍金又怎能擺脫輪椅的束縛，自由探索宇宙，進(jìn)而取得改變世界的成功呢？

也許現(xiàn)實(shí)主義者們很幸福，他們能夠?qū)崿F(xiàn)實(shí)際的目標(biāo)，獲得自我滿足，但是理想主義者——那些夢(mèng)想家們，卻用自己的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值，改變了或改變著世界。所以，在腳踏實(shí)地的同時(shí)，我們的世界也需要夢(mèng)想家。

夢(mèng)想家們用想象為世界帶來(lái)了無(wú)限可能，他們跳出了現(xiàn)實(shí)的桎梏，創(chuàng)造了改變世界的奇跡。也許，我們永遠(yuǎn)不會(huì)知道，發(fā)明回旋加速器的是一個(gè)希望改變的電梯修理員；創(chuàng)造臉譜網(wǎng)站的是一個(gè)渴望換種方式與人交流的大學(xué)生，發(fā)明交流電的是一個(gè)整日胡思亂想的強(qiáng)迫癥患者，他叫特斯拉。如果我們失去了他們，我們便失去了重要的儀器、方便的交流以及賴以生存的電力，我們將失去的，是一個(gè)創(chuàng)新而又先進(jìn)的世界。夢(mèng)想家們因?yàn)樗麄兊母蚁?、敢做、敢于突破現(xiàn)實(shí)，才帶領(lǐng)世界向前。他們?yōu)槭澜鐜?lái)了物質(zhì)上的改變。

夢(mèng)想家們不僅僅用現(xiàn)實(shí)的成果推動(dòng)世界發(fā)展，還在為世界提供精神上的慰藉。就像本屆諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主阿列克謝耶維奇，她懷著讓人們真正認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷的夢(mèng)想，用紀(jì)實(shí)文學(xué)，用自己一篇篇的走訪報(bào)告，震撼地再現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕，和平的美好。也正是因?yàn)橛兴@樣的夢(mèng)想家，人類(lèi)的精神文明才能進(jìn)一步發(fā)展，對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知才能夠一步步深入。遙想文藝復(fù)興的藝術(shù)家們，啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想者們，他們美好的的夢(mèng)想落入了世界，終驅(qū)散了人們心中的愚昧。他們?yōu)槭澜鐜?lái)了精神上的進(jìn)步。

但是，真正的夢(mèng)想家不應(yīng)該是懷揣不切實(shí)際幻想的瘋子，而是一個(gè)兼有理想與現(xiàn)實(shí)的智者。就像尼采所說(shuō)的，要“站在半高處看世界”，夢(mèng)想家應(yīng)具有理想主義者的美好夢(mèng)想，也要有現(xiàn)實(shí)主義者對(duì)事實(shí)的足夠清醒。而且，光有夢(mèng)想也不足以成就一個(gè)夢(mèng)想家，不懈努力也是一個(gè)夢(mèng)想家的必備品質(zhì)。霍金在那部紀(jì)錄片中還說(shuō)過(guò)：“雖然我要輪椅才能移動(dòng)，說(shuō)話還得靠電腦，但我卻可以在我的腦中自由地探索宇宙?！被蛟S正是這樣在旁人看來(lái)難以做到的努力，才讓霍金從一個(gè)殘疾人蛻變成為改變世界的物理學(xué)家、宇宙學(xué)家。

做個(gè)夢(mèng)想家吧！擺脫現(xiàn)實(shí)的束縛，讓夢(mèng)想發(fā)展世界，用夢(mèng)想改變世界。

評(píng)點(diǎn)

此文以霍金的言論開(kāi)篇引出話題，結(jié)合文題材料加以分析提出觀點(diǎn)：在腳踏實(shí)地的同時(shí)，我們的世界也需要夢(mèng)想家。然后從物質(zhì)層面和精神層面分別舉例論證夢(mèng)想家給世界帶來(lái)的貢獻(xiàn)，排例與詳例結(jié)合，分析說(shuō)理靈活多樣。接著用“但是”一轉(zhuǎn)，更深一層討論真正夢(mèng)想家應(yīng)該如何去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的問(wèn)題，再一次用霍金的話語(yǔ)回應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整，前后呼應(yīng)，說(shuō)理具有一定的思辨色彩。

（編輯：李躍）