馬克思主義經(jīng)典對馬克思主義中國化、時代化、大眾化的價值探析

朱玲利　葉璟

摘 要：馬克思主義經(jīng)典著作與基本觀點(diǎn)的研究是科學(xué)理解和對待馬克思主義的基礎(chǔ)。圍繞什么是馬克思主義、如何對待馬克思主義這一重大問題，我國馬克思主義理論工作者進(jìn)行了長期的研究探討，取得了重大進(jìn)展。以發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識馬克思主義，以整體的視野理解馬克思主義，以科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義，科學(xué)闡釋馬克思主義的本質(zhì)屬性、發(fā)展歷史、創(chuàng)新規(guī)律，才能推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化，豐富發(fā)展經(jīng)典理論。

關(guān)鍵詞：馬克思主義經(jīng)典；中國化；時代化；大眾化

中圖分類號：A811 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-2596（2016）04-0048-03

一、馬克思主義中國化、時代化、大眾化的科學(xué)內(nèi)涵

黨的十七屆四中全會通過的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》強(qiáng)調(diào)，要大力推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化。習(xí)近平同志在瞻仰中共七大會址的時強(qiáng)調(diào)：“我們黨之所以能夠歷經(jīng)考驗?zāi)ルy無往而不勝，關(guān)鍵就在于不斷進(jìn)行實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新?！瘪R克思主義必須同中國實際相結(jié)合，實現(xiàn)中國化、時代化。可見，在不同的歷史階段，馬克思主義中國化、時代化和大眾化，都對指導(dǎo)中國的實踐有十分重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

（一）馬克思主義中國化內(nèi)涵解析。所謂馬克思主義中國化，指的就是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法研究和解決中國革命、建設(shè)和改革不同歷史時期的實際問題，形成具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的中國化的馬克思主義理論。馬克思主義中國化的根本要求就是立足中國國情、研究中國問題、形成中國理論、指導(dǎo)中國實踐。把握中國國情是馬克思主義中國化的基礎(chǔ)，為此就必須堅持用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法研究解決中國革命、建設(shè)和改革中的實際問題，深入總結(jié)中國人民的獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗，不斷為推動黨和國家事業(yè)發(fā)展提供強(qiáng)有力的理論指導(dǎo)。實踐是推進(jìn)馬克思主義中國化的根本途徑。必須以改革發(fā)展中的實際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發(fā)展，研究新情況、解決新問題，不斷賦予馬克思主義新的內(nèi)涵，在實踐中豐富、發(fā)展中國特色社會主義理論體系。

（二）馬克思主義時代化的內(nèi)涵解析。所謂馬克思主義時代化，指的就是把馬克思主義基本原理同時代特征相結(jié)合，不斷吸收新的時代內(nèi)容，使馬克思主義緊跟時代發(fā)展步伐。馬克思主義中國化的過程，既是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的過程，也是馬克思主義基本原理同時代特征相結(jié)合的過程。中國特色社會主義理論體系就是在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下形成和發(fā)展起來的。馬克思主義時代化的根本要求就是要反映時代精神、回答時代課題、引領(lǐng)時代潮流，不斷推進(jìn)馬克思主義與時俱進(jìn)。時代化包括內(nèi)容時代化、形式時代化、話語體系時代化。推進(jìn)馬克思主義時代化，就必須準(zhǔn)確把握時代主題，積極回應(yīng)時代挑戰(zhàn)，創(chuàng)造馬克思主義理論的新范疇、新論斷，用富有時代氣息的鮮活語言，用適合當(dāng)今社會的表達(dá)方式，更好地闡明對當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等重大問題的主張和看法。

