高職院校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育分析

段莎

[摘要]在社會(huì)主義環(huán)境下的核心價(jià)值觀已經(jīng)被廣大群眾作為共同追求的目標(biāo)之一，對高校學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)是高校教師的職責(zé)和任務(wù)。伴隨經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，基于新形勢的發(fā)展背景下，我國當(dāng)前核心價(jià)值觀的認(rèn)同理念存在理性的欠缺以及情感的偏執(zhí)等其他問題。通過高校學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同教育中存在的問題進(jìn)行分析和討論，并基于此提出了如何引導(dǎo)學(xué)生踐行核心價(jià)值觀的有效舉措。

[關(guān)鍵詞]高職院校；大學(xué)生；社會(huì)主義；核心價(jià)值觀；認(rèn)同教育

增強(qiáng)學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同需要根據(jù)價(jià)值觀的思想理念與學(xué)生的學(xué)習(xí)課程進(jìn)行融合，并始終貫穿于學(xué)生的整個(gè)教學(xué)過程中，使得高校學(xué)生能夠?qū)⑸鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)化過程逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極實(shí)踐的外化過程。信息時(shí)代的發(fā)展背景下，每天會(huì)有大量的信息資料源源不斷的充斥在人們的日常生活中，政治思想理念逐漸通過多媒體信息技術(shù)被傳播和推廣，在一定程度上使得信息變得更加多元化和復(fù)雜化，因此，在這種新的發(fā)展趨勢下，高職院校社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同教育上存在著一定的挑戰(zhàn)和問題，其中如何使得學(xué)生能夠?qū)?nèi)化過程轉(zhuǎn)化為踐行過程是教育工作者首要解決的問題。

一、高職院校大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育的現(xiàn)狀

（一）理性認(rèn)識(shí)的欠缺

高職院校在實(shí)施具體的核心價(jià)值觀認(rèn)同教育過程中，首先需要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解我國社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出背景、時(shí)代特點(diǎn)以及發(fā)展的重要意義。這同時(shí)也是有效促使高職院校學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的關(guān)鍵步驟。然而，通過對各大高校學(xué)生的調(diào)查和研究，能夠發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生對于社會(huì)環(huán)境下價(jià)值觀的概念、內(nèi)容以及其重要意義都不是很了解，這就在一定程度上意味著學(xué)生根本沒有正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，更不能對社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵深入認(rèn)識(shí)和了解。

（二）情感認(rèn)識(shí)較差

高職院校在對社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育的過程中，需要高職院校學(xué)生在對社會(huì)主義核心價(jià)值觀理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，在內(nèi)心情感上也需要同等的表示認(rèn)同。相對于理性認(rèn)識(shí)為前提的教育過程中，情感認(rèn)識(shí)的認(rèn)同更具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。根據(jù)大量的調(diào)查和研究可以得出，高職院校中的大部分學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同人數(shù)已經(jīng)超過調(diào)查人數(shù)的一半以上，對于社會(huì)主義的發(fā)展才能夠成就新中國的看法也是比較認(rèn)同的。但是，還有一部分學(xué)生對于我國社會(huì)事業(yè)的持續(xù)前進(jìn)存在懷疑態(tài)度，對社會(huì)時(shí)代發(fā)展能夠促進(jìn)人類文明進(jìn)步不予理解和支持。由此可見，高職院校的大學(xué)生在對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同教育上存在情感薄弱的現(xiàn)象。

（三）信念意志不足

高職院校在進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育目標(biāo)是使得學(xué)生能夠?qū)ι鐣?huì)環(huán)境下的價(jià)值觀理性認(rèn)識(shí)，在情感方面社會(huì)主義核心價(jià)值觀對我國社會(huì)建設(shè)的發(fā)展產(chǎn)生了積極的重要作用，在學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)過程以及未來就業(yè)過程中切實(shí)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，能夠使得學(xué)生具備良好的信念和品質(zhì)以及道德操守等，并且能夠全力投入到社會(huì)建設(shè)的過程中。在大量研究調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，雖然大部分學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的發(fā)展前景抱有希望的態(tài)度，但是在當(dāng)今社會(huì)扭曲的價(jià)值觀念的選擇上，充分反應(yīng)了一部分學(xué)生對社會(huì)的迷茫性。

（四）行為活動(dòng)脫節(jié)

