音樂(lè)情感性與德育性的交融

包薇薇

摘要：音樂(lè)教育以音樂(lè)藝術(shù)為手段，一首歌曲中往往蘊(yùn)含著豐富的思想感情，把握住音樂(lè)情感性，深入挖掘音樂(lè)中內(nèi)在的思想教育因素，深刻體驗(yàn)音樂(lè)作品的思想情感，通過(guò)音樂(lè)的美感啟迪學(xué)生的道德情感，將德育與音樂(lè)藝術(shù)的美感巧妙地融合在一起，來(lái)啟迪學(xué)生的心靈，使學(xué)生的身心得到健康發(fā)展，精神境界得到升華。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)教學(xué)；情感；德育

中圖分類號(hào)：G633.951 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2016）03-0104

音樂(lè)教育以獨(dú)特的藝術(shù)性、思想性和靈活性深受學(xué)生的喜愛(ài)。學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)中獲取知識(shí)，并收到音樂(lè)藝術(shù)的熏陶，使其情感得到升華。作曲家們賦予音樂(lè)情感，給予深刻的思想內(nèi)涵。音樂(lè)教育正是運(yùn)用情感來(lái)啟迪學(xué)生心智，造就學(xué)生品德的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和條件。任何德育教育，如果沒(méi)有情感作為基礎(chǔ)，只能是空洞的說(shuō)教。因?yàn)橐魳?lè)是聲音的藝術(shù)、情感的藝術(shù)，它用自身獨(dú)特的誘人魅力，扣人心弦、啟人心智、育人品德?？梢?jiàn)，音樂(lè)這門情感藝術(shù)，比其他的藝術(shù)更能直接地深入人的情感之中，音樂(lè)教育不僅僅是審美教育的培養(yǎng)，更是德育教育的熏陶，通過(guò)音樂(lè)的美感啟迪學(xué)生的道德情感，更是將德育與音樂(lè)藝術(shù)的美感巧妙地融合在一起，使學(xué)生的精神境界得到提高。

一、挖掘音樂(lè)作品的思想性，以情感人，引發(fā)共鳴

文學(xué)家列夫·托爾斯泰曾說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)是感情的傳遞”。音樂(lè)正是具有這樣的情感藝術(shù)，教師應(yīng)及時(shí)把握音樂(lè)的思想情感，找到學(xué)生內(nèi)心的共鳴，并結(jié)合教學(xué)藝術(shù)，使學(xué)生感觸到作曲家偉大的心靈深處的情感，并在聽賞音樂(lè)的過(guò)程中潛移默化地感受到音樂(lè)形象的感染和熏陶，當(dāng)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的觸動(dòng)，并有了啟發(fā)，這就是對(duì)音樂(lè)情感和品德交融的一種表現(xiàn)。

在教學(xué)中要讓學(xué)生“動(dòng)情”，教師就必須創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入音樂(lè)作品所表達(dá)的情境，形成情感氛圍，讓學(xué)生“觸景生情”。

且不說(shuō)別的，就說(shuō)《國(guó)歌》，當(dāng)日本侵略中國(guó)，偉大的音樂(lè)教育家聶耳為了捍衛(wèi)祖國(guó)，弘揚(yáng)民族精神，召喚千千萬(wàn)萬(wàn)中華兒女向前奮進(jìn)，譜寫了震撼人心的《義勇軍進(jìn)行曲》，當(dāng)孩子們了解了歷史背景，當(dāng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)畫面出現(xiàn)，面對(duì)日本人對(duì)中國(guó)人的侵略，同時(shí)國(guó)歌響起，中國(guó)人民為爭(zhēng)取自由和民族解放而戰(zhàn)斗的百折不撓、勇往直前的精神立刻呈現(xiàn)在孩子們的腦海中，讓學(xué)生體會(huì)到今天的幸福生活來(lái)之不易，從而樹立起時(shí)代責(zé)任感、使命感。

在教唱歌曲《草原上升起不落的太陽(yáng)》時(shí)，首先向?qū)W生講述歌曲的創(chuàng)作背景：這首歌曲的作者叫美麗其格，是一位蒙古農(nóng)奴的女兒，是在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才擺脫了農(nóng)奴的命運(yùn)，并進(jìn)入中央音樂(lè)學(xué)院進(jìn)修。此時(shí)，她是懷著怎樣的心情寫這首歌的？在遼闊的草原上，翻身農(nóng)奴一邊揮動(dòng)鞭兒，一邊用草原牧民特有的長(zhǎng)調(diào)唱起這首歌……此時(shí)此刻，再讓學(xué)生唱一遍：“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下面馬兒跑……”歌聲顯得高亢悠遠(yuǎn)、情意綿綿。這樣，熱愛(ài)黨、熱愛(ài)社會(huì)主義的絲絲情意與幸福的歌聲一道流進(jìn)了學(xué)生的心田。因此，只有當(dāng)學(xué)生進(jìn)入音樂(lè)的情境中，歌聲才更加真摯動(dòng)人、更具有生命力。

