淺議技工院校語(yǔ)文教學(xué)的“道”與“術(shù)”

周雪梅

摘 要：語(yǔ)文教學(xué)在技工院校受“重術(shù)輕道”意識(shí)的影響，沒(méi)有發(fā)揮出使學(xué)生增強(qiáng)文化素養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念、固守人文精神與情懷，進(jìn)而提升學(xué)生綜合素質(zhì)的功能，不利于學(xué)生的健全發(fā)展和終身受益局面的形成。這就要求社會(huì)、學(xué)校及教育工作者轉(zhuǎn)變觀念，真正做到道術(shù)并重，明道優(yōu)術(shù)。

關(guān)鍵詞：技工院校 語(yǔ)文教學(xué) “道”與“術(shù)”

無(wú)論普通教育還是技工教育，都應(yīng)該秉承“傳道、授業(yè)、解惑”的古訓(xùn)，提倡開放、多元、積極的文化熏陶，踐行人本理念，提高學(xué)生的基本能力和核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)體生命的健全發(fā)展。但是，受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響和當(dāng)下功利主義、實(shí)用主義思潮的驅(qū)使，教育只重解題之法、究識(shí)之方、實(shí)用之途、長(zhǎng)技之術(shù)，而重在培養(yǎng)學(xué)生為人之道、內(nèi)在品質(zhì)、理想信念、高尚精神的“道”卻不斷被忽視。在此背景下，技工院校的語(yǔ)文教學(xué)也打上了“重術(shù)輕道”的烙印，急需變革。

一、技工院校語(yǔ)文教學(xué)“重術(shù)輕道”的現(xiàn)狀

應(yīng)試教育的盛行使技工院校的語(yǔ)文教學(xué)只注重培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)試的功能性，而忽視了語(yǔ)文教學(xué)的人文性特征，過(guò)分追求語(yǔ)文工具作用的形成與擴(kuò)大。在教學(xué)中，過(guò)于注重以培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字為目標(biāo)，通過(guò)聽、說(shuō)、讀、寫強(qiáng)化文字技能訓(xùn)練，過(guò)分發(fā)展智力的“術(shù)”，而忽視了掌握人文知識(shí)、加強(qiáng)文化素養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念、固守法律意識(shí)、遵循人文精神與情懷的“道”。

語(yǔ)文教學(xué)“重術(shù)輕道”的現(xiàn)狀是當(dāng)前技工院?！爸匦g(shù)輕道”的目標(biāo)定位所決定的。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，技工院校以培養(yǎng)企業(yè)工人或技能人才為目標(biāo)，培養(yǎng)的人才只要會(huì)干活、能干活、快干活、干好活就達(dá)到了技工教育的目標(biāo)。這也決定了技工院校的課程安排、教育模式、教學(xué)方法等都與普通學(xué)校有著很大區(qū)別。最突出的就是注重專業(yè)技能教育，忽視文化課教育，片面地認(rèn)為掌握一技之長(zhǎng)足矣，造成了“重術(shù)輕道”的局面。技工院校的語(yǔ)文教學(xué)圍繞此目標(biāo)展開，其被邊緣、被從屬的地位由此形成，課時(shí)分配明顯減少，再加上開展語(yǔ)文教研活動(dòng)偏少等問(wèn)題，直接導(dǎo)致技工院校語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展堪憂。

技工院校的語(yǔ)文教材在編排上過(guò)分注重功能性、工具性、實(shí)用性，除了個(gè)別傳統(tǒng)的經(jīng)典篇目外，大多數(shù)內(nèi)容側(cè)重于與專業(yè)技能知識(shí)的聯(lián)系，以說(shuō)明文、應(yīng)用文居多，主要體現(xiàn)為專業(yè)技能服務(wù)的功能，使學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高受到限制。教材有些篇目和學(xué)生的思想、生活、專業(yè)相去甚遠(yuǎn)，致使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣大打折扣。同時(shí)，大多數(shù)技工院校的學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱，語(yǔ)文水平有限，還有不少學(xué)生連初中都沒(méi)畢業(yè)就在社會(huì)上打工、游蕩多年，甚至連常用字都不認(rèn)識(shí)，更不用說(shuō)語(yǔ)感、邏輯知識(shí)了，基本的寫作能力和思考能力也不具備。這些學(xué)生上課聽不懂，學(xué)習(xí)無(wú)興趣，厭學(xué)情緒嚴(yán)重，致使語(yǔ)文教學(xué)在提升學(xué)生內(nèi)質(zhì)、彰顯品德修為方面的教育效果大打折扣。

