黃忠敬
不能只限于立德樹人,育人價值更強調(diào)真、善、美的統(tǒng)一,不唯書,不唯上。要基于學(xué)科,超越學(xué)科;要基于課堂,超越課堂。既育學(xué)生,也育教師;既育他人,也育自我。
為了深入貫徹十八大提出的立德樹人任務(wù),上海市教委于2013年頒發(fā)了《關(guān)于深入推進本市中小學(xué)學(xué)科育人工作的實施意見》(以下簡稱《實施意見》),提出“要發(fā)揮學(xué)科課程教學(xué)的育人功能”。過去我們常說“教書育人”,“教書”指傳授知識,“育人”即培育人才。但在當(dāng)下,我們更應(yīng)該提倡“學(xué)科育人”,扭轉(zhuǎn)過分注重知識教授的傳統(tǒng)觀念,通過學(xué)科來培養(yǎng)人才的綜合素養(yǎng),緊跟課程政策新走向。
據(jù)統(tǒng)計,從小學(xué)一年級到高中三年級的十二年間,學(xué)科學(xué)習(xí)的時間約11 400課時,占整個學(xué)校生活的80%左右,學(xué)科育人的重要性由此可見一斑。近幾年來,上海的中小學(xué)校持續(xù)開展了學(xué)科育人的實踐探索。要想運用好這種創(chuàng)新的育人方法,關(guān)鍵要明白三個問題:育什么樣的人?學(xué)科與育人是何關(guān)系?如何開展學(xué)科育人?
一、學(xué)科育人:育獨立思考的創(chuàng)新人
如果從歷史來看,每個時代都有不同的回答。農(nóng)業(yè)社會,以土地為生,教育主要培養(yǎng)少量的政治人才。工業(yè)社會,以技術(shù)為主,教育主要培養(yǎng)大量的生產(chǎn)工人。信息社會,以知識為本,教育更需要培養(yǎng)的是創(chuàng)新型人才。在全球化、信息化高度發(fā)展的今天,世界的組織形態(tài)已經(jīng)變成扁平的了,信息技術(shù)的發(fā)展正在沖擊著傳統(tǒng)的教育觀念,“慕課”“翻轉(zhuǎn)課堂”“電子書包”“電子教材”等已經(jīng)成為全社會的熱門詞匯。在當(dāng)前的語境下,我們需要培養(yǎng)的是個性化之人、國際化之人和終生學(xué)習(xí)之人,這之中最關(guān)鍵的就是讓學(xué)生學(xué)會獨立思考——而這恰恰就是我們傳統(tǒng)教育最缺憾的,是我們學(xué)生最薄弱的。
最近,網(wǎng)上正在討論一篇美國的SAT滿分作文,它對多數(shù)人做主的民主提出質(zhì)疑,認為這種民主會導(dǎo)致多數(shù)人對少數(shù)人的迫害或暴政,比如美國的奴隸制、同性婚姻、墮胎、干細胞研究等,有理有據(jù),論證有力。盡管這位考生并沒有寫完,但卻得了滿分,這充分說明美國教育對一個人的獨立思考是何等的重視。如今這個瞬息萬變的時代里,誰能獨立思考誰才能成為創(chuàng)新型人才。
二、學(xué)科育人:育人與學(xué)科相融合
學(xué)科與育人從來就是不可分割的。我國的《禮記》云:“師也者,教之以事而喻諸德也?!表n愈在《師說》中強調(diào):“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!苯慕逃倚焯亓⒁舱J為:“我們的教學(xué)要人師與經(jīng)師合一,教師不僅要做經(jīng)師(教授經(jīng)典學(xué)術(shù)),更要做人師(教人如何做人)”。德國教育家赫爾巴特在其《普通教育學(xué)》中曾提出具有深遠影響的“教育性教學(xué)”原則,認為:“教學(xué)如果沒有道德教育,就是一種沒有目的的教育;道德教育如果沒有教學(xué),就是失去手段的教育?!?/p>
反思我國當(dāng)下,盡管素質(zhì)教育轟轟烈烈,但應(yīng)試教育仍然扎扎實實。分?jǐn)?shù)不僅是學(xué)生的命根,也是老師的命根。在學(xué)科與育人的關(guān)系上,存在不少誤區(qū)。有人認為“先學(xué)科,后育人”,強調(diào)知識授受,輕視學(xué)生成長;有人認為“我學(xué)科,你育人”,認為教學(xué)與教育有分工,孰不知人人都應(yīng)當(dāng)是德育者;還有人認為是“學(xué)科+育人”,只把二者簡單相加,而不是融為一體。總之,對學(xué)科育人存在窄化、泛化和短化的偏差。窄化是重知識輕價值,泛化是過分意識形態(tài)化,短化是只追求一時的分?jǐn)?shù)而忽視成長的過程。
