網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生思想影響的研究

趙君慧

【摘 要】隨著我國(guó)科技的進(jìn)步，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的大力開(kāi)展，我國(guó)的通信水平取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成了當(dāng)代大學(xué)生生活和學(xué)習(xí)不可或缺的一部分。網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生的思想有著深刻影響，這種影響既有積極的一面，也有消極的一面。本文試圖去分析探究這種影響，以期總結(jié)一些經(jīng)驗(yàn)，對(duì)相關(guān)研究者提供一些幫助。

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)文化 大學(xué)生思想 影響

2000年后，隨著我國(guó)通信業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施的大力建設(shè)以及計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)的普及，我國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展進(jìn)入了黃金發(fā)展時(shí)代。截至2014年12月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.49億，全年共計(jì)新增網(wǎng)民3117萬(wàn)人，互聯(lián)網(wǎng)普及率為47.9%，較2013年底提升了2.1個(gè)百分點(diǎn)。尤其是現(xiàn)在的智能手機(jī)普及開(kāi)來(lái)，“低頭族”現(xiàn)象十分普遍，值得深思。當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)很大程度上可以影響到人們的生活、工作、學(xué)習(xí)的時(shí)候，甚至可以改變?nèi)藗兊纳盍?xí)慣、工作方式、學(xué)習(xí)習(xí)慣的時(shí)候，我們把這種新的理念或者方式稱之為網(wǎng)絡(luò)文化。大學(xué)時(shí)代是一個(gè)人價(jià)值觀、世界觀、人生觀定型的階段，特別是受到網(wǎng)絡(luò)文化的影響較大，這種影響既有積極的一面，也有消極的一面。大學(xué)生作為我國(guó)社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量，我們要格外重視網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生思想的影響。

一 、網(wǎng)絡(luò)文化已經(jīng)融入大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)中

電腦如今已經(jīng)成為一個(gè)大學(xué)生的必需品，工科專(zhuān)業(yè)的學(xué)生很多專(zhuān)業(yè)課需要借助電腦，諸如cad，photoshop等，文科專(zhuān)業(yè)的學(xué)生需要用電腦查詢相關(guān)資料和論文。即使沒(méi)有電腦，也離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)，隨著我國(guó)移動(dòng)客戶端的發(fā)展，智能手機(jī)的功能也越來(lái)越強(qiáng)大。如今，當(dāng)你步入校園的時(shí)候，不論是在食堂，還是在自習(xí)室，抑或在校園內(nèi)，看到的都是一個(gè)個(gè)抱著手機(jī)的大學(xué)生身影，他們或是在關(guān)注當(dāng)今社會(huì)熱點(diǎn)，或是在進(jìn)行娛樂(lè)活動(dòng)，或是購(gòu)物消費(fèi)，或是瀏覽網(wǎng)頁(yè)。現(xiàn)在各大公司也十分重視大學(xué)生這個(gè)消費(fèi)群體，即使他們現(xiàn)在不是主力消費(fèi)群體或者網(wǎng)絡(luò)用戶，但在畢業(yè)后他們也很快會(huì)成為主力消費(fèi)群體或者網(wǎng)絡(luò)用戶。在大學(xué)生的手機(jī)上，各類(lèi)app應(yīng)有盡有，如即時(shí)聊天工具（qq、微信等）、購(gòu)物軟件（淘寶、京東、蘇寧易購(gòu)等）、銀行、論壇、新聞客戶端、門(mén)戶集合類(lèi)等等。大學(xué)生涉世未深，崇尚自由、開(kāi)放的理念，而網(wǎng)絡(luò)文化的特點(diǎn)又恰恰是開(kāi)放性、自由性，于是大學(xué)生自然而然地融入了網(wǎng)絡(luò)生活的特點(diǎn)，他們的思想也自然而然潛移默化地受到影響。網(wǎng)絡(luò)文化已經(jīng)完全融入了大學(xué)生的生活，既有積極的一面，亦有諸多的消極因素，這就需要我們?nèi)シ治?、判斷這種影響，區(qū)別好壞，進(jìn)而找到對(duì)策更好地為大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)去服務(wù)。

二 、網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生思想的影響

（一）網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生思想道德的影響

由于我國(guó)現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)未能實(shí)現(xiàn)實(shí)名制，大學(xué)生網(wǎng)民可以匿名登錄各大論壇發(fā)表自己的觀點(diǎn)，而這其中又有很多不負(fù)責(zé)任的觀點(diǎn)，或涉及暴力，或涉及色情，或涉及非政府主義，或涉及種族主義等等，這些思想和觀點(diǎn)或多或少地影響著大學(xué)生的思想。并且很多大學(xué)生覺(jué)得在網(wǎng)上他們可以自由地做自己想做的事情，不會(huì)受到任何約束。大學(xué)生們的思想畢竟還不成熟，考慮很多問(wèn)題都很簡(jiǎn)單，這種思想是極其可怕的，因?yàn)楹芏鄲盒允录际且驗(yàn)榇髮W(xué)生起初在網(wǎng)絡(luò)上的某些極端行為日積月累造成的。

