課堂巧妙設(shè)計(jì) 教學(xué)別有洞天

蔣俊峰

新課標(biāo)倡導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)要充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位。語(yǔ)文教師要在此理念的指引下對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行巧妙設(shè)計(jì)，讓學(xué)生活躍起來(lái)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，實(shí)現(xiàn)三維教學(xué)目標(biāo)。下面筆者以執(zhí)教《項(xiàng)脊軒志》為例，談?wù)勅绾芜M(jìn)行巧妙設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)了良好的教學(xué)效果。

《項(xiàng)脊軒志》是傳統(tǒng)名篇，幾乎入選了幾十年來(lái)的各種版本的高中語(yǔ)文教材。筆者在一次執(zhí)教公開(kāi)課時(shí)，有幸抽到了這篇課文。

歸有光的散文被譽(yù)為“明文第一”，位列明清八大家。沉郁的情感經(jīng)歷，命運(yùn)的雙重捉弄使他寫(xiě)就了文學(xué)史上彪炳千秋的《項(xiàng)脊軒志》。項(xiàng)脊軒，一間小屋，兩種情感，三位女性。作者用一枝深情的筆，脈脈敘述著亙古不變的親情。一句話(huà)，母子連心；一塊笏板，祖孫情深；一顆枇杷樹(shù)，伉儷同心。項(xiàng)脊軒成了作者靈魂的棲息地，成為歸有光賴(lài)以依存的精神家園。真實(shí)永遠(yuǎn)是文學(xué)的生命，情真意切是該篇散文取得成功的基礎(chǔ)。

公開(kāi)課能很好地展示教師的學(xué)科功底、綜合素質(zhì)與教學(xué)智慧。為了上好這節(jié)公開(kāi)課，筆者認(rèn)真鉆研教材，研讀文本，同時(shí)在有限的時(shí)間內(nèi)查閱了大量的教學(xué)資料。在公開(kāi)課組委會(huì)要求的備課時(shí)間內(nèi)，筆者大致形成了一種教學(xué)思路。反復(fù)推敲，自己理出的教學(xué)思路無(wú)非就是領(lǐng)著學(xué)生研讀文本，讓學(xué)生整體感知，作者記敘了什么，說(shuō)明了什么，表達(dá)了什么。教師在課堂上借助煽情性的語(yǔ)言來(lái)引發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)和認(rèn)知。但筆者以為這種方式還是停留在教師的教而非學(xué)生的學(xué)上面，忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。執(zhí)教公開(kāi)課，要充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。所以，在臨上課之前，筆者大膽設(shè)計(jì)，摒棄了很多原先的設(shè)想。除了按照語(yǔ)文新授課教學(xué)常規(guī)進(jìn)行必要的教學(xué)環(huán)節(jié)外，筆者主要在課堂上引領(lǐng)學(xué)生合作探究以下幾個(gè)問(wèn)題：①文章寫(xiě)到，“然余居于此，多可喜，亦多可悲”，說(shuō)說(shuō)作者“多可喜”的原因是什么？②作者因何“亦多可悲”呢？或者說(shuō)作者悲什么呢？請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)語(yǔ)句具體分析。③文章第3、4段有沒(méi)有作者表達(dá)的“喜”和“悲”，請(qǐng)進(jìn)行概括。④作者憶起母親時(shí)是“泣”，憶起祖母時(shí)是“長(zhǎng)號(hào)不自禁”，但憶起妻子時(shí)并沒(méi)有露出明確的情感，而是以枇杷樹(shù)作結(jié)，這是為什么呢？試闡述理由。

執(zhí)教過(guò)程比較順利，學(xué)生探究問(wèn)題也比較深入。四個(gè)探究題層層深入，學(xué)生不斷品讀探究，課堂教學(xué)效果很不錯(cuò)。探究完上面四個(gè)問(wèn)題后筆者讓學(xué)生含英咀華，再次帶著感情去朗誦文本。此時(shí)，筆者的巧妙設(shè)計(jì)便“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)”了。