當(dāng)然,也不能將學(xué)科育人完全等同于德育。不能只限于立德樹人,育人價值更強調(diào)真、善、美的統(tǒng)一,不唯書,不唯上。要基于學(xué)科,超越學(xué)科;要基于課堂,超越課堂。既育學(xué)生,也育教師;既育他人,也育自我。要明確,教師和學(xué)生都是寶貴的育人資源。研究表明,教師是影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵性因素,而教師的個性與教師的學(xué)習(xí)意愿又是教師因素中至關(guān)重要的。同時,教師要善于利用學(xué)生資源,鼓勵學(xué)生創(chuàng)新,培養(yǎng)批判思維,提升實踐能力。要用說理代替說教,不再居高臨下而是平等相待,曉之以理,動之以情,娓娓道來。
三、學(xué)科育人:多維價值統(tǒng)一體
1.挖掘?qū)W科內(nèi)容價值
包括學(xué)科的共通價值與獨特價值。學(xué)科的共通價值,旨在促進人主動健康地發(fā)展。各個學(xué)科既有工具意義的價值,也有生命意義的價值,最終達到自主和自我解放。學(xué)科的獨特價值,在于突出學(xué)科的核心素養(yǎng),比如,科學(xué)的價值在于求真,人文的價值在于求善,綜合追求真善美的統(tǒng)一和諧。
同時,要樹立學(xué)科資源的意識,不局限于教科書,更要拓展豐富的學(xué)科資源與社會資源,充分利用社會大課堂。尤其是注重隱性課程的價值,比如校園文化、班級文化,甚至是讓每個墻壁都會說話,讓每個空間都可體驗。
華東政法大學(xué)附屬中學(xué)為了打造法治教育的特色,不僅開設(shè)了模擬法庭、模擬立法和學(xué)生仲裁等實踐課程,舉行模擬聽證會,開展“今日說法”論壇,而且在學(xué)校建立了“無邊界法治實驗室”,打破學(xué)校的圍墻,依托華東政法大學(xué)導(dǎo)師工作室、大學(xué)生輔導(dǎo)員工作站,上海市第一中級人民法院,上海市人大、稅務(wù)局、房產(chǎn)交易中心,上海市律師所等共建單位,探索形成學(xué)生、中學(xué)、大學(xué)、社區(qū)、家庭五位一體的法治教育模式。其中,大學(xué)起到專業(yè)引領(lǐng)的作用,家庭起到支持參與的功能,社區(qū)作為基地協(xié)作共建,中學(xué)則整合資源、發(fā)展特色。
2.加強學(xué)科結(jié)構(gòu)價值
包括學(xué)科的知識邏輯與學(xué)生邏輯。學(xué)科的編排方式有兩種:一種是學(xué)科的知識邏輯,即學(xué)科的內(nèi)在邏輯、知識結(jié)構(gòu)和知識體系等;另一種是學(xué)生的發(fā)展邏輯,要遵循學(xué)生認知規(guī)律與成長規(guī)律。最理想的學(xué)科建設(shè)就是把二者結(jié)合起來。
目前,我們應(yīng)當(dāng)主要從兩個方面來加強學(xué)科結(jié)構(gòu)的育人價值。第一,加強學(xué)科的選擇性,基于學(xué)校的特色和學(xué)生的需求開設(shè)多樣化的校本課程,比如上海閔行實驗小學(xué)(以下簡稱“閔行實小”)專門為學(xué)生開設(shè)了“蒙正成長體驗課程”。“健康養(yǎng)成”“雛鷹當(dāng)家”“快樂走班”“陽光體育”等九大版塊的內(nèi)容基本涵蓋了學(xué)生活動的所有領(lǐng)域和項目。在此基礎(chǔ)上,閔行實小又重點從學(xué)生的年齡特點、學(xué)年的時間跨度和活動的空間位置等維度進行梳理,使課程的內(nèi)容設(shè)置在縱向的年級層面具有一定的序列性,在橫向的學(xué)年層面具有一定的系列性。
第二,加強學(xué)科的整合性,探索主題綜合活動課程。例如,上海復(fù)旦萬科實驗學(xué)校用兩年多的時間,結(jié)合教學(xué)實踐,融合東西文化,積累經(jīng)驗,沉淀智慧,編寫了《中外學(xué)生爭做世界公民手冊》校本課程,內(nèi)容涵蓋中小學(xué)學(xué)生的情感教育、品質(zhì)教育、親情教育、生活教育、財富教育等方面,從教育觀念、策略、評價等方面闡釋如何培養(yǎng)學(xué)生成為合格的世界公民,對學(xué)生進行國際公民教育。
在拓展學(xué)生國際視野,培養(yǎng)國際交往意識和能力的同時,該校還加強中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,開展“四藝”和“八德”主題文化活動,具體安排為:每個學(xué)年的上學(xué)期為“藝”主題,如“琴棋書畫文化”,依托各種活動進行文化浸濡;下學(xué)期以“德”為主題,如“孝悌”“信義”“禮儀”“廉恥”依托學(xué)科活動進行文化滲透,上下學(xué)期各成一個縱向系列,每學(xué)年上下學(xué)期都兼顧到文化的“藝”“德”兩方面。又如,杭州景華小學(xué)開設(shè)了《石之語·篆刻》主題校本課程,根據(jù)篆刻技能的學(xué)習(xí)特點以及不同年級學(xué)生身心發(fā)展的特點,分年級開設(shè)了一套比較完整的主題類校本活動課程。一年級的主題是“漢字故事”,內(nèi)容為漢字之美、漢字典故、漢字傳說等;二年級主題為“美麗漢字”,內(nèi)容為漢字演變、字體欣賞、字體創(chuàng)作等;三年級主題則為“漢字書寫”,內(nèi)容為摹寫篆字,創(chuàng)編漢字圖畫,了解“六書”等;而六年級的孩子的課程主題是“篆刻創(chuàng)作”,內(nèi)容為肖形印、姓名印、主題創(chuàng)作等。