二、以生動(dòng)形象的影視音樂(lè)作品感染學(xué)生

音樂(lè)教學(xué)就是通過(guò)音樂(lè)藝術(shù)來(lái)感染學(xué)生，讓學(xué)生從每一次的聆聽、感受、鑒賞等形式中感受音樂(lè)的情感變化。

記得實(shí)習(xí)的時(shí)候，曾經(jīng)上過(guò)一節(jié)課《感恩的心》，其中一個(gè)環(huán)節(jié)欣賞的音樂(lè)是電影《搭錯(cuò)車》主題曲《酒干倘賣無(wú)》，筆者先讓學(xué)生欣賞音樂(lè)再講述感人的音樂(lè)背景故事，緊接著再播放電影《搭錯(cuò)車》的剪輯片段并伴隨主題音樂(lè)渲染故事情節(jié)，這部影片講述著這樣一個(gè)故事：

阿美是個(gè)棄嬰，被一個(gè)整天踩著三輪車以撿破爛、收廢酒瓶為生的國(guó)軍老人啞叔收養(yǎng)。因?yàn)閱∈迨震B(yǎng)了棄嬰，家里更窮了，于是妻子離開了她，啞叔既當(dāng)爸又做媽，含辛茹苦把阿美養(yǎng)大成人。阿美十分懂事，為了改善生活條件，去餐廳當(dāng)歌手，成名后，為了擺脫家中困境，阿美簽署赴東南亞演出的合約，啞叔因?yàn)榫貌灰?jiàn)愛(ài)女，心臟病突發(fā)被送進(jìn)醫(yī)院。得知消息的阿美，趕往醫(yī)院，卻沒(méi)能見(jiàn)到啞叔最后一面。回到演出現(xiàn)場(chǎng)的阿美飽含不能奉養(yǎng)老父的辛酸，在臺(tái)上唱出了懷念的心聲：“（音樂(lè)響起）沒(méi)有你，哪有我，假如你不曾養(yǎng)育我，給我溫暖的生活，假如你不曾保護(hù)我，我的命運(yùn)會(huì)是什么！”

這時(shí)，筆者發(fā)現(xiàn)很多孩子眼里噙滿了淚水，筆者想同學(xué)們已經(jīng)看到偉大的父女之情，并且深受震撼，多么動(dòng)人的故事啊！再看看課堂上鴉雀無(wú)聲，平時(shí)愛(ài)打愛(ài)鬧的同學(xué)竟然沉默了，這濃濃的親情瞬間深入人心。

正因?yàn)橐魳?lè)有了這樣的情感，才會(huì)如此動(dòng)人。筆者認(rèn)為一名音樂(lè)教師只有動(dòng)之以情，才能曉之于理，這是筆者最深刻的體會(huì)。筆者認(rèn)為音樂(lè)中的德育教學(xué)也是如此，讓學(xué)生深層地體會(huì)音樂(lè)背后的故事，感受音樂(lè)的深層內(nèi)涵，將情感性與德育性相融合，這才是音樂(lè)教育。

三、從身邊優(yōu)秀廣告音樂(lè)作品入手

其實(shí)，優(yōu)秀的廣告曲也是可以選擇作為音樂(lè)欣賞啟發(fā)德育的一種好方法，很多優(yōu)秀的廣告同樣催人奮發(fā)向上，懂得感恩。比如泰國(guó)感人潘婷廣告《你能型》，一位耳聾的小女孩一心想學(xué)小提琴，但是同學(xué)笑他，當(dāng)她感到絕望的時(shí)候，一位同樣耳聾在路邊拉小提琴的大伯給了她鼓勵(lì)，給了她希望，告訴她，音樂(lè)是有生命的，輕輕地閉上眼去感受就夠聽見(jiàn)，正因?yàn)槎@的大伯幫助了她，讓她重新找回了希望并且準(zhǔn)備報(bào)名參加國(guó)際古典音樂(lè)大賽，但是比賽那天，耳聾的大伯病倒了，小女孩為了照顧大伯差點(diǎn)錯(cuò)過(guò)了比賽時(shí)間，最后她閉上眼演奏經(jīng)典《卡農(nóng)》，獲得了全場(chǎng)的掌聲，連她的同學(xué)都驚呆了。筆者認(rèn)為這樣的廣告一方面讓學(xué)生體會(huì)到碰到困難要勇于克服，另一方面也體會(huì)到相互幫助，懂得感恩，更多的是給學(xué)生潛移默化、自我感悟的空間。

四、小結(jié)

總之，音樂(lè)的情感教育與德育教育是密切聯(lián)系、相互滲透的，時(shí)代在進(jìn)步，教育也在不斷發(fā)展。我們應(yīng)充分利用音樂(lè)獨(dú)特的藝術(shù)魅力，讓學(xué)生在美的熏陶中得到良好的德育教育，同時(shí)還要注意把握時(shí)代脈搏，選擇富有時(shí)代色彩的音樂(lè)作品作為載體，使我們的德育在“美”的教育基礎(chǔ)上折射出時(shí)代的光芒。

（作者單位：浙江省泰順縣城關(guān)中學(xué) 325500）