（三）馬克思主義大眾化的內(nèi)涵解析。所謂馬克思主義大眾化，指的就是把馬克思主義的基本原理、基本觀點(diǎn)通俗化、具體化，使之更好地為人民大眾所理解、所接受。馬克思主義大眾化的根本要求是關(guān)注大眾需求、回應(yīng)大眾關(guān)切、解答大眾困惑，不斷推進(jìn)馬克思主義與人民大眾的有機(jī)結(jié)合。列寧曾經(jīng)說過，最高限度的馬克思主義等于最高限度的通俗化，馬克思主義本質(zhì)上是人民大眾的理論。為了實現(xiàn)馬克思主義大眾化，必須緊密聯(lián)系人民大眾的思想實際，廣泛開展馬克思主義特別是中國特色社會主義理論體系的宣傳普及。要堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，充分考慮廣大人民群眾的接受能力和思維習(xí)慣，把深邃的理論用平實質(zhì)樸的語言講清楚，把深刻的道理用群眾樂于接受的方式說明白，讓科學(xué)理論從書齋走進(jìn)人民群眾的心靈。在當(dāng)代中國，推進(jìn)馬克思主義大眾化，最主要的就是要推進(jìn)包括鄧小平理論、毛澤東思想、“三個代表”重要思想及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系大眾化。

二、馬列經(jīng)典著作對馬克思主義中國化、時代化、大眾化的作用

開展馬克思主義經(jīng)典著作研究，是堅持和發(fā)展馬克思主義、不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的必然要求。改革開放以來，我們黨高度重視馬克思主義經(jīng)典著作研究工作，采取了一系列重大措施。我國廣大理論工作者圍繞改革開放的偉大實踐，對馬克思主義經(jīng)典著作中的一系列基本觀點(diǎn)進(jìn)行深入研究，取得了豐碩成果。

（一）注重對經(jīng)典作家關(guān)于解放思想、與時俱進(jìn)的論述進(jìn)行研究。在改革開放新形勢下，理論界圍繞經(jīng)典作家有關(guān)解放思想、與時俱進(jìn)理論取得了不少成果。有代表性的著作有《馬克思主義是發(fā)展的理論——馬列著作專題讀本》、《解放思想史話——馬克思主義發(fā)展史專題讀本》等；有代表性的文章有《馬克思、恩格斯、列寧關(guān)于發(fā)展馬克思主義的論述摘編》、《馬克思、恩格斯、列寧怎樣在實踐中發(fā)展馬克思主義》等。

（二）注重對經(jīng)典作家關(guān)于社會主義新認(rèn)識的研究。對馬克思、恩格斯晚年著作進(jìn)行了研究，認(rèn)為他們晚年更加強(qiáng)調(diào)批判空想社會主義，反對人為地設(shè)計未來的社會主義；更加強(qiáng)調(diào)社會主義革命的成功還需要很長時間，要從實際出發(fā)，認(rèn)真研究資本主義的新變化，以此來確定無產(chǎn)階級革命的政策和策略；提出在有條件的國家，工人階級要爭取利用普選權(quán)取得政權(quán)。

（三）注重對經(jīng)典作家關(guān)于東方落后國家社會發(fā)展道路思想的研究。對馬克思、恩格斯關(guān)于東方社會研究的著作、筆記進(jìn)行研究，加深了人們對社會發(fā)展規(guī)律和發(fā)展道路的理解，特別是認(rèn)識到在東方落后國家要建設(shè)社會主義，必須盡快掌握西方發(fā)達(dá)國家現(xiàn)代化的社會生產(chǎn)力和交換體系等。

（四）注重對馬克思、恩格斯關(guān)于全球化思想的研究。馬恩著作中有大量關(guān)于全球化的思想，雖然他們沒有使用“全球化”這個術(shù)語，而是使用“世界歷史”等概念，但這方面的思想是豐富的。有學(xué)者通過研究發(fā)現(xiàn)，在馬克思的理論中，全球化也是社會發(fā)展的一般規(guī)律。如果說過去的“五形態(tài)”說、“三形態(tài)”說是“歷時性”的縱向發(fā)展規(guī)律，那么“全球化”規(guī)律就是“共時性”的橫向發(fā)展規(guī)律。

