戶縣東韓村農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展現(xiàn)狀調研

許妍琦

摘 要 務農(nóng)重本，國之大綱?；赝麣v史的足跡，不難發(fā)現(xiàn)，農(nóng)業(yè)一直是作為國民經(jīng)濟的基礎而存在的。而今我們正站在社會主義現(xiàn)代化建設的一個關鍵節(jié)點處，發(fā)展農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化更是歷史和現(xiàn)實的重任。以東韓村的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展現(xiàn)狀這一小切口為例，同時通過問卷走訪群眾以及采訪相關負責人的方式更深入地了解村民對于農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的認知情況，再將它們都放入大格局中，從全局的角度分析當前我國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展現(xiàn)狀以及可能存在的一些問題，并提出一些建議，最后是我個人對與這次實踐調研的總結與體會。

關鍵詞 農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化；農(nóng)業(yè)信息化；農(nóng)民畫；特色產(chǎn)業(yè)；鄉(xiāng)村文化建設；陜西省戶縣

中圖分類號：F320.1 文獻標志碼：B 文章編號：1673-890X（2016）12--02

三國時期的蜀漢丞相諸葛亮在《便宜十六策》中提到：“唯勸農(nóng)業(yè)，無奪農(nóng)時；唯薄賦斂，無盡民財。”到了中國改革開放這一重要的歷史轉折時期，以鄧小平為首的黨中央領導集體又提出“工業(yè)支援農(nóng)業(yè)，促進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，是工業(yè)的重大任務”，并率先從農(nóng)村開始對內改革。由此可見，農(nóng)業(yè)一直是我國經(jīng)濟發(fā)展的根基所在，而農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化又是如今農(nóng)業(yè)發(fā)展的必由之路，下面就以戶縣東韓村為例分析當前農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的現(xiàn)狀。

回顧幾千年來東韓村的發(fā)展，雖說它只是小小的一個村落，但可以說是見證了中國歷史從夏朝建立經(jīng)歷唐宋元明清，再到新中國成立，一直到改革開放并積極響應20世紀80年代以來建設新農(nóng)村的國家號召，同時也將國家政策貫徹的較為徹底，尤其是20世紀80年代以來，在上級黨委、政府的正確領導下，東韓村兩委會解放思想、更新觀念，增強發(fā)展意識，采取多輪驅動的發(fā)展戰(zhàn)略，帶領廣大群眾走共同富裕的道路[1]。據(jù)可靠數(shù)據(jù)顯示，2014年，東韓村已經(jīng)實現(xiàn)了人均年產(chǎn)值3.1萬元，純收入2 850元，先后被中央文明委命名為國家級“文明單位”、省級小康示范村等。以上是對東韓村具體情況的介紹，下面將具體對調研結果展開分析。

1 村民男女就業(yè)情況的現(xiàn)狀

據(jù)問卷調查結果顯示，受訪男女性別3∶5，年齡絕大數(shù)分布在25～45歲，教育程度大專占13.2%，本科及本科以上占40.38%，剩下一部分是高中或是高中以下，村民的收入基本保持在3 000～4 000元，并且大部分收入來源于本地鄉(xiāng)村企業(yè)收入。從這一結果以及這么多天的走訪詢問可以明顯看出，男性村民絕大多數(shù)以村個體企業(yè)如農(nóng)產(chǎn)品初級加工等以及綜合市場的工作為主，另外還兼職一份在縣城拉機動三輪的工作，而女性則主要負責經(jīng)營農(nóng)家樂，因此在村中受訪的女性較多。