二、改變技工院校語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀的必要性和緊迫性

近年來(lái)，受實(shí)用主義、功利主義思潮的影響，技工院校出現(xiàn)了削弱甚至取消人文教育的傾向，錯(cuò)誤地認(rèn)為技工院校的任務(wù)就是培養(yǎng)中級(jí)工、高級(jí)工、技師等，只重視專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐技能的訓(xùn)練，忽視了文化修養(yǎng)方面的教育，導(dǎo)致學(xué)生普遍缺乏人文知識(shí)，對(duì)文史哲尤其是語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)反應(yīng)冷淡，而熱衷于各種專業(yè)技能證書的考級(jí)等。在他們看來(lái)，拿到某個(gè)等級(jí)的證書就意味著自己具備了相應(yīng)的能力，為以后的就業(yè)打下了基礎(chǔ)，而人文知識(shí)與提高能力無(wú)關(guān)，最終導(dǎo)致學(xué)生文化素養(yǎng)低下、人格塑造缺失及社會(huì)適應(yīng)能力較低等負(fù)面結(jié)果。對(duì)于人的教育，放在第一位應(yīng)該是以精神、態(tài)度、意志為核心的“道”，而包括技能、知識(shí)和能力的“術(shù)”應(yīng)該放在第二位。

傳統(tǒng)的技工院校教育始終沒(méi)有把現(xiàn)代國(guó)民教育要求，終身教育要求，提高人的綜合素質(zhì)、精神要求的“道”擺在突出位置。在一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度不高、技術(shù)力量尚不發(fā)達(dá)的社會(huì)，在自動(dòng)化水平不高的企業(yè)或工廠中，會(huì)干活、能干活、快干活、干好活的人才目標(biāo)定位固然有其合理性，但是，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、產(chǎn)業(yè)升級(jí)、自動(dòng)化程度的提高，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，尤其是大量的工作被機(jī)器所替代時(shí)，只重產(chǎn)品而忽視人的觀念已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求，人本理念越來(lái)越重要。人不再等同于機(jī)器，技工教育也不再簡(jiǎn)單地只是培養(yǎng)生產(chǎn)產(chǎn)品的“機(jī)器”。技工院校培養(yǎng)的應(yīng)該是更具人性、人文情懷，具有高級(jí)精神內(nèi)質(zhì)、事業(yè)理想、踐行大“道”的高級(jí)的綜合發(fā)展的職業(yè)人。而語(yǔ)文教學(xué)在這些方面所擔(dān)負(fù)的職責(zé)與功能是其他專業(yè)技能課程無(wú)法替代的。再加上當(dāng)前國(guó)民經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)、現(xiàn)代國(guó)民教育體系建設(shè)發(fā)展等必然趨勢(shì)以及日新月異的發(fā)展速度，這些都在不斷地促使技工院校在大力發(fā)展現(xiàn)代技工教育的道路上快馬加鞭。

三、技工院校語(yǔ)文教學(xué)務(wù)必追求“道術(shù)并重、明道優(yōu)術(shù)”

