假設連詞“忽”補釋

梁吉平

“忽”在漢語史中有假設連詞用法，如：

（1） 凡舉大事者，不顧家口。且多是驅(qū)逼，今忽誅其余累，正足堅彼意耳。（唐李延壽《南史》卷一四，列傳第四）

（2） 以翼宏規(guī)經(jīng)略，文武用命，忽遇釁會，大事便濟。（唐房玄齡《晉書》卷七五，列傳第四五）

以上語例中，“忽”處于虛擬條件句中，是引導虛擬條件的假設關(guān)聯(lián)詞。這一連詞義項，《辭?！贰掇o源》《漢語大字典》《漢語大詞典》等大型辭書均未收錄。關(guān)于假設連詞“忽”的來源，蔣禮鴻（1988： 391）、向熹（1993： 306）等前賢認為假設連詞“忽”是“或”字通假，檢視漢語史中“忽”的詞義及用法，可以發(fā)現(xiàn)假設連詞“忽”并非“或”字假借，而是由獨立的語義虛化路徑發(fā)展而來。

向熹（1993： 306）認為假設連詞“忽”大約是“或”的音變，用作假設連詞起于六朝，幾個復音詞形式則產(chǎn)生于唐代。向先生所舉最早語例為《神異經(jīng)》“西北海外有人……唯飲天酒，忽有饑時，向天乃飽”。而傳世文本《神異經(jīng)》最早輯于《隋書·經(jīng)籍志》，文本語言一直存有漢代及六朝說等爭議。我們遍檢唐代及唐代之前語料，發(fā)現(xiàn)唐代時假設連詞“忽”及其復合連詞語例較多，而唐代之前則語例極少。蔣禮鴻（1988）曾對敦煌變文中出現(xiàn)的大量假設連詞“忽”進行訓釋，認為“或”是正字，“忽”是同音假借字，并列舉部分對文語例訓釋“或”與“忽”的假借關(guān)系。如：

（3） 忽涌身于霄漢，頭上火焰而炵炵，或隱質(zhì)于地中，足下清波而浩浩。（《敦煌變文集》）筆者按： 前用假借字“忽”，后用正字“或”。

（4） 忽一食，則十數(shù)人之食不足?；虿皇?，則莫知歲月。（五代沈汾《續(xù)仙傳》）筆者按：“忽”假借，“或”正字，兩字并見。

（5） 倘忽丈夫回日，怎的是好?。骱闃F《清平山堂話本》）筆者按： 《警世通言》作“倘或”。

（6） 廣州浛洭縣有金池。彼中居人，忽有養(yǎng)鵝鴨，常于屎中見麩金片。（唐劉恂《嶺表錄異》）筆者按：“或”是“忽”字假借，不過是“或人”之“或”。

蔣禮鴻（1988）認為“忽”用作“或”，“西漢末年已至此”。例（3）—例（5）中“忽”與“或”對文，說明“忽”與“或”為假借關(guān)系，語音上，“忽”中古音為曉母沒韻入聲，王力擬音[xyt]，“或”中古音為匣母德韻入聲，王力擬音[uk]，兩者相似度很大，但在句法格式上，我們認為例（3）—例（5）中的“忽”與時間副詞“忽”有很大源流關(guān)系，例（3）—例（4）也可釋為時間副詞“偶然、有時”。“忽”有表示低端頻率的“偶然、有時”義，但《漢語大字典》《漢語大詞典》均未載。鄭敏惠（2002）曾有專文論述“忽”有“偶然、恰巧”之意義，此義始見于漢賦，唐代詩歌中習見。如賈誼《鳥賦》：“千變?nèi)f化兮，未始有極，忽然為人兮，何足控摶”，鄭文還提到《六祖壇經(jīng)》“忽有一客買柴”在《祖堂集》中寫作“偶有一客人買柴”，這種異文也揭示了“忽”曾有“偶然”意義，除了鄭文所示外，又如：

（7） 清幽興遠，思苦語奇。忽有所得，便驚眾聽。（唐殷璠《河岳英靈集》）

（8） 楊玉夫常得意，忽然見憎，遇輒切齒。（唐李延壽《南史·宋本紀下第三》）

在漢語史中，“有時、偶爾→或許”是從頻率到語氣的演化，漢語史上“頻率副詞→語氣副詞”的演變是常見的，如“倘”“脫”“或”的或然性語氣副詞用法即源自其表示低端頻率意義“偶然、有時”。又如漢語“再”“又”“還”“更”也是從表示二次頻率的副詞發(fā)展為語氣副詞的?！盎蛟S假設”的演變則是由認知上的不確定性引發(fā)的，認知上的或然性揣測出現(xiàn)在對未然性虛擬事件推測時，在相關(guān)語境中即可能經(jīng)歷“或許假設”的演化路徑發(fā)展為假設連詞。

