距離

李雅杰

“我們一手拿尺，一邊惶惶不安地張望世界。所需要的不是距離，而是尺度。”村上春樹如是說。不知從何時起，人與人之間橫亙起綿長的距離，冰冷的社交網(wǎng)絡(luò)取代了手心相對的熨帖；高樓大廈林立再不復(fù)彼時比鄰而居……信息化大潮碾死了真情，也造就了世上最遠(yuǎn)的距離。

情感的維系從來都不該是冷冰冰的。真正的情誼紐帶恰似陳年佳釀，窖藏愈久，沉淀愈香；又如幽微墨跡，即便記載在古老發(fā)黃的線裝書上，也氤氳出歷久彌新的書卷氣?！巴段乙阅竟?，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也。”在明麗的遲遲春日，大膽的男子和女子投桃報李；《浮生六記》閑情記趣，三白嘗采擷一朵初開的潔白茉莉花簪在蕓娘頭上，于是二人相視而默，會心而笑；蘇子與客泛舟游于赤壁，相談甚歡后無所忌憚地“相與枕藉乎舟中”直至東方既白，在不經(jīng)意間也便拉近了彼此之間的距離。

然而，這樣的古情雅致卻在互聯(lián)網(wǎng)信息化潮流的裹挾下銷聲匿跡。日本動畫大師新海誠在《秒速五厘米》中借女主角之口悲傷地道出“短信發(fā)了上千條，心與心的距離卻沒有拉近一厘米”，深刻地傳達(dá)出網(wǎng)絡(luò)社交媒體繁榮表象背后的切膚之痛。網(wǎng)絡(luò)成了我們丈量情感、丈量世界的一把標(biāo)尺，目力所及似乎盡收眼底，所謂天涯亦若比鄰而已。到頭來卻頹然驚覺這種深深依賴社交手段方可維持的“情誼”原來只似風(fēng)中之沙，沒有根基。舉目不見真情，所謂咫尺竟是天涯。

在當(dāng)下的時代，似乎人們越來越重視私密空間與個人隱私。那么現(xiàn)實(shí)生活中的情感交流作為表達(dá)情誼的方式是否過時了呢？答案是否定的。沒有人是一座孤島。面對面的交流的確是拉近距離、表達(dá)情誼的絕佳方法。朱自清筆下凝望父親背影的默默父子情詮釋了大愛如山；靜靜坐在青石長板上的朱光潛隔墻遞去的一枝灼灼桃花象征著赤子之心的老人對北大學(xué)生的鼓勵、支持與殷切關(guān)愛……記憶中有幾次這樣的溫暖回憶，便使人不致感到孤立與疏離，倒是當(dāng)真“所謂天涯，比鄰而已?！?/p>

所幸，人性有善，人心仍暖，“執(zhí)手相看淚眼”的不盡深情依舊流動在我們血液中，作為繞不開的黃河青山；呼喚溫暖的感性回歸，我們?nèi)钥梢詫ひ挼絻?nèi)心深處的共鳴與悸動。待到翦燭臨風(fēng)、西窗閑話，這樣四目相對的一刻，便當(dāng)真可“一切盡在不言中”了吧。

評點(diǎn)：王冠婷

這篇哲理類散文，以村上春樹的話引出論點(diǎn)“距離”，切中主題迅速直接。文章引用了豐富的詩句古籍來描述從前人與人之間淳樸溫暖的情意，默契的對視，甚歡的交談都在不經(jīng)意間拉近了彼此的心理距離。然而，在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和信息化浪潮的沖擊下，情意被沖淡，距離被拉遠(yuǎn)。但是，人心向暖，人們依然呼喚內(nèi)心的共鳴和溝通。整篇文章條理清晰，邏輯完整，素材合理，論證過程緊扣主題，形散而神不散，論證主題具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。