由這一就業(yè)現(xiàn)狀可以看出，目前，東韓村的經(jīng)濟發(fā)展雖主要是依靠農(nóng)業(yè)生產(chǎn)來拉動，但是毫無疑問的是二三產(chǎn)業(yè)也融入了該村經(jīng)濟增長過程中。近年來，村辦企業(yè)少、產(chǎn)業(yè)層次低、企業(yè)規(guī)模小、經(jīng)營效益差的問題也得到了一定程度的改善，因此在吸納村民就業(yè)方面起到重要作用，這部分收入占據(jù)農(nóng)民收入的很大一部分。此外，招商引資在東韓村的發(fā)展過程中也發(fā)揮了重要作用，開發(fā)了光明工業(yè)園區(qū)，據(jù)村民講述，在1998年時引進京西雙鶴有限公司，西安三鑫等企業(yè)，私營企業(yè)實現(xiàn)較大發(fā)展，在拉動農(nóng)民收入增長的同時，也在一定程度上推動農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化升級。從宏觀經(jīng)濟的角度講，這在很大程度上促進了就業(yè)，促進了生產(chǎn)力發(fā)展以及產(chǎn)業(yè)結構優(yōu)化升級，發(fā)展了私營企業(yè)，促進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，從而用現(xiàn)代工業(yè)將農(nóng)業(yè)武裝起來，這就是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的過程和手段[2]。

2 農(nóng)民畫旅游等特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀及對比分析

由于東韓村本身就蘊含著農(nóng)民畫的發(fā)展特色，也是新時期農(nóng)民畫最早走向市場的基地之一，農(nóng)民畫的銷售本身就是一個產(chǎn)業(yè)。在畫展路的農(nóng)民畫展參觀時，就發(fā)現(xiàn)農(nóng)民畫本身的內容就很貼近生活，符合市場的需求，改革開放，放開了對農(nóng)民畫銷售的限制后，很多農(nóng)民畫家依靠繪畫實現(xiàn)了較高的收入，如著名農(nóng)民畫家潘小玲等已經(jīng)在村中心開辟了個人畫展。個人農(nóng)民畫展室的相繼建立也促進了旅游業(yè)的發(fā)展，并成為東韓村旅游開發(fā)的重點項目，有別于其他的鄉(xiāng)村旅游的是，東韓村承接涉外旅游，游覽的目的也不僅僅局限于觀光，更重要的是推廣傳承農(nóng)民畫藝術，因此吸納了大量的游客。并以此為基礎，農(nóng)家樂也應運而生，經(jīng)營戶從最初的2戶發(fā)展到現(xiàn)今的70多戶；同時，村委會專設機構進行衛(wèi)生接待等多方面培訓，星級化管理，促進了該村旅游業(yè)向更高標準發(fā)展，現(xiàn)在畫鄉(xiāng)旅游可以說是聲名遠揚。

在筆者看來，東韓村農(nóng)民畫旅游發(fā)展的前景，除了完善自身基礎設施外，還要加強管理，其實不只是東韓村，很多鄉(xiāng)村旅游包括餐飲住宿等都沒有統(tǒng)一的規(guī)劃，因為市場競爭的緣故，可能我們更關注的是農(nóng)民畫的展覽與銷售，對于宣傳教育力度相對重視不足，應該將農(nóng)民畫旅游作為一種文化來推廣與傳承，吸引更廣泛的人群，讓更多人了解農(nóng)民畫的歷史及創(chuàng)作風格，也為農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展注入更多的文化內涵。

3 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術的現(xiàn)狀分析

農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化就是將農(nóng)業(yè)日益用現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代科學技術和現(xiàn)代經(jīng)濟管理方法武裝起來，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化可以概括為“四化”，即機械化、科學化、水利化和電氣化農(nóng)業(yè)，農(nóng)業(yè)信息化是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的基礎[3]。據(jù)了解，東韓村的自有農(nóng)機修配廠在1986年改名為“西安旋播機廠”多年的發(fā)展中逐步走上了集科研開發(fā)生產(chǎn)為一體的綜合型企業(yè)，先后獲13項國家專利和國內26項大獎，產(chǎn)品出口多個國家，成為西北地區(qū)目前最大的復式作業(yè)農(nóng)機生產(chǎn)基地，現(xiàn)已改制為亞奧農(nóng)機制造公司。同時，80%以上家庭的農(nóng)作物噴水灌溉施肥的管理主要靠設施。之后又有一位老人親自帶筆者去田間看了看，老人還告訴筆者，其實每年的生產(chǎn)都是有標準的，村里有專門從事這個工作的，后來筆者想了想應該就是專業(yè)的市場分析指導。徐選民主任也介紹，早在2001年，東韓村投20余萬元添置噴灌設備，40余hm2耕地全部實現(xiàn)了田間噴灌，提前走上了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，也提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，在耕地有所減少的情況下，緩解近年來增加進口替代農(nóng)產(chǎn)品，糧食進口的趨勢得以緩解，從而在很大程度上保障了糧食安全。