高職院校在進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同教育時(shí)，其主要目的是為了使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想理念能夠深入到大學(xué)生的思維活動(dòng)中，并對大學(xué)生做出正確的指導(dǎo)，切實(shí)指導(dǎo)大學(xué)生的具體行為，促進(jìn)學(xué)生在認(rèn)同教育過程中促使自身意識(shí)外化，積極形成良好的行為活動(dòng)。通過研究和大量調(diào)查發(fā)現(xiàn)，高職院校學(xué)生能夠在一定程度上自覺遵循我國社會(huì)環(huán)境下的核心價(jià)值觀思想，但是，當(dāng)集體利益與學(xué)生自身利益發(fā)生矛盾時(shí)，學(xué)生選擇積極奉獻(xiàn)的概率是30%，選擇自身利益的概率是10%，而選擇公私兼并的概率則是60%。由此可以清楚的看出大部分學(xué)生還是對自身利益較為重視，這在一定程度上反應(yīng)出學(xué)生在對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)和自身的實(shí)際行為之間存在較大差異，學(xué)生的認(rèn)知行為存在脫節(jié)。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育分析策略

（一）將社會(huì)主義核心價(jià)值觀引入到思想政治教學(xué)中

在教學(xué)過程中充分突出我國社會(huì)環(huán)境下價(jià)值觀的指導(dǎo)地位。使得學(xué)生能夠切實(shí)認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在靈魂，是馬克思指導(dǎo)思想與我國實(shí)際國情相結(jié)合后的結(jié)果。思想政治課程在高校的具體教學(xué)過程中，應(yīng)該將建設(shè)我國社會(huì)的共同理想作為思想政治的主要教學(xué)內(nèi)容。引導(dǎo)高校學(xué)生將建設(shè)中國特色的社會(huì)主義作為自身的終極理想和目標(biāo)。在具體思想政治教育過程中，老師需要積極倡導(dǎo)以創(chuàng)新改革以及愛國主義為核心的理念，讓高職院校大學(xué)生能夠以我國悠久的傳統(tǒng)文化和精神為驕傲，從典型的事跡以及典范中學(xué)習(xí)到積極進(jìn)取與創(chuàng)新精神。老師需要在傳授思政理論知識(shí)的同時(shí)，讓學(xué)生將社會(huì)主義榮辱觀作為辦事依據(jù)，切實(shí)從身邊小事做起，積極踐行社會(huì)環(huán)境下的榮辱觀。其次，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精彩之處呈現(xiàn)給學(xué)生。思政教育理念是學(xué)生了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要途徑和渠道。思政教育的教學(xué)課程中，老師應(yīng)該積極與學(xué)生的實(shí)際生活緊密聯(lián)系，追隨時(shí)代發(fā)展的腳步和步伐，向?qū)W生認(rèn)真?zhèn)魇谟嘘P(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心理念。其重要的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在實(shí)際生活中的主要應(yīng)用，以及認(rèn)識(shí)到社會(huì)環(huán)境下核心價(jià)值觀的積極作用。教師需要樹立正確的教學(xué)觀念，積極豐富思政教育的教學(xué)內(nèi)容，采用多元化的教學(xué)方法，使得思政教學(xué)課程變得更加生動(dòng)和有趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓高校學(xué)生在接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀核心內(nèi)容的同時(shí)，深入了解我國社會(huì)環(huán)境下的核心價(jià)值觀的重要現(xiàn)實(shí)意義。最后，創(chuàng)建討論交流的機(jī)會(huì)。改善思政教學(xué)課程的整體質(zhì)量和教學(xué)效果，需要運(yùn)用不同的教學(xué)方式以及方法。社會(huì)環(huán)境下的價(jià)值觀是指導(dǎo)學(xué)生樹立正確思維觀念的有效手段。思政教師需要將老師之間與學(xué)生之間的交流和合作積極引入到課堂教學(xué)中來，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念和態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生積極參與到課堂活動(dòng)中來，提升學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的能動(dòng)性認(rèn)識(shí)。在交流和討論的過程中，切實(shí)將學(xué)生的主導(dǎo)位置擺在第一位，掌握學(xué)生自身的發(fā)展特點(diǎn)以及內(nèi)心需求，堅(jiān)持遵循以人為本的教學(xué)理念，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同教育深化到學(xué)生當(dāng)中。