在學(xué)生誦讀完文本后，筆者帶著感情、伴著音樂(lè)示范朗讀最后一段“庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”這句，提出問(wèn)題：老師品讀這一句，感到意蘊(yùn)雋永。樹(shù)猶如此，人何以堪？睹物思人，此時(shí)此刻，老師感到作者歸有光的內(nèi)心一定潸然，濃濃悲哀，充溢心田?？吹酵ねと缟w的枇杷樹(shù)，作者仿佛有許多話(huà)想對(duì)枇杷樹(shù)訴說(shuō)，作者想對(duì)枇杷樹(shù)說(shuō)些什么呢？反之，枇杷樹(shù)若聽(tīng)到了歸有光的內(nèi)心獨(dú)白，枇杷樹(shù)又會(huì)對(duì)歸有光說(shuō)些什么呢？

這一設(shè)計(jì)，運(yùn)用了文學(xué)上的“移情說(shuō)”理論，也可以說(shuō)巧妙運(yùn)用了情景式教學(xué)法，使學(xué)生充滿(mǎn)好奇和求知的欲望?？吹綄W(xué)生充滿(mǎn)了期待的眼神，筆者內(nèi)心仿佛看到了學(xué)生思考的閃光之處。于是讓他們課堂即興練筆，寫(xiě)一段情景式對(duì)話(huà)。學(xué)生興致很高，幾分鐘就完成了，下面是學(xué)生所寫(xiě)的精彩文段：

歸有光：“枇杷樹(shù)，我的老朋友，我來(lái)看你了。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。而今我看到你枝繁葉茂，亭亭如蓋，我倍感欣慰。枇杷樹(shù)啊，你若有靈，請(qǐng)把我的思念和美好祝愿帶給遠(yuǎn)在天堂的親人。”

枇杷樹(shù)：“先生，看到你如此傷頹，我也很難受。請(qǐng)不要一味的彷徨與迷?！，F(xiàn)在的我之所以亭亭如蓋，之所以更加的茁壯與堅(jiān)強(qiáng)，就是為了給你帶來(lái)振興家族的力量！你的遠(yuǎn)在天國(guó)的祖母、母親、妻子，為你祝福，為你祈禱，希望你成為歸家的脊梁！”

歸有光用不事雕琢的語(yǔ)言將內(nèi)心的情感和盤(pán)托出，而讀者更在作者素樸明凈的語(yǔ)言文字間浸淫情感，收獲感動(dòng)。通過(guò)這一課堂巧妙設(shè)計(jì)，讓學(xué)生深入理解文章所表達(dá)的情感，而且情感的內(nèi)化能讓學(xué)生的情感得以提升，更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。教師讓學(xué)生課堂即興練筆，正符合“閱讀和寫(xiě)作”是語(yǔ)文教學(xué)中一對(duì)密不可分的有機(jī)體的理論。

通過(guò)執(zhí)教這次公開(kāi)課，筆者鍛煉了能力，提升了教育智慧。比如執(zhí)教《赤壁賦》時(shí)，筆者根據(jù)文本最后一段“客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤(pán)狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”巧妙設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題：天亮了，酒醒了，夢(mèng)醒后的蘇軾是否有路可走？這一問(wèn)題的設(shè)計(jì)，學(xué)生討論激烈、深入，教師積極引導(dǎo)和點(diǎn)撥，讓他們真正地走進(jìn)了蘇軾的內(nèi)心世界。

總之，有效的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程，在這一過(guò)程中，執(zhí)教者既要觀(guān)照教學(xué)目標(biāo)、環(huán)節(jié)、過(guò)程，又要時(shí)時(shí)留意即時(shí)生成的資源。執(zhí)教者課堂的巧妙設(shè)計(jì)有可能成為觸發(fā)學(xué)生想象聯(lián)想、激發(fā)興趣、啟迪思維的契機(jī)。只有教師精心備課，巧妙設(shè)計(jì)，語(yǔ)文課堂才能豐富多彩，語(yǔ)文教學(xué)才能別有洞天。

作者單位：山東省微山縣第一中學(xué)（277600）