（五）注重對經(jīng)典作家關(guān)于人的全面發(fā)展和社會協(xié)調(diào)發(fā)展思想的研究。馬恩著作中有大量關(guān)于人的全面發(fā)展與社會協(xié)調(diào)發(fā)展的思想，但過去研究不夠。近年來，特別是中央提出科學(xué)發(fā)展觀以來，大家對《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)—哲學(xué)手稿》、《自然辯證法》等著作中有關(guān)人與社會、自然協(xié)調(diào)發(fā)展的思想進(jìn)行了深入研究，增強(qiáng)了人們對人的發(fā)展規(guī)律以及人的發(fā)展和社會發(fā)展關(guān)系的認(rèn)識。

（六）注重對經(jīng)典作家政治文明和執(zhí)政黨建設(shè)思想的研究。對列寧關(guān)于加強(qiáng)社會主義民主、政治體制改革、反對官僚主義以及社會主義文化建設(shè)的思想進(jìn)行了深入研究，加深了人們對社會主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識。

綜上所述，馬克思主義經(jīng)典著作和基本觀點(diǎn)的研究是科學(xué)理解和對待馬克思主義的基礎(chǔ)。圍繞什么是馬克思主義、如何對待馬克思主義這一重大問題，我國馬克思主義理論工作者進(jìn)行了長期的研究探討，取得了重大的進(jìn)展。今后，如何以發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識馬克思主義、如何以整體的視野理解馬克思主義、如何以科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義，科學(xué)闡釋馬克思主義的本質(zhì)屬性、發(fā)展歷史、創(chuàng)新規(guī)律，努力分清哪些是必須長期堅持的馬克思主義基本原理，哪些是需要結(jié)合新的實際加以豐富發(fā)展的理論判斷，哪些是必須破除的對馬克思主義的教條式理解，哪些是必須澄清的附加在馬克思主義名下的錯誤觀點(diǎn)，都是馬克思主義經(jīng)典著作需要加強(qiáng)研究的重要課題。

三、適應(yīng)形勢發(fā)展和實踐要求，推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化

習(xí)近平同志在中國共產(chǎn)黨成立90周年黨建研討會上強(qiáng)調(diào)，推進(jìn)馬克思主義中國化，一定要以科學(xué)態(tài)度對待馬克思主義，一定要胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，一定要以寬廣的眼光密切觀察世界局勢的發(fā)展變化，一定要堅持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果武裝黨員干部頭腦。作為開放的科學(xué)體系，馬克思主義只有在發(fā)展創(chuàng)新中才能展示其旺盛的生命力。馬克思主義的經(jīng)典著作闡明了人類社會發(fā)展的運(yùn)動規(guī)律和方向，解釋了馬克思主義認(rèn)識和改造世界的基本思想，提供了馬克思主義分析問題和解決問題的立場觀點(diǎn)方法。

當(dāng)今世界正在發(fā)生急劇而深刻的變化，馬克思主義理論研究面臨許多新課題新挑戰(zhàn)。當(dāng)代中國馬克思主義學(xué)者必須結(jié)合世界資本主義和社會主義的最新變化，不斷創(chuàng)新馬克思主義理論研究，努力解答時代提出的新課題。這些新課題包括：如何看待當(dāng)代世界資本主義各種變化和發(fā)展趨勢，當(dāng)代資本主義的發(fā)展?jié)摿蜕芷?；如何看待?dāng)代世界社會主義遭遇的挫折和低潮，科學(xué)社會主義的未來命運(yùn)和發(fā)展道路；如何看待當(dāng)代世界科學(xué)技術(shù)發(fā)展引起的人類社會生活各個領(lǐng)域的深刻變化，闡明馬克思主義理論體系的當(dāng)代價值；如何看待中國特色社會主義實踐的成功經(jīng)驗和現(xiàn)實問題，科學(xué)闡發(fā)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，等等。運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法來研究新情況、解決新問題，得出新結(jié)論，是當(dāng)代中國馬克思主義學(xué)者的學(xué)術(shù)使命。