4 村民勞動素質的現(xiàn)狀分析及建議

農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化必須有高素質的農(nóng)民這一主體來推進，在沒有實現(xiàn)農(nóng)民自身素質的現(xiàn)代化的情況下，要推進農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化無疑是非常困難的。近年來，東韓村的文化事業(yè)發(fā)展也是顯而易見的，政府投資126萬元，修建綠化帶、文化廣場和農(nóng)民畫展廳，購置了各種健身器材，并且實現(xiàn)了水、電、電話、有線電視和寬帶網(wǎng)“五通”。同時，積極開展群眾文化活動，組織成立“業(yè)余劇團”“婦女之家”，建立了村民活動室、圖書室，廣大村民在工作之余，可根據(jù)自己的喜好參加各種文體活動，豐富了業(yè)余文化生活。

但這些文化事業(yè)的發(fā)展是否惠及每一個村民，是否村民整體的文化素質都得到了提高呢，還是說文化與政策的傳承與傳播只在一部分群體中受益。在調查中不難發(fā)現(xiàn)，雖然村民看到周遭的這些變化，但是他們對農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的關注以及認知程度不夠，數(shù)據(jù)結果顯示只有不到20%的村民對農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化這一概念比較了解也愿意提出自己的看法，而且這一部分村民大都集中于村企工作的職工，而很大一部分村民尤其是一些婦女其實對文化事業(yè)及黨中央的試試政策不是那么了解。也因此看到了東韓村文化事業(yè)發(fā)展的一些不足，針對這一問題，就需要加強對科學文化的宣傳力度，農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展到今天，想要在未來繼續(xù)保持發(fā)展的活力，主要是要依靠文化的的力量。隨著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展，對農(nóng)民勞動力素質的要求也會越來越高，因為在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營過程中，無論是先進的生產(chǎn)工具，還是先進的科學技術，或是先進的管理經(jīng)驗都是要依靠人力去發(fā)明和思考，先進的經(jīng)營體制和運行機制靠人去應用。從一定程度上來看，我們要實現(xiàn)的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，是以人為本的現(xiàn)代化[4]。

以上就是壁筆者對東韓村農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化以及新農(nóng)村建設現(xiàn)狀的分析以及個人的一些看法。這次調研讓筆者受益匪淺。筆者思考了許多，也成長了許多，在成長的過程中獲取知識固然是重要的，但是更為重要的是感悟與體會，以及在親身體驗中獲得的見識和才干，因此在調研過程以及報告總結的過程中，深刻地思考自己在調研過程中獲得的感受，將個人視為東韓村的一部分，想要通過考察從而真正可以為他做點什么，盡自己的努力讓東韓村的未來更加輝煌，也重新思考作為一名大學生應該承擔起的一份社會責任感，以一顆更加單純的心關愛上這個社會，真心地為社會服務，筆者認為這才是這次調研最為深刻的意義所在。

參考文獻

[1]陳昌利.淺談陜西東韓村“農(nóng)家樂”鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀及未來[A].中國（安吉）休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展高層論[C].2009.

[2]康愛榮，于法穩(wěn).我國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的詮釋[J].甘肅社會科學，2005（1）： 188-191.

[3]彭先勇.淺析推動農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化策略[J].新農(nóng)村（黑龍江），2014（6）：48-49

[4]李剛.瑪納斯縣發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的實踐與思考[J].環(huán)球市場信息導報，2014（33）：191.

（責任編輯：趙中正）