大學(xué)語文散文教學(xué)的創(chuàng)新設(shè)計與實施*

余國良

[摘 要] 大學(xué)語文散文教學(xué)一要按照散文的構(gòu)成規(guī)律來確定教學(xué)課型進行創(chuàng)新設(shè)計與實施，以培養(yǎng)學(xué)生建構(gòu)散文的文體意識；二要按照不同的散文結(jié)構(gòu)模型，變傳統(tǒng)的線性課堂結(jié)構(gòu)為板塊結(jié)構(gòu)，以便抓住重點開展細節(jié)化微型化教學(xué)；三要重視閱讀方法指導(dǎo)，以幫助學(xué)生在課外運用這些方法自讀更多散文。這樣才能有效地增強學(xué)生自主閱讀鑒賞散文的能力。

[關(guān)鍵詞] 散文教學(xué)；創(chuàng)新設(shè)計；課堂實施

[中圖分類號] G642 [文獻標志碼] A [文章編號] 1008-2549（2016） 07-0103-03

散文是一種以記敘和抒情為主，取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小而富有文采的一種文學(xué)體裁。其特點主要表現(xiàn)為題材廣泛、形散神聚、短小精悍、語言優(yōu)美。故此大學(xué)語文散文教學(xué)的創(chuàng)新設(shè)計與實施應(yīng)著重抓住如下環(huán)節(jié)。

一 深鉆課文，掌握結(jié)構(gòu)規(guī)律

散文教學(xué)在這一環(huán)節(jié)的設(shè)計與實施，要注重研究“形散神聚”中的“形”是什么，課文通過什么“神”把諸種 “形”聚集在一起的； “以小見大”中的“小” 是什么，課文是怎樣通過“小”見出什么樣的“大”來的；“文美情深”中的“文”怎樣美，課文是怎樣通過“美文”見出什么樣的“深情”來的；“托物言志”中的“物”是什么，課文是怎樣通過“物”言說出什么樣的“志”的；“借景抒情”中有哪些“景”， 課文是怎樣通過“景”抒發(fā)出什么樣的“情”的；“形象說理”中有哪些形象，課文通過這些形象是怎樣議論出什么“理”的。掌握了課文的這些結(jié)構(gòu)規(guī)律，等于掌握了作者的寫作思路，再根據(jù)寫作思路確定教學(xué)思路，從而選定課型結(jié)構(gòu)與主體教學(xué)方法。這就是給散文教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計定調(diào)，這個調(diào)定得準，教學(xué)設(shè)計就具有新意，散文教學(xué)就會獲得成功。

《梅香》的教學(xué)設(shè)計與實施，就鮮明地體現(xiàn)了這一點。這篇課文敘述一個乞丐在富人家乞討時，富人驚訝地發(fā)現(xiàn)乞丐也能欣賞梅花的芳香，然后自己也領(lǐng)悟到了梅花芬芳的故事。說明人人都有自性的內(nèi)在芳香，如能自省，就能品賞到自己的心靈之香?？梢娺@是一篇借事抒情散文，這樣的文章一般分兩大層次：一層重在寫事，一層重在抒情。說明“因事緣情”是它的結(jié)構(gòu)規(guī)律，因此可以斷定，作者的寫作思路就是借事抒情。依據(jù)這一結(jié)構(gòu)規(guī)律與寫作思路，教師確定的課型如是學(xué)法指導(dǎo)型，選定的主要教學(xué)方法則為閱讀學(xué)法指導(dǎo)。其教學(xué)流程表現(xiàn)為：其一，讀課文，整體感知，概括課文主要內(nèi)容。其二，讀課文，分清層次，分清哪些層次重在寫事，哪些層次重在抒情。其三，讀課文，體味情感，通過語言的情感色彩，思考作者在這件事情中表露了什么感情。其四，讀課文，概括主旨，思考本文作者通過一個梅香的故事，表達一種怎樣的情理。這樣設(shè)計與實施教學(xué)，學(xué)生就能在教師的引導(dǎo)下，順著課文的結(jié)構(gòu)規(guī)律，理清作者的寫作思路，學(xué)到閱讀此類散文的方法，學(xué)生如果再遇到“因事緣情”的散文，即使教師不教，也能自求得之。這樣，教學(xué)設(shè)計就不僅是形式上的要求，而是有了一種由一而多的方法論意義，因為按照這種設(shè)計實施教學(xué)的結(jié)果，可使學(xué)生終生受益。

