經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究中相關(guān)學(xué)科方法的運(yùn)用

摘要：本文將以經(jīng)濟(jì)法學(xué)作為研究對(duì)象，通過(guò)其他相關(guān)學(xué)科方法的運(yùn)用在經(jīng)濟(jì)法學(xué)中的體現(xiàn)方式進(jìn)行分析和探討，為經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究提供參考依據(jù)。

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)法學(xué)；研究運(yùn)用；學(xué)科方法

中圖分類號(hào)：D912.29文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-4379-（2016）20-0250-01

作者簡(jiǎn)介：孫雷（1981-），男，漢族，黑龍江慶安人，本科，河北省高級(jí)人民法院，主要從事民事法律工作。

一、引言

在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)法學(xué)領(lǐng)域當(dāng)中，無(wú)論是從經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究理論成果的數(shù)量上來(lái)說(shuō)還是從質(zhì)量上來(lái)講，都會(huì)發(fā)現(xiàn)研究方法的欠缺是經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究中普遍存在的現(xiàn)象。在經(jīng)濟(jì)法學(xué)的研究成果中，盡管不乏有優(yōu)秀成果的出現(xiàn)，但是大部分的研究成果并不具備很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。由于經(jīng)濟(jì)法學(xué)的研究所涉及的知識(shí)面很廣、研究的內(nèi)容很泛，因此，在具體的研究過(guò)程中很容易導(dǎo)致泛泛而談、沒(méi)有實(shí)踐作用。將其他相關(guān)學(xué)科方法運(yùn)用于經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究當(dāng)中，對(duì)于經(jīng)濟(jì)法學(xué)的研究無(wú)疑打開了另外一條“路徑”，豐富了經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究方法和拓寬了經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究思維。

二、經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究中經(jīng)濟(jì)學(xué)方法的運(yùn)用

經(jīng)濟(jì)法學(xué)的研究對(duì)象主要針對(duì)的是經(jīng)濟(jì)，那么在這種環(huán)境背景下，經(jīng)濟(jì)學(xué)方法的運(yùn)用已然成為經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究的重要方法。經(jīng)濟(jì)法、民商法、金融法、財(cái)稅法等和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)直接相關(guān)的部門法當(dāng)中，經(jīng)濟(jì)學(xué)方法的運(yùn)用也越來(lái)越普遍。

在經(jīng)濟(jì)學(xué)方法中，主要內(nèi)容包括成本收益分析法、均衡分析法、邊際分析法等，另外想靜態(tài)分析、比較分析、實(shí)證分析也有著非常廣泛地運(yùn)用[1]。比如說(shuō)，在關(guān)于經(jīng)濟(jì)法總論的研究當(dāng)中，有專家將“交易成本”、“利益多元”、“多重博弈”這些內(nèi)容作為經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究的重點(diǎn)，同時(shí)也是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的基本理論。另外，在金融法中有很多具體的法律內(nèi)容和法律條款都直接“摘抄”于金融學(xué)當(dāng)中，在財(cái)稅法中經(jīng)常需要通過(guò)財(cái)稅法的調(diào)控對(duì)收入分配公平進(jìn)行宏觀調(diào)控，在消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法中也有運(yùn)用“信息偏在理論”作為參考依據(jù)。

三、經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究中社會(huì)學(xué)方法的運(yùn)用

經(jīng)濟(jì)法學(xué)其中很多的內(nèi)容都涉及到了法學(xué)，而法學(xué)從歸類上來(lái)說(shuō)屬于社會(huì)科學(xué)，法學(xué)的研究對(duì)象是面向于社會(huì)、面向于大眾，在刑法、民法、社會(huì)法、經(jīng)濟(jì)法等法律當(dāng)中，社會(huì)的概念被廣泛涉及和被深度挖掘，所以說(shuō)，在經(jīng)濟(jì)法學(xué)的研究當(dāng)中大量運(yùn)用了社會(huì)學(xué)。

社會(huì)學(xué)的觀點(diǎn)認(rèn)為社會(huì)學(xué)研究主要涉及有方法總論、研究方式、技術(shù)方法，在方法總論中有實(shí)證主義和人文主義兩大塊，在技術(shù)方法中有實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法、觀察法等。比如說(shuō)，在經(jīng)濟(jì)法總論當(dāng)中，有專家從社會(huì)主義核心價(jià)值觀角度分析和研究經(jīng)濟(jì)法的創(chuàng)新，關(guān)注和強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)法創(chuàng)新對(duì)于國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人價(jià)值取向的重要作用[2]。在經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究當(dāng)中，會(huì)運(yùn)用到社會(huì)學(xué)中定量分析和定性分析兩種方法。比如說(shuō)，在關(guān)于消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法當(dāng)中，對(duì)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)針對(duì)對(duì)象——消費(fèi)者這一特殊群體的分析過(guò)程中，會(huì)有運(yùn)用到定量和定性的方法。