3.發(fā)揮學(xué)科教學(xué)價值
歷史上的教學(xué)方式主要有兩種:以教師為中心和以學(xué)生中心。前者主要指教師講、學(xué)生聽,后者指自主學(xué)習(xí)、小組合作探究等。常言說,“教學(xué)有法,教無定法”,最好的教學(xué)就是最適合的教學(xué)。教育本質(zhì)的涵義是引出、激發(fā)、啟發(fā)之義,要激活課堂的生命力,讓生命煥發(fā)出活力。在師生互動環(huán)節(jié)上,要避免教師單向的知識授受,注意平等對話與交流,讓課堂成為學(xué)習(xí)的共同體,讓學(xué)校成為學(xué)生的幸福樂園。
反觀現(xiàn)實,目前學(xué)生過重的課業(yè)負擔(dān)嚴(yán)重違反了學(xué)生身心成長的規(guī)律,教師講授、學(xué)生被動聽的教學(xué)方式不利于學(xué)生的發(fā)展。聽說曾有這樣一個故事,某省教育廳廳長曾在一次學(xué)校調(diào)研中,問學(xué)生們最喜歡什么課,學(xué)生們竟齊刷刷地回答“最喜歡下課”。這種對話就像前一段網(wǎng)絡(luò)上流行的“你幸福嗎?我姓曾”一樣被網(wǎng)民吐槽為“神一樣的回復(fù)”,但卻讓我們教育者很是心酸。
面對信息時代的挑戰(zhàn),教師利用信息技術(shù)來改革教學(xué)方式存在諸多不足。根據(jù)2016年2月發(fā)布的教師教學(xué)國際調(diào)查(TALIS)報告結(jié)果,上海只有15.2%的教師促使學(xué)生使用信息與通訊技術(shù)(ICT)完成學(xué)習(xí)項目或作業(yè),遠遠低于國際平均值的38%。調(diào)查同時發(fā)現(xiàn),課堂教學(xué)中教師開展個性化與差異化教學(xué)與國外也存在較大差距,大部分教學(xué)仍然停留在傳統(tǒng)的教師講、學(xué)生聽的層面上,學(xué)生學(xué)業(yè)負擔(dān)重、學(xué)習(xí)壓力大、睡眼時間不足等問題仍然沒有得到很好的解決,學(xué)生對教師教學(xué)方式的評價和滿意度不容樂觀,學(xué)科建設(shè)亟待改善。
4.重塑學(xué)科評估價值
包括學(xué)科的過程評估與終結(jié)評估。在評估上,不能重認知,輕實踐。教學(xué)是一種德性實踐,要發(fā)揮榜樣的力量,讓社會充滿正能量。倡導(dǎo)表現(xiàn)性評估和增值性評價,以學(xué)生的進步與成長作為評價的重要依據(jù),少些競爭性評價和絕對評估,多些自我評價、過程評價和相對評估,是促進學(xué)生的主動發(fā)展、多元發(fā)展和個性發(fā)展的好途徑。
2011年,上海市發(fā)布了《上海市中小學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量綠色指標(biāo)(試行)》,“綠色”意指環(huán)保、健康、無害。中小學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量的“綠色”,意味著全體、全面、全程的學(xué)業(yè)質(zhì)量觀。其目的是促使中小學(xué)校從追求功利教育轉(zhuǎn)向全人的發(fā)展,從過分關(guān)注知識評價轉(zhuǎn)向全面發(fā)展的評價,從單一的終結(jié)性評價轉(zhuǎn)向多樣化的過程性評價。這套評價體系的內(nèi)容具體包括十個方面:學(xué)生學(xué)業(yè)水平、學(xué)生學(xué)習(xí)動力、學(xué)生學(xué)業(yè)負擔(dān)、師生關(guān)系、教師教學(xué)方式、校長課程領(lǐng)導(dǎo)力、學(xué)生社會經(jīng)濟背景、學(xué)生品德行為、學(xué)生身心健康和跨年度進步。
從教書育人到學(xué)科育人,評價方式尤其要同步。應(yīng)該鼓勵學(xué)校改變過去單一紙筆測驗的評價模式,探索融學(xué)科水平測試、問卷調(diào)查、體質(zhì)監(jiān)測、自我評價等多種評價方式于一體的評價方案,把學(xué)業(yè)評價與素質(zhì)評價、結(jié)果評價與過程評價、絕對評價與相對評價結(jié)合起來,構(gòu)建一套較為科學(xué)的綜合評價體系,從而保障學(xué)科育人新探索中正確的教育質(zhì)量觀和評價觀。
責(zé)任編輯/刁佳慧