二 精細策劃，注重教學(xué)細節(jié)

這是散文教學(xué)設(shè)計與實施的一個重要環(huán)節(jié)。設(shè)計時，一要注重“活”，要從散文的語言、形象、線索、意境、文眼、情感、哲理、結(jié)構(gòu)等不同角度設(shè)計活的教學(xué)細節(jié)。二要注重“新”，要新在創(chuàng)設(shè)主問題、創(chuàng)造性復(fù)述、學(xué)習(xí)思路的疏通、各種學(xué)法的指導(dǎo)、多體裁的改寫等。三要注重“講”，注重講就是注重教學(xué)對話，要注重講的內(nèi)容，要講要點、講重點、講難點。要注重講的過程，要關(guān)注學(xué)生、教師、文本、編者的對話過程。要注重“練”，要練閱讀、練對話、練選詞、練寫話、 練寫文，等等。要注重“評”，要評 “教”的思路如何適應(yīng)“學(xué)”的思路，要評學(xué)的“法子”如何適應(yīng)學(xué)的“內(nèi)容”，要評解題的過程是按照何種解題思路推進的，要評練習(xí)中的閃光點和改進策略。要注重“改”，要預(yù)設(shè)多種方式隨時改換不合學(xué)情的教法，要預(yù)設(shè)多種學(xué)案隨時指導(dǎo)學(xué)生改換不合規(guī)律的學(xué)法，要引導(dǎo)學(xué)生改錯之前先要改換錯誤的解題思路，要預(yù)設(shè)好讓學(xué)生在改錯中進步的方式。

《永遠的憧憬與追求》的教學(xué)設(shè)計與實施，可為例證。本文的教學(xué)目的是根據(jù)課文“文題點睛、統(tǒng)攝全篇”的結(jié)構(gòu)規(guī)律，讓學(xué)生學(xué)會在閱讀散文中運用主問題探究法學(xué)習(xí)理解課文的形式與內(nèi)容，從而學(xué)會鑒賞這類散文。其細節(jié)具體表現(xiàn)在各個教學(xué)板塊中。

教學(xué)板塊一：導(dǎo)入新課。同學(xué)們，《永遠的憧憬與追求》一課，結(jié)尾有一句話說“所以我就向這‘溫暖和‘愛的方面，懷著永久的憧憬和追求?！备鶕?jù)這句話，我們知道課文標題“永遠的憧憬與追求”的原來是“溫暖”和“愛”。作者因為什么想著要永久地憧憬和追求“溫暖”和“愛”呢，同學(xué)們可以從人物、景物兩個方面邊讀邊思考。

教學(xué)板塊二：朗讀——整體感受全文。教師：下面請同學(xué)們回到上面的問題，作者為什么要永遠地憧憬和追求“溫暖”和“愛”。現(xiàn)代文學(xué)作家郁達夫說“一粒沙里見世界，半瓣花上說人情?！毕旅嬲埻瑢W(xué)們閱讀時在課文中找一找這“沙粒”和“花瓣”是什么。 接著由學(xué)生來發(fā)言。學(xué)生1：從人物的角度來看，作品中主要寫了父親和祖父兩個人物?！案赣H常常為著貪婪而失掉了人性”； 祖父卻寬容大度，重義輕利。因此“我”從父親那里認識到人生的冰冷和憎惡，卻從祖父那里懂得了人生的溫暖和愛。學(xué)生2：從景物的角度來看，作品中主要寫了白雪和暖爐。白雪寒冷刺骨，暖爐令人倍感溫馨。因此“我”產(chǎn)生了對溫暖和愛的憧憬與追求。教師：同學(xué)們說得好，下面我們對上述兩個方面進一步分解一下，看看作者是怎樣通過寫人寫景表達主旨的。