此外，對文是指在相同或相近的語法結(jié)構(gòu)中，處于相對句法結(jié)構(gòu)位置上的詞語，具有對應詞語意義相同或相近的屬性特征。通過例（3）對文，也只能表明“忽”與“或”同義，而假借的本質(zhì)在于AB兩詞由于語音相似性而形成通假，其中之一為正字，另一為假借字，但在兩者詞義來源上兩者并不具有同義特征，而從上文分析可以看出，“忽”本身有獨立發(fā)展為假設連詞的可能性。此外，蔣禮鴻（1988）還列舉了較多“忽”類假設連詞，如“若忽”“倘忽”“忽然”等，并釋義為“倘或”，但很多復合詞中的“忽”并非“或”字假借，如：

（9） 半夜忽然風更起，明朝不復上南樓。（唐呂溫《衡州夜后把火看花留客》）

（10） 忽然起立望門問：“階下干當是鬼神？若是生人須早語，忽然是鬼奔丘墳?！保ā抖鼗妥兾募ぷ郊静紓魑摹罚?/p>

（11） 忽而一朝夫至，遣妾將何申吐？（《敦煌變文集·秋胡變文》）

（12） 吾死之后，愿弟得存。忽爾天道開通，為父讎冤殺楚。（《敦煌變文集·伍子胥變文》）

敦煌變文中出現(xiàn)了大量“忽而”“忽爾”“忽然”等“忽”類假設連詞的用法，但在漢語歷史中并無對應形式的“或”類復合連詞。“忽而”始見于《楚辭》，如“荷衣兮蕙帶，倏而來兮忽而逝”，其中“忽而”為“突然”義的時間副詞。例（10）中，“忽然”本為時間副詞，與前句“若”對舉，在句中做假設連詞。雖然漢語中有對應的詞語“或然”，但并未見“忽然”與“或然”可以異文之語料，而且“或然”一詞最早見于近代漢語，表示“或許、可能”之義，作為固定詞語，也并未發(fā)生語義變化或詞性虛化。從以上語例及漢語史常見的“語氣副詞>假設連詞”的演變模式，可以發(fā)現(xiàn)，假設連詞“忽”在來源上有其獨立的發(fā)展路徑，并非“或”的假借詞。

假設連詞“忽”的直接源頭為其或然性揣測語氣副詞用法，或然性揣測副詞“忽”在表示或然性意義時，更多地表現(xiàn)為說話者主觀揣測情態(tài)。在個體推斷心理中，揣測目標可以是過去事件，也可以是對將來事件的可能性揣測。假設連詞“忽”的產(chǎn)生條件即源于對將來事件的或然性揣測，所以事件時間因素是導致或然性副詞“忽”虛化為假設連詞的重要促因，如以下語例對比：

（13） 渴賞之士，鋒鏑爭先，忽然一旦身首橫分，宗祀屠覆，取誡萬世。（《文選》卷第四十三）

（14） 忽一旦盡欲以身親其役，不復付任，勞其體力，為此碎務，形疲神困，終無一成。（西晉陳壽《三國志·卷四十五》）

（15） 盛曰： 先帝尚在殯宮，四王未有逆節(jié)，今忽一旦自相魚肉，臣恐人不食陛下之余。（唐房玄齡等《晉書》卷一百一）

（16） 自今已后，忽米價貴時，宜量出官米十萬石、麥十萬石，每日量付市行人。（后晉沈昫《舊唐書·食貨下》卷五十三）

（17） 忽要拔地移山，即使一神符。（《敦煌變文集》）

例（13）中“忽然”是對戰(zhàn)事結(jié)果的評論，指在戰(zhàn)場上將士可能一天之內(nèi)即身首異處，犧牲戰(zhàn)場，其中“一旦”即一天，是事件名詞做狀語，而在例（14）—例（15）中，“一旦”并非時間名詞，而是時間副詞，表示“一下子、突然”，《現(xiàn)代漢語八百詞》認為副詞“一旦”多用于新情況的出現(xiàn)或假設有一天發(fā)生新的情況，側(cè)重未及預料的事件。例（14）義為如果突然讓一個人全身心承擔各種瑣事，這個人終究無所成就，例（15）則強調(diào)如果突然自相殘殺，人們將會與陛下離心。兩例所示均是對未然性事件的假設，且在句中點名為虛擬條件下會有某種事件結(jié)果，是典型的“虛擬條件—結(jié)果”語義關(guān)聯(lián)，而在例（16）—例（17）中將來時間狀語成分“自今已后”及“要”也揭示了所述評論是針對未然性預測事件，而這種未然事件與“忽”做或然性副詞所引導事件性質(zhì)相似，只是或然性副詞強調(diào)可能性主觀情態(tài)，而假設連詞側(cè)重句法關(guān)聯(lián)作用，引導虛擬條件出場。假設連詞“忽”具有很強的口語性，如顏師古注解中即有“忽”做假設連詞用例，唐代時“忽”又可與“倘”“若”等假設連詞復合使用，這類連詞在敦煌變文中即有較多語例出現(xiàn)，直到明清時期，假設連詞“忽”才逐漸退出歷史舞臺。