（二）將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到學(xué)生的服務(wù)管理中

為了正確規(guī)范學(xué)生的管理工作，需要建立完善的評定體系。完善而又全面的評定體系能夠有效對學(xué)生的行為活動(dòng)進(jìn)行約束，在建立體系的過程中需要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心理念積極融入到管理體系的建立過程中，使得管理體系能夠在一定程度上使得學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生認(rèn)同思想。基于對學(xué)生內(nèi)心特點(diǎn)以及行為活動(dòng)進(jìn)行分析，通過引用社會(huì)主義核心價(jià)值觀對學(xué)生的行為舉止進(jìn)行約束和規(guī)定，指導(dǎo)學(xué)生能夠有效進(jìn)行自我監(jiān)督和約束。其次，學(xué)生管理是對學(xué)生的成績、學(xué)習(xí)情況以及其他學(xué)習(xí)計(jì)劃的內(nèi)容管理。在具體管理過程中，老師需要幫助學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和態(tài)度，并以社會(huì)環(huán)境下的核心價(jià)值觀作為指導(dǎo)方向，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)過程中越挫越勇、積極向前，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，同時(shí)也是管理體系的最終目標(biāo)?；谀壳皩W(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)不夠明確以及學(xué)習(xí)態(tài)度的不認(rèn)真行為，需要加強(qiáng)對學(xué)生的內(nèi)部管理，使得學(xué)生能夠具備良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。最后，注重對學(xué)生實(shí)際生活的管理。對學(xué)生課后生活的管理能夠?yàn)閷W(xué)生提供堅(jiān)實(shí)的保障。在對學(xué)生進(jìn)行生活管理的過程中，需要積極發(fā)揮我國社會(huì)環(huán)境下價(jià)值觀的主導(dǎo)作用，將濃郁的文化氛圍積極融入到學(xué)生的實(shí)際生活當(dāng)中，切實(shí)實(shí)現(xiàn)學(xué)生進(jìn)行自我教育以及自我管理的目的。首先需要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到學(xué)生的寢室生活當(dāng)中，積極開展豐富的文化活動(dòng)，使得大學(xué)生能夠積極參與各種文化活動(dòng)，切實(shí)增進(jìn)學(xué)生之間的友好關(guān)系，增強(qiáng)寢室文化的整體觀念。

（三）將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)校文化活動(dòng)中

首先，需要通過傳統(tǒng)的校園廣播以及?？刃问郊訌?qiáng)校內(nèi)的宣傳活動(dòng)。宣傳建設(shè)已經(jīng)經(jīng)歷了一段時(shí)間的發(fā)展，校園媒體的建設(shè)已經(jīng)日趨成熟，并且在校園宣傳建設(shè)中占據(jù)著重要的現(xiàn)實(shí)作用?；谛@媒體對高職院校的影響力度，需要積極發(fā)揮媒體載體的自身優(yōu)勢，將其作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要宣傳場所，對大學(xué)生產(chǎn)生一定的積極影響，將校園宣傳與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有效的結(jié)合在一起，積極促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育的發(fā)展。其次，多媒體宣傳技術(shù)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，在一定程度上已經(jīng)改變了學(xué)生的生活習(xí)慣和生活方式，將傳播媒體應(yīng)用于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同教育中，是目前高校的發(fā)展趨勢。針對多媒體的宣傳現(xiàn)狀與高校學(xué)生的實(shí)際情況相結(jié)合，可以建立校內(nèi)網(wǎng)站，設(shè)置社會(huì)主義核心價(jià)值觀的網(wǎng)絡(luò)頁面，為學(xué)生提供豐富的資料和文獻(xiàn)，降低學(xué)生與文化之間的距離感。除此之外，還可以通過微博、貼吧以及微信等形式與大學(xué)生進(jìn)行交流，及時(shí)解決學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的問題和困惑，提升學(xué)生的價(jià)值理念。

結(jié)語

伴隨網(wǎng)絡(luò)進(jìn)程的不斷加快和文化全球化的普及，使得我國社會(huì)環(huán)境下的價(jià)值理念發(fā)生了翻天覆地的變化。對于如何加大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育的認(rèn)識(shí)，需要為學(xué)生提供合理的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)方法，切實(shí)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到學(xué)生的實(shí)際生活當(dāng)中，基于此，對高職院校的社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育的研究具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

[參考文獻(xiàn)]

[1]王麗麗，張森林.當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建策略[J].東北師大學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2014（04）.

[2]王瑞君.制約我國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的因素及對策——以高職院校為例[J].中國大學(xué)生就業(yè)，2012（10）.

[3]顏小燕，康樹元.新媒體環(huán)境下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育研究[J].教育與職業(yè)，2014（02）.

[4]王利華，許德雅.論高職院校社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的實(shí)施路徑[J].當(dāng)代教育理論與實(shí)踐，2011（03）.

[5]胡芝.社會(huì)主義核心價(jià)值體系在高職大學(xué)生中傳播、認(rèn)同工作的針對性、實(shí)效性探索[J].赤子（上中旬），2014（10）.

[6]陳鳳.高職大學(xué)生兼職情況的調(diào)查及其分析——以浙江工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例[J].現(xiàn)代企業(yè)教育，2013（22）.

[7]黃莉，鄒世享.大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同調(diào)查分析[J].西南交通大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2010（03）.

[8]王興杰，王瑾瑜，穆錄.多元文化背景下職業(yè)院校培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究[J].職大學(xué)報(bào)，2015（02）.

[9]姬興濤，郭金蘭，馬丹丹.多元文化背景下高職生克服自卑心理的有效途徑研究[J].南昌教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（03）.