教學(xué)板塊三：精讀——領(lǐng)悟課文內(nèi)容。教師：看看作者是怎樣寫人寫景表達主旨的。我們可以采用多角度領(lǐng)悟的方法進行閱讀。寫人物包括的角度是方法、情感、語言以及人物的行動、感覺、心理、性格等。寫景物包括的角度是景物的形狀、特點，景與景的聯(lián)系、景與景的區(qū)別，景中情、情中景等。下面請同學(xué)們自讀課文，運用老師教的方法，對作者寫人寫景的不同視角進行分析，通過勾畫圈點，準備發(fā)言。

首先，教師示范：文章通過父親對待仆人、兒女及祖父的吝嗇、疏遠、無情，和祖父對房客的同情、對我的關(guān)愛，使我產(chǎn)生了一種鮮明的對比，“知道了人生除掉了冰冷和憎惡而外，還有溫暖和愛?！币驗檫@種對比，使我產(chǎn)生了對溫暖和愛的永遠的憧憬與追求。接著同學(xué)們發(fā)言。如學(xué)生3：在房客交不出租金這件事上，父親是把房客的全套馬車都趕過來抵租金，祖父知道后就把兩匹馬解下來還給房客。因為這種行為，使我產(chǎn)生了對溫暖和愛的永遠的憧憬與追求。學(xué)生4：在我的感覺中，“后來就連父親的眼睛也轉(zhuǎn)了彎，每從他的身邊經(jīng)過，我就像自己的身上生了針刺一樣?！倍谧娓改抢?，“圍著暖爐，看著祖父讀著詩篇時微紅的嘴唇，”我就覺得溫馨。因為這種感覺，使我產(chǎn)生了對溫暖和愛的永遠的憧憬與追求。學(xué)生5：為著這兩匹馬，祖父說“兩匹馬，咱們是算不了什么的，窮人，這兩匹馬就是命根。”而父親卻向祖父起著終夜的爭吵。因為這種語言，使我產(chǎn)生了對溫暖和愛的永遠的憧憬與追求。學(xué)生6：文章多次寫到白雪與暖爐，白雪象征著寒冷，暖爐象征著溫暖。因為這種景物，使我產(chǎn)生了對溫暖和愛的永遠的憧憬與追求。最后教師小結(jié)：文章既寫了人也寫了景，但始終都是圍繞一個主旨來寫——所以我就向這“溫暖”和“愛”的方面，懷著永久的憧憬和追求。

教學(xué)板塊四：品讀——把握寫作特色。先請同學(xué)們選句、品讀，準備說話。再請同學(xué)們發(fā)言，概括其內(nèi)容可能表現(xiàn)在下面幾個方面：（1）突出本色。所謂“本色”，在這里是指生活的本來面貌。蕭紅在《永遠的憧憬與追求》中，用她的筆還原了生活的本來面貌，使得父親與祖父的生活細節(jié)如在讀者眼前。（2）追求自然。蕭紅的散文在語言方面始終追求自然。在《永遠的憧憬與追求》中，寫“白雪”“暖壺”“馬車”等，這都是她的家鄉(xiāng)特有的景與物，如實寫來，非常質(zhì)樸自然。（3）文淺意深。蕭紅的散文創(chuàng)作，看似淺白，實則深刻。在《永遠的憧憬與追求》中，她多次提及雪，雪既是實有的景象，也起了襯托的作用。寫這些看起來淺白，表現(xiàn)的內(nèi)涵卻非常深刻，稱得上文淺意深。

這樣在橫向教學(xué)板塊中設(shè)計教學(xué)細節(jié)，避免了傳統(tǒng)線性教學(xué)結(jié)構(gòu)的程式化以及走過場的現(xiàn)象產(chǎn)生，有利于抓住教學(xué)重點進行細節(jié)化微型化處理，使整個教學(xué)在實施中產(chǎn)生英國學(xué)者斯蒂芬·圖爾明提出的“電影片式”的效果，既節(jié)省了教學(xué)時間，又能抓住教學(xué)重點。