《漢語大字典》收錄了“忽”的7個主要義項： ①忽略；不注意。②輕視；怠慢。③疾，迅速。④容易，輕易。⑤盡；絕滅。⑥副詞，忽然；突然。⑦恍惚；不明貌。從各個義項之間的語義聯(lián)系，可以將以上7個義項分為兩組四類，如下：

A. 動詞，①忽略、不注意；②輕視、怠慢——個體主觀態(tài)度

B1. 形容詞，③迅速——⑥忽然、突然——事件時間量度

④容易——事件性質(zhì)

B2. 動詞，⑤盡、絕滅——事件時量結(jié)果

B3.副詞，⑦恍惚；不明貌——事件時量結(jié)果

A組側(cè)重個體主觀態(tài)度或心理行為，在語言中出現(xiàn)句型常常為“S人+V忽+NP”，B組B1表示行為事件在時間量度中的速度，強調(diào)事件發(fā)生速度比較快；B2及B3強調(diào)事件在時間鏈條中延續(xù)的最終結(jié)果，即事件結(jié)束，“恍惚不明”或“毀滅”即為事件過程的終結(jié)。此外，AB兩組“忽”的意義有不同的來源，A組詞義與B組詞義相去甚遠，A組意義主要涉及個體主觀心理態(tài)度，應是心部字“忽”的心理動詞本義，許慎《說文解字》：“忽，忘也。從心勿聲。”B組詞義則源自語氣詞“忽”，本字當作“曶”，段玉裁《說文解字注》：“曶，出氣也。從曰。勿，象氣出形。呼骨切。十五部。俗作曶?！洞呵飩鳌吩唬骸嵈笞訒鳌Ｊ家姟蹲髠鳌せ腹辍?。今字作忽。若羽獵賦蠁曶如神，傳毅舞賦云轉(zhuǎn)飄曶，漢樊敏碑奄曶滅形，皆出氣之意?！笨梢?，“忽”又可表示“呼氣”意義，本字作“曶”，今寫作“忽”，在漢語歷史上“忽”衍生出時間副詞功能。馬景倫（1991）亦持是說，認為“‘曶的本義為‘出氣，出氣的時間短暫，變化極快，后均借‘忽來表示，強調(diào)突然、迅疾、出人意料和瞬息間的急速變化”。

通過以上分析，可以發(fā)現(xiàn)，“忽”的詞義在來源上有所不同，詞義泛化過程或引申方向也有所差異，總體上呈現(xiàn)AB兩條不同的演化路徑。表示主觀態(tài)度的A組義項，至今仍存，并未發(fā)生語義虛化，如現(xiàn)代漢語中的詞組“忽視”即為其例；B組詞義則存在語義虛化，除詞典失收的“偶然、有時”及假設連詞義項外，其詞義發(fā)展又伴隨著一個典型的語法化過程，為： 迅速（形容詞）>突然（時間副詞）>偶然、有時（頻率副詞）>可能（揣測副詞）>如果（假設連詞）。

參考文獻

1. 段玉裁（清）.說文解字注.許慎（漢）著.上海： 上海古籍出版社，1981.

2. 漢語大字典編輯委員會.漢語大字典（第二版）.成都： 四川辭書出版社，武漢： 崇文書局，2010.

3. 蔣禮鴻.敦煌變文字義通釋.北京： 中華書局.1988： 391—397.

4. 呂叔湘主編.現(xiàn)代漢語八百詞.北京： 商務印書館，1983： 423—424.

5. 馬景倫.古漢語時間副詞“忽、卒、遽、亟、驟”的詞義差別，南京師范大學學報，1991（3）.

6. 向熹.簡明漢語史（下）.北京： 高等教育出版社，1993.

7. 鄭敏惠.釋“忽”.株洲師范高等專科學校學報，2002（6）.

（貴州財經(jīng)大學文化法律學院貴陽550001）

（責任編輯 郎晶晶）