四、經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究中政治學(xué)方法的運(yùn)用

政治學(xué)的主要研究?jī)?nèi)容是對(duì)社會(huì)的政治現(xiàn)象和社會(huì)政治發(fā)展規(guī)律，對(duì)政治行為、政治制度、政治活動(dòng)作為研究對(duì)象。在政治學(xué)不斷發(fā)展的過(guò)程中，政治學(xué)和社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)等緊密結(jié)合，以馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為“集大成”。在政治學(xué)中，具體研究方法包括組織理論、行為研究法、政策分析、博弈論、角色理論等，在經(jīng)濟(jì)法學(xué)的研究領(lǐng)域中也得到了很大程度的體現(xiàn)。例如，像經(jīng)濟(jì)法學(xué)中關(guān)于宏觀調(diào)控問(wèn)題的分析和研究，可以運(yùn)用政治學(xué)中的博弈論和行為研究法，對(duì)國(guó)家和政府宏觀調(diào)控的主體行為和社會(huì)、企業(yè)、大眾這些受體行為以及彼此間的關(guān)系進(jìn)行分析和研究。再比如說(shuō)，在經(jīng)濟(jì)法學(xué)中反壟斷和反不當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)的內(nèi)容當(dāng)中，同樣也需要運(yùn)用到政治學(xué)中組織理論、角色理論、政策分析等方法，分析和研究國(guó)家政府所實(shí)施的行政手段、國(guó)家和地區(qū)之間的外交政策（國(guó)事訪問(wèn)）等政治行為對(duì)于經(jīng)濟(jì)法學(xué)的影響。

五、經(jīng)濟(jì)法學(xué)和相關(guān)學(xué)科方法研究的作用

一方面，經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究中相關(guān)學(xué)科方法的滲入，促進(jìn)了交叉學(xué)科的產(chǎn)生。相關(guān)學(xué)科方法在經(jīng)濟(jì)法學(xué)的逐步深入和廣泛運(yùn)用，在一定程度上促進(jìn)了像法律經(jīng)濟(jì)學(xué)、法律社會(huì)學(xué)、法律政治學(xué)等新興學(xué)科的出現(xiàn)。交叉學(xué)科的出現(xiàn)有力地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)法學(xué)內(nèi)容的完善，推動(dòng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法制體系的發(fā)展。同時(shí)，相關(guān)學(xué)科方法在經(jīng)濟(jì)法學(xué)中的運(yùn)用，擴(kuò)大了經(jīng)濟(jì)法學(xué)在相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域中的影響，并且為其他學(xué)科領(lǐng)域的研究提供了平臺(tái)。

另一方面，從相關(guān)學(xué)科方法和經(jīng)濟(jì)法學(xué)的運(yùn)用主體上來(lái)看，正所謂“術(shù)業(yè)有專攻”，將其他學(xué)科方法運(yùn)用于經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究當(dāng)中，對(duì)經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究的專業(yè)性來(lái)說(shuō)無(wú)疑具有很大的削弱作用[3]。而且，過(guò)分注重經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究中和相關(guān)學(xué)科方法的結(jié)合，也不利于經(jīng)濟(jì)法學(xué)獨(dú)立體系的構(gòu)建，不利于經(jīng)濟(jì)法學(xué)專業(yè)人才的培養(yǎng)。

六、結(jié)語(yǔ)

總而言之，在經(jīng)濟(jì)法學(xué)的研究過(guò)程中，要注意推進(jìn)經(jīng)濟(jì)法學(xué)和相關(guān)學(xué)科研究的結(jié)合，特別是和經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)等內(nèi)容的相互結(jié)合，但也要注意把握二者之間結(jié)合的度，使得經(jīng)濟(jì)法學(xué)的研究能夠真正為我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供決策依據(jù)。

[參考文獻(xiàn)]

[1]董玉明.中國(guó)產(chǎn)業(yè)法的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析[D].武漢理工大學(xué)，2013.

[2]肖京.經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究中相關(guān)學(xué)科方法的運(yùn)用[J].經(jīng)濟(jì)法研究，2015，01：67-73.

[3]曾學(xué)智.社會(huì)學(xué)視野下的法治研究[D].武漢大學(xué)，2010.