大學(xué)生的年紀(jì)在20歲左右，價(jià)值觀、世界觀、人生觀正在定型中，在他們?nèi)粘Ｉ钪姓紦?jù)極大時(shí)間比例的網(wǎng)絡(luò)生活自然對(duì)他們的影響重大。在現(xiàn)實(shí)生活中，大學(xué)生們畢竟是有一定的自制力、是非判斷力、道德約束和學(xué)習(xí)能力的，但這只是在現(xiàn)實(shí)生活中，因?yàn)樗麄兊男袨槭艿浆F(xiàn)實(shí)中的倫理道德、周?chē)浾摰募s束，一旦他們出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上，就會(huì)摒棄這些已有的約束，體現(xiàn)出他們的本性，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)少、好奇心重、自控能力差的缺點(diǎn)暴露無(wú)遺，在互聯(lián)網(wǎng)上他們常常會(huì)迷失自己，去做些有違道德和法律的事情。

（二）網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響

網(wǎng)絡(luò)上的信息復(fù)雜多樣，突然間巨大的信息量向大學(xué)生涌來(lái)的時(shí)候，他們會(huì)措手不及，會(huì)失去判斷力，使他們傳統(tǒng)的價(jià)值觀受到?jīng)_擊。加之我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控處于起步階段，監(jiān)管措施有限，監(jiān)管能力不足，對(duì)大學(xué)生網(wǎng)民會(huì)造成一種假象，在網(wǎng)絡(luò)上干什么都可以，不必遵守所謂的道德觀念的約束，不會(huì)受到法律的制裁，于是會(huì)出現(xiàn)很多大學(xué)生利用自己所掌握的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)或者其他相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)來(lái)創(chuàng)造所謂的“價(jià)值”。

網(wǎng)絡(luò)文化的信息結(jié)構(gòu)是無(wú)中心的。它是一個(gè)沒(méi)有絕對(duì)中心，信息高度離散化的國(guó)際文化網(wǎng)絡(luò)。因此，對(duì)于上網(wǎng)者來(lái)說(shuō)，自己就是中心，這就很容易產(chǎn)生個(gè)人至上的觀念意識(shí)，行為取向無(wú)政府主義。另外，西方敵對(duì)勢(shì)力出于對(duì)我國(guó)實(shí)施西化、分化的戰(zhàn)略需要，大肆宣傳資本主義的民主、自由和人權(quán)等意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念和生活方式，企圖沖擊和動(dòng)搖馬克思主義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的主導(dǎo)地位，動(dòng)搖青年學(xué)生對(duì)馬克思主義、對(duì)社會(huì)主義、對(duì)黨和政府的信任。大學(xué)生如果長(zhǎng)期接觸互聯(lián)網(wǎng)，易于被表面現(xiàn)象所迷惑而出現(xiàn)思想上的混亂和動(dòng)蕩，對(duì)西方價(jià)值觀念逐步產(chǎn)生親近感和信任感，出現(xiàn)政治價(jià)值觀傾斜的情況。

三、針對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生思想影響的一些對(duì)策

建立網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制是一項(xiàng)十分有效且現(xiàn)實(shí)的舉措，現(xiàn)在之所以在網(wǎng)上出現(xiàn)了諸多不負(fù)責(zé)的謠言和危害政府和諧的輿論，根本上來(lái)說(shuō)就是因?yàn)橐恍┤丝梢栽诰W(wǎng)上肆無(wú)忌憚地信口雌黃，因?yàn)槲覀儧](méi)有追蹤定位機(jī)制。一旦可以實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制，就像身份證一樣，每個(gè)ID都是實(shí)名的，每個(gè)網(wǎng)民就都會(huì)注意自己的言論，會(huì)對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)。這項(xiàng)技術(shù)本身不難，但需要大量的基礎(chǔ)性工作。正如我國(guó)手機(jī)卡的實(shí)名制過(guò)程，歷經(jīng)這么多年的發(fā)展，仍然沒(méi)有實(shí)現(xiàn)完全的實(shí)名登記?？梢?jiàn)，諸如這類(lèi)實(shí)名制政策的落實(shí)，越早越容易做，越晚越難實(shí)現(xiàn)，因?yàn)楣ぷ髁繒?huì)隨著時(shí)間的推移而不斷增大。

要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想建設(shè)，設(shè)立一些切實(shí)有效的課程，摒棄過(guò)去那些空洞的缺少實(shí)踐的培訓(xùn)。隨著我國(guó)科技的進(jìn)步，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的大力開(kāi)展，我國(guó)的通信水平取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成了當(dāng)代大學(xué)生生活和學(xué)習(xí)中不可或缺的一部分。輔導(dǎo)老師要多注意大學(xué)生的日常生活和網(wǎng)絡(luò)生活的一些習(xí)慣，只有深入了解大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)習(xí)慣，才能制定出更適合他們的課程。讓大學(xué)生去客觀地、全面地去認(rèn)識(shí)互聯(lián)網(wǎng)，我們絕不能狹隘地阻止大學(xué)生去接觸網(wǎng)絡(luò)，也不能讓大學(xué)生放任自流地去接觸互聯(lián)網(wǎng)，要教給他們判斷是非的能力、分析的能力。大學(xué)生自己也要有自我促進(jìn)、自我學(xué)習(xí)的能力和精神。要培養(yǎng)他們建設(shè)祖國(guó)、服務(wù)人民的使命感，使他們成為未來(lái)社會(huì)的主人翁。

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