語(yǔ)文教學(xué)要實(shí)現(xiàn)“道術(shù)并重、明道優(yōu)術(shù)”，首先，得從大環(huán)境入手，按照國(guó)家對(duì)現(xiàn)代國(guó)民教育體系的建設(shè)要求，在技工院校大力倡導(dǎo)和推行素質(zhì)教育，盡快消除應(yīng)試教育的影響。以法定形式確定加大技工院校文史哲類課程的開設(shè)力度，增加課時(shí)，保證科研活動(dòng)經(jīng)費(fèi)等。同時(shí)，全力修訂語(yǔ)文等人文類教材，深挖傳統(tǒng)文化，增加經(jīng)典誦讀，加大對(duì)人文素質(zhì)的培養(yǎng)。要促進(jìn)技工院校的領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，不要急功近利，著力基礎(chǔ)長(zhǎng)遠(yuǎn)，樹立為學(xué)生終身服務(wù)的教育觀念，為學(xué)生的健全人格塑造、綜合素質(zhì)提升打下基礎(chǔ)。

其次，從語(yǔ)文教學(xué)的師資著眼，著力塑造語(yǔ)文教師的人性德行，牢固樹立人本觀念，做到傳道授業(yè)、身正行范，以師道尊嚴(yán)自立于世。教師是幫助學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，教師一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)方面以身作則、率先垂范，這樣才能真正為人師表。教師的知識(shí)涵養(yǎng)、人格魅力、道德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生人生觀有著不可忽視的影響。要潛移默化地滲透，努力引導(dǎo)學(xué)生躬行實(shí)踐，凈化思想，矯正行為，提高人文素養(yǎng)。在教學(xué)上，要投入感情、充滿愛(ài)意，深入鉆研教學(xué)、教材，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)作品情懷。只有當(dāng)教師真情投入、激情四射的時(shí)候，學(xué)生才能受到熏陶和感染。

最后，提高技工院校學(xué)生的審美能力、堅(jiān)定意志、端正品行以及陶冶學(xué)生的情操是語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)和目標(biāo)。技工院校的學(xué)生存在諸多問(wèn)題和不足，例如貪圖享受、生活懶散、意志力薄弱、個(gè)人主義等。語(yǔ)文教學(xué)要以教材為載體，利用語(yǔ)文豐富多彩、人物眾多的題材，引導(dǎo)學(xué)生在鑒賞中體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)這些藝術(shù)形象蘊(yùn)含的社會(huì)意義，讓學(xué)生在欣賞中有所感悟，在欣賞中領(lǐng)會(huì)人文精神。例如，在誦讀《一碗陽(yáng)春面》時(shí)，要讓學(xué)生深刻感悟理想的重要、親情的偉大，以及為了家庭而不懈努力的精神。在講析《伯格曼法則在北極》時(shí)，要讓學(xué)生感受自然界的規(guī)律與法則，反思人類的渺小與卑微，強(qiáng)化愛(ài)護(hù)自然、保護(hù)生態(tài)的情感?？傊?，要讓學(xué)生從教材中、課堂中、生活中等發(fā)現(xiàn)美、體驗(yàn)美，讓學(xué)生結(jié)合對(duì)照，產(chǎn)生對(duì)社會(huì)、人生的感悟，形成認(rèn)識(shí)，內(nèi)化于心、外化于行，真正提高自身素養(yǎng)。

語(yǔ)文教學(xué)在技工教育中承擔(dān)的責(zé)任與功能越來(lái)越重要，道術(shù)并重，以外在之術(shù)強(qiáng)化內(nèi)在之道。從事語(yǔ)文教學(xué)的教師，要不斷順應(yīng)新形勢(shì)、新變化，樹立教學(xué)新理念，優(yōu)化教學(xué)新手段，利用教學(xué)新方法，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，為學(xué)生的終身教育服務(wù)。同時(shí)，強(qiáng)化教育的“道”，以提高學(xué)生的基本能力和核心從業(yè)素質(zhì)，提升精神境界和道德修養(yǎng)水平，促進(jìn)學(xué)生個(gè)體生命的健全發(fā)展。技工院校要重視學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，注重語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，以適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)技術(shù)工人的綜合素質(zhì)提出的要求，更好地面對(duì)激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。

（作者單位：唐山勞動(dòng)技師學(xué)院電氣工程系）