文本細(xì)讀要做足“加減法”

徐文君

當(dāng)小學(xué)語文教學(xué)走過“亂花漸欲迷人眼”的浮華，迎來“冗繁削盡留清瘦”的簡(jiǎn)約時(shí)，“文本細(xì)讀”這一20世紀(jì)西方文論語義學(xué)中的重要方法被許多專家學(xué)者不約而同地信手拈來，應(yīng)運(yùn)而生為當(dāng)前語文課程的一個(gè)全新的教學(xué)理念。

所謂“文本細(xì)讀”，是指讀者通過對(duì)作品文本的詳細(xì)閱讀，進(jìn)行細(xì)致、精確的語義分析，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)文本意義準(zhǔn)確、透辟的解讀。然而文本細(xì)讀到底應(yīng)該怎么讀？這個(gè)“細(xì)”字又該如何把握呢？筆者以為，只要做足“加減法”即可。

一、做加法厚積：沉下心來深入“讀出什么”

細(xì)讀文本，就應(yīng)該全身心地投入、浸潤(rùn)文本，分析整個(gè)作品的結(jié)構(gòu)，然后思考作品的內(nèi)涵，它的人文價(jià)值，進(jìn)而讀出作品的意義。因此，教師首先便應(yīng)該舍棄自己的功利心、任務(wù)感，把自己當(dāng)作一名普通讀者，在自己細(xì)細(xì)品味，深深感悟的基礎(chǔ)上再加入多種“細(xì)讀方式”進(jìn)行厚積，從而保證自己能“讀出什么”。筆者擬就人教版八冊(cè)19課《生命生命》談?wù)勅绾卧谖谋炯?xì)讀中捕捉文本的關(guān)鍵處。

⒈細(xì)讀文本材料

細(xì)讀文本關(guān)鍵在潛心涵詠，“一字未宜忽，語語悟其神”。文本的關(guān)鍵處總是隱身于文字的背后，細(xì)細(xì)品讀，字字推敲，句句玩賞，方能“柳暗花明，豁然開朗”。

《生命生命》是一篇短小精悍的散文，思想含蓄深邃，是感悟人生的好文章。課文以問題開頭：生命是什么？然后從飛蛾求生、瓜苗不屈、傾聽心跳三件小事中展示生命的意義。也許由于曾經(jīng)聽過的兩節(jié)精彩公開課給了我先入為主的暗示，在細(xì)讀時(shí)，盡管文本主旨“意義”已在結(jié)尾點(diǎn)出，卻并未引起我更多的思考與共鳴，我的眼光總是不由自主地落在這三個(gè)事例上，深深地被文章中關(guān)于生命堅(jiān)強(qiáng)的語句所震撼，讀了又讀，認(rèn)定這三個(gè)事例是并列的，寫出了生命的堅(jiān)強(qiáng)不屈。并因隱隱約約知道作者是殘疾人，便更肯定了文章的主旨是生命的頑強(qiáng)。

2.拓讀文獻(xiàn)資料

解讀文本不必一味冥思苦想，作為一名教師，所知畢竟有限，有很多領(lǐng)域我們只是有所涉獵或根本未曾問津。只有對(duì)這些與文本息息相關(guān)的知識(shí)、理念了然于胸時(shí)，才能有十足的底氣打開文本大門，扣準(zhǔn)作者的脈搏，具備詳盡的課程資源。

懷著對(duì)“生命教育”的疑惑與未解，我上網(wǎng)查閱了關(guān)于“生命教育”的相關(guān)資料，十分驚奇地發(fā)現(xiàn)，不知是杏林子的有意為之還是無意偶合，三個(gè)事例的螺旋上升遞進(jìn)層面竟然與生命教育三個(gè)層次的內(nèi)容驚人相似：生存意識(shí)教育、生存能力教育和生命價(jià)值升華教育。通俗點(diǎn)說，就是要讓學(xué)生感性地領(lǐng)略到“要活著的本能”，應(yīng)該“堅(jiān)韌地活著”，還要爭(zhēng)取“活出點(diǎn)意義來”。

我更加堅(jiān)定了自己的想法，文本的主旨便是用“飛蛾求生”寫出人應(yīng)具備活下去的本能，用“瓜苗不屈”寫出應(yīng)具備堅(jiān)強(qiáng)活下去的生存能力，用“傾聽心跳”寫出應(yīng)該具備活著的意義與價(jià)值。因?yàn)樾∠x尚如此，小苗亦堅(jiān)韌，何況人乎？因此文章的關(guān)鍵處不能落入“殘疾人的堅(jiān)強(qiáng)，生命的頑強(qiáng)”這一主旨展開。