三 教給方法，促使舉一反三

“方法”一詞來源于希臘文，含有“沿著”和“道路”的意思，表示行為選擇的正確途徑或道路。英國哲學(xué)家培根將其稱為“心的工具”，認為它的作用是“給理智提供暗示或警告?！睂τ趯W(xué)生的學(xué)習(xí)而言，方法則是學(xué)習(xí)思路中的路標，有了這個路標的指引，學(xué)生的學(xué)習(xí)才能朝著正確的途徑進步。因此散文教學(xué)既要引導(dǎo)學(xué)生理解課文的形式與內(nèi)容，還要教給學(xué)生鑒賞散文的方法。

《榕樹，生命進行曲》的教學(xué)就是這樣設(shè)計與實施的。本文的教學(xué)目的是根據(jù)本課“借物抒情”的結(jié)構(gòu)規(guī)律，讓學(xué)生在這篇散文的學(xué)習(xí)中學(xué)會運用閱讀體驗法，從而運用此法鑒賞這類散文。運用閱讀體驗法學(xué)習(xí)這篇課文，可分下面幾個步驟進行。

1 朗讀體驗

然后全班動情地朗讀課文——體驗情感基調(diào)。明確文章的情感基調(diào)是激情奔放、愛意盎然。

2 發(fā)現(xiàn)體驗

法國著名雕塑家羅丹說過：“對于當?shù)闷鹚囆g(shù)家這個稱號的人，自然中的一切都是美的?！笔澜缟喜皇侨鄙倜?，而是缺少發(fā)現(xiàn)。所謂大師，就是在那些司空見慣的事物中發(fā)現(xiàn)出美來。簡言之，有發(fā)現(xiàn)就有美。下面的教學(xué)活動圍繞這樣一個問題進行：“這篇課文中有什么樣的榕樹有什么樣的朋友還有什么樣的我”，我相信同學(xué)們在閱讀中一定有自己的發(fā)現(xiàn)。

老師先示例：課文中有寄寓著故鄉(xiāng)靈魂的榕樹；課文中“有一位很重感情的北方朋友”； 課文中還有一位時常思念、不斷追求、依然向往、永恒愛戀故鄉(xiāng)榕樹的“我”。接著讓同學(xué)們發(fā)言。如：課文中有洋溢著生命活力的榕樹；課文中有像一支鐵流似地前進的榕樹。課文中“有一位很重感情的北方朋友”；課文中有一位 “覺得自己的靈魂升騰起來了” 的北方朋友。課文中還有一位“生命里積淀著更多的榕樹的碧葉”的“我”；課文中還有一位高聲贊美一棵倔強的小榕樹“是一支鐵流似的生命凱旋曲”的“我”。

最后教師小結(jié)：根據(jù)同學(xué)們的發(fā)言，可以見出課文中有榕樹，有一位很重感情的北方朋友，還有一位永恒愛戀故鄉(xiāng)榕樹的“我”。在作者的構(gòu)思中，這三者是各有分工的，榕樹是抒情對象，北方朋友和我都是抒情者，寫北方朋友的目的是為了襯托我，使我在北方朋友的基礎(chǔ)上，對榕樹感情顯得更為豐富更為深厚，這樣就更便于深入地抒發(fā)作者對榕樹與生命的深情。