（一）結(jié)合具體實踐，推動馬克思主義中國化、時代化、大眾化。作為改造世界的理論工具，馬克思主義只有在具體實踐中才能體現(xiàn)其科學(xué)的應(yīng)用價值。當(dāng)代中國馬克思主義學(xué)者必須適應(yīng)國內(nèi)外形勢的發(fā)展和實踐的要求，深入研究改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實踐中遇到的重大問題，不斷推出合乎馬克思主義和中國特色社會主義內(nèi)在要求和價值的應(yīng)用性和政策性成果，更好地服務(wù)全面建設(shè)小康社會，加快社會主義現(xiàn)代化發(fā)展步伐。比如，深入研究科學(xué)發(fā)展觀，堅持社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度，進(jìn)一步完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)；深入研究如何把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一起來，進(jìn)一步深化政治體制改革，發(fā)展中國特色社會主義民主政治；深入研究如何加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會建設(shè)，使全體人民共享改革發(fā)展成果；深入研究國際政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展規(guī)律，更好地應(yīng)對國際形勢變化；結(jié)合我們黨開拓改革開放道路的艱辛歷程和取得的巨大成就，宣傳闡釋改革開放如何發(fā)展了中國、發(fā)展了社會主義、發(fā)展了馬克思主義，引導(dǎo)人們深刻認(rèn)識改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。

（二）結(jié)合具體理論，推動馬克思主義中國化、時代化、大眾化。當(dāng)代中國馬克思主義學(xué)者必須積極宣傳馬克思主義理論，尤其是中國特色社會主義理論體系，緊緊圍繞社會主義核心價值觀，不斷推進(jìn)馬克思主義大眾化。應(yīng)當(dāng)緊緊圍繞什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義，什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實際問題，宣傳闡釋中國特色社會主義理論體系的歷史地位和指導(dǎo)意義。比如，深入研究如何堅持和鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，著力內(nèi)化社會主義核心價值觀，推進(jìn)文化創(chuàng)新，提高國家文化軟實力；結(jié)合中華民族爭取民族獨(dú)立和實現(xiàn)民族復(fù)興的百年歷程，宣傳闡釋歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義、選擇了中國共產(chǎn)黨、選擇了社會主義道路的，引導(dǎo)人們深刻認(rèn)識只有社會主義才能救中國、只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，深刻認(rèn)識中國共產(chǎn)黨始終是我們事業(yè)發(fā)展的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心；結(jié)合人民群眾學(xué)習(xí)掌握馬克思主義并轉(zhuǎn)化為行動力量的生動實踐，研究闡釋馬克思主義大眾化的基本經(jīng)驗和途徑方法，不斷推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義走向基層、走進(jìn)群眾；深入研究如何以執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)為主線，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程作為反映工人階級和勞動人民根本利益的理論和意識形態(tài)，馬克思主義只有真正為廣大人民群眾所掌握，才能成為改造世界的強(qiáng)大力量。

習(xí)近平同志在中共中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)：“各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部，要原原本本學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作，努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)?！碑?dāng)前，在習(xí)近平總書記的領(lǐng)導(dǎo)下，第五代領(lǐng)導(dǎo)集體始終注重馬克思主義理論和實踐，結(jié)合中國的具體實際，面向廣大干部開展“黨的群眾教育實踐，三嚴(yán)三實”等活動，開展意識形態(tài)教育，注重傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，凝練和總結(jié)社會主義核心價值觀，并創(chuàng)建“亞投行”提升國際影響力，鑄就中國夢。習(xí)近平總書記治國理政，從點(diǎn)到面，從內(nèi)到外，都充分展示了馬克思主義中國化、時代化、大眾化的最新成果。

參考文獻(xiàn)：

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（責(zé)任編輯 王文江）