3.廣讀文化書籍

當(dāng)然，打鐵還得自身硬，同一篇教材，同樣去讀，所領(lǐng)悟的東西卻不一樣，這其實(shí)是受語文老師“知識(shí)背景”制約的。“品位、道德、智能”便是知識(shí)背景的總和，即文化內(nèi)涵。“海納百川，有容乃大”，語文老師要有儲(chǔ)備意識(shí)，不斷轉(zhuǎn)變觀念，更新知識(shí)，提高綜合素養(yǎng)。簡(jiǎn)單點(diǎn)說，便是要多讀書，不但要讀專業(yè)書，還要讀其他書，尤其是文學(xué)書，這樣才能豐富自己的知識(shí)背景。

二、做減法薄發(fā)：靜下心來淺出“教些什么”

經(jīng)過做加法的深入厚積式細(xì)讀，教師已能準(zhǔn)確把握文本主旨，捕捉文本的關(guān)鍵處。然而，海量的閱讀信息、厚重的人文內(nèi)涵又豈能在一兩節(jié)課之內(nèi)，傳遞給那些知識(shí)背景相對(duì)淺薄，前閱讀基礎(chǔ)相對(duì)薄弱的年僅7-12歲的孩子們呢？這不理智也不現(xiàn)實(shí)。因此，此時(shí)教師應(yīng)靜下心來做減法淺出，思考確定“該教些什么”。

那么如何作減法呢？該減去哪些東西呢？做減法前，我們心里應(yīng)該有一個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)。教師讀文本是為教學(xué)服務(wù)的，沈大安老師說，小學(xué)語文這門學(xué)科，一是姓“語”，一是姓“小”，這是我們時(shí)刻不能忘記的?！罢Z文”與“小學(xué)生”這便是我們做減法的標(biāo)準(zhǔn)與尺度。

⒈以“語”為“本”做減法

語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，追求工具性與人文性的統(tǒng)一。課堂上應(yīng)以“語”為“本”，減去“非語文”，引導(dǎo)學(xué)生正確地理解運(yùn)用祖國(guó)語文，豐富語言積累，培養(yǎng)語感。當(dāng)然，課堂中有時(shí)也允許出現(xiàn)“非語文”的東西，但前提必須是為語文服務(wù)。

《生命生命》中，盡管文章主題暗合生命教育，盡管生命教育與語文有著千絲萬縷的聯(lián)系，但就生命教育本身而言，它是一門沉重而龐大深?yuàn)W的課程，語文課只是它的許多載體中的一個(gè)而已。因此，在課堂中，我們不能就生命教育而言生命教育，那畢竟脫離了語文的本真，而應(yīng)將生命教育暗藏于語言文字的認(rèn)識(shí)層面之后，讓生命教育成為一種“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”的潛移默化，成為一種“點(diǎn)點(diǎn)滴滴總關(guān)情，萬語千言讀自明”的厚積薄發(fā)，使學(xué)生在對(duì)語言文字的琢磨、欣賞、領(lǐng)悟之后，隱隱地感到或模糊地懂得一點(diǎn)生命的真諦，這便已足夠。

⒉以“生”為“本”做減法

教師對(duì)文本的解讀有時(shí)非常深刻獨(dú)到，但是我們解讀文本歸根結(jié)底是為了教學(xué)服務(wù)的，我們只是起一個(gè)橋梁作用，搭建的是“文本”與“生本”之間的心靈橋梁。我們重文本，但更應(yīng)重“生本”。學(xué)生有自己的年齡心理特點(diǎn)，有自己認(rèn)識(shí)世界的方式，把成人的知識(shí)強(qiáng)加于他們只能好心辦壞事，欲速則不達(dá)。因此我們應(yīng)深入淺出，以“生”為“本”做減法，減去“非兒童”，讓我們的教學(xué)符合兒童的認(rèn)識(shí)水平，具有童真童趣。

《生命生命》中，生命教育對(duì)學(xué)生來說，是太深刻太遙遠(yuǎn)的話題，直接進(jìn)行生命教育，學(xué)生不懂，也沒興趣，更沒體驗(yàn)，有違生本。因此我們的課堂中應(yīng)減去生命教育的說教與灌輸，而化為通過語言文字滲透。如緊扣“這就是我的生命，我可以好好地使用它，也可以白白地糟蹋它”這一句話展開，這兩種人生態(tài)度，在學(xué)生的身邊比比皆是，減去說教后，通過學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際來理解，便能深刻體會(huì)作者的用意。再細(xì)讀作者關(guān)于生命意義的闡述，結(jié)合前面幾篇課文的學(xué)習(xí)，便能水到渠成。

至此，文本細(xì)讀已走了深入厚積、淺出薄發(fā)的一個(gè)來回，教師在這一來回中提煉了文本的主旨，捕捉了文本的關(guān)鍵處，奠定了真正意義上備課的重要前提。當(dāng)然，在文本細(xì)讀做足了“加減法”，確定了“教什么”后，接下來還有一個(gè)考慮“怎么教”的過程，不過那已不是文本細(xì)讀的范疇，而是后續(xù)。我們有理由相信，有了前面“加”“減”兩步走的穩(wěn)健與堅(jiān)實(shí)，這第三步的精彩將不再是浮華與奢望。