3 欣賞體驗

散文的優(yōu)美不是作者一人的獨創(chuàng)，是作者和讀者共同發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的。這樣，從讀者的角度來講，就要學(xué)會欣賞。欣賞散文的什么呢，答案是散文的語言、形象、情感。如何欣賞散文的語言、形象、情感呢，有價值的方法是統(tǒng)觀全篇，品味語言；知人論世，感受形象；還原情境，體驗情感。老師先示例：“我喜歡這種綠色世界在無風中的平靜、雍容、豐盛、滿足，像沉默的大山一樣巋然而立?！边@句話寫得妙，“我喜歡”一詞切合全文的情感基調(diào)，洋溢著盎然的愛意；“平靜”寫出了榕樹的穩(wěn)重；“雍容”寫出了榕樹的大氣；“豐盛” 寫出了榕樹的豐富；“滿足” 寫出了榕樹的充實；后邊的比喻，形象地寫出了榕樹巋然而立的頑強精神。接著請同學(xué)們默讀課文，交流心得，準備欣賞發(fā)言。如學(xué)生1：我覺得“（我）生命里積淀著更多的榕樹的碧葉” 這句話寫得妙，一是通過“我”生命里的積淀，表現(xiàn)了課文歌頌生命的的主題；二是通過“榕樹的碧葉”這個隱喻，表現(xiàn)了我從小受到榕樹強勁生命汁液的灌注和熏陶。學(xué)生2：我覺得榕樹的形象是不畏艱險、不屈不撓、努力前行的勇敢者的形象，它在幾乎沒有泥土的地方發(fā)展它的生命。所以也是作者從小就崇拜而向往的形象，因為榕樹“把巍峨的韌性，第一次灌進了我的貧窮而干旱的童年，灌進了我的還在襁褓中的人生?！?/p>

最后教師小結(jié)：根據(jù)同學(xué)們的發(fā)言，可以見出作者采用的主要方法是借物抒情。先總寫對榕樹的向往和愛戀，然后層層深入地贊美，無風時贊美榕樹巋然而立的頑強精神，有風時贊美榕樹編織著生命的織錦，雄風時贊美榕樹發(fā)出拍打藍天的沙沙響聲。不僅如此，作者還借一位北方朋友之口進行贊美，在榕樹的撼動中“覺得自己的靈魂升騰起來了，仿佛也變成了一只扇動著翅膀的綠蝶，也在這個充滿生命的蔥蘢世界中快樂地翔舞”，為作者的深入抒情做好鋪墊。最后真正的抒情主人公才亮出自己最深情的贊美，它“突破、掙扎、發(fā)展、挺進，這是一支青綠色的生命進行曲，這是一支鐵流似的生命凱旋曲?！敝链耍冉沂玖酥黝}，又把贊美之情抒發(fā)到了極致。

這樣將課文與方法融合在一起進行教學(xué)設(shè)計與實施，作為學(xué)習(xí)路標的方法，就能指引著學(xué)生朝著教學(xué)目標前進。前進途中并非沒有困難與障礙，但有方法的暗示與牽引，所有的困難與障礙都會逐一得到消解，學(xué)生學(xué)會了對課文的正確理解和閱讀方法的運用。

綜上可見，本設(shè)計與實施的創(chuàng)新之處主要表現(xiàn)在這幾個方面：一是按照散文的構(gòu)成規(guī)律來確定教學(xué)課型進行教學(xué)設(shè)計與實施，能有效地培養(yǎng)學(xué)生建構(gòu)散文的文體意識，從而促使他們在大腦中印下散文多樣化模型的圖式，為深入探究課文的形式與內(nèi)容奠定良好的基礎(chǔ)。二是按照不同的散文結(jié)構(gòu)模型，變傳統(tǒng)的線性課堂結(jié)構(gòu)為板塊結(jié)構(gòu)，既有利于節(jié)省教學(xué)時間，又能突出教學(xué)重點，方便抓住重點開展細節(jié)化微型化教學(xué)。因為線性課堂結(jié)構(gòu)是一種模式化的直通性結(jié)構(gòu)，經(jīng)常出現(xiàn)一種縱向滑行走過場的狀態(tài)，教學(xué)內(nèi)容模式化并具有隨意性。板塊結(jié)構(gòu)則不然，每個板塊都有預(yù)定的教學(xué)內(nèi)容，整個教學(xué)呈現(xiàn)一種橫向的遞進滾動式狀態(tài)，教學(xué)內(nèi)容具有重點性和規(guī)定性。三是重視閱讀方法的指導(dǎo)，能融合教學(xué)內(nèi)容進行主問題探究法、閱讀體驗法等方法的指導(dǎo)，學(xué)生學(xué)會運用這些方法，就會在課外運用這些方法自讀更多散文，從而有效地增強學(xué)生鑒賞散文的能力。

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