動(dòng)亂時(shí)期小民生存之道：《金翼》中社會(huì)關(guān)系對(duì)家庭發(fā)展的影響

商秀敏

社會(huì)關(guān)系簡(jiǎn)單說就是社會(huì)中人與人之間關(guān)系的總稱，它在社會(huì)交往過程中起決定性作用。社會(huì)交往有兩種形式，分別為公共領(lǐng)域和私人領(lǐng)域。人際關(guān)系系統(tǒng)也有兩種狀態(tài)，即平衡和不平衡。人們往往在平衡中尋求穩(wěn)定和發(fā)展，在不平衡中尋求機(jī)遇和重生?！督鹨怼穾Ыo我們的正是在這兩種狀態(tài)下的家庭演變，從中我們可以看到社會(huì)交往和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)所起的作用是至關(guān)重要的；同時(shí)，研究《金翼》中的關(guān)系網(wǎng)也對(duì)我們研究現(xiàn)代社會(huì)以及社會(huì)關(guān)系具有重要意義。

一般意義上，我們把社會(huì)關(guān)系解釋為個(gè)人之間的關(guān)系、個(gè)人與群體以及個(gè)人與國(guó)家之間的關(guān)系?！督鹨怼芬孕≌f的形式向我們介紹了兩個(gè)家族的興衰史，通讀整本著作，不難發(fā)現(xiàn)社會(huì)關(guān)系在辛亥革命到日本侵略中國(guó)的這30年動(dòng)亂時(shí)期對(duì)張黃兩個(gè)家族的興衰有至關(guān)重要的作用。本研究基于一個(gè)綜合的分析視角，探討社會(huì)動(dòng)亂時(shí)期社會(huì)關(guān)系對(duì)小民家庭的影響，通過介紹張黃兩大家族的發(fā)展軌跡進(jìn)行比較分析，揭示不同階段社會(huì)關(guān)系狀況與社會(huì)環(huán)境之間的聯(lián)系，針對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中平穩(wěn)的社會(huì)局面應(yīng)如何進(jìn)行社會(huì)交往展開初步探討。

一、社會(huì)關(guān)系的內(nèi)涵

通常情況下，我們把社會(huì)關(guān)系概括為社會(huì)中人與人之間的關(guān)系。本文所說的社會(huì)關(guān)系指的是人與人、人與社會(huì)、社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)中所產(chǎn)生的關(guān)系以及人與國(guó)家的關(guān)系。人在社會(huì)中是單獨(dú)的個(gè)體，有自己獨(dú)特的思想、意識(shí)、行為、態(tài)度及價(jià)值觀，社會(huì)關(guān)系在每個(gè)人的學(xué)習(xí)生活中發(fā)揮了很大的作用。

哈貝馬斯在資產(chǎn)階級(jí)的公共領(lǐng)域中提到生活世界的相關(guān)介紹，他認(rèn)為生活世界是社會(huì)交往得以展開的重要領(lǐng)域，可以分為公共領(lǐng)域和私人領(lǐng)域兩個(gè)層面。公共領(lǐng)域可以展現(xiàn)言談溝通的能力、發(fā)揮輿論評(píng)價(jià)的作用；在私人領(lǐng)域中，公眾維持的是私人利益以及個(gè)人的自主性展示。如圖1所示。

《金翼》中介紹了張黃兩家的興衰過程，分析文本可以發(fā)現(xiàn)許多因素在張黃兩家的興衰中發(fā)揮作用，其中人際關(guān)系對(duì)黃家家族不斷興盛的作用是至關(guān)重要的，有家族內(nèi)部的人際關(guān)系處理，社區(qū)內(nèi)的人際關(guān)系交往和平衡，也有大范圍社會(huì)交往的過程，這種大范圍的社會(huì)交往包括生意上的合作，上升過程中的有利人群、政府和官方支持，其中包括私人領(lǐng)域和公共領(lǐng)域兩方面。

哈貝馬斯把人的社會(huì)行為劃分為三種類型，分別為目的性行動(dòng)、規(guī)范性行動(dòng)和戲劇性行動(dòng)，其中目的性行動(dòng)展開的是一個(gè)客觀世界；規(guī)范性行動(dòng)展開的是一個(gè)社會(huì)世界；戲劇性行動(dòng)展開的是一個(gè)主觀世界，它以表現(xiàn)自我為中心。簡(jiǎn)言之，哈貝馬斯通過對(duì)社會(huì)行為的不同類型進(jìn)行分析，劃分出面向外物、面向他人以及面向自我的三種不同世界。如圖2所示。

二、文獻(xiàn)回顧

近年來的社會(huì)學(xué)研究中，人們開始關(guān)注社會(huì)關(guān)系的相關(guān)研究。費(fèi)孝通先生曾經(jīng)提出了“差序格局”的概念，這個(gè)概念貫穿《金翼》始終，也在社會(huì)學(xué)界的研究中引起了廣泛關(guān)注。國(guó)外學(xué)者也提出了朋友式關(guān)系和同志式關(guān)系，其中朋友式關(guān)系指的是特殊的人際關(guān)系，同志式關(guān)系指的是普遍的人際關(guān)系。但是，現(xiàn)實(shí)中的人總是會(huì)處于特定的社會(huì)關(guān)系和歷史條件的約束下，此刻，人的本質(zhì)體現(xiàn)在自身所處的社會(huì)關(guān)系中。因此，為了滿足自身的發(fā)展需求，人們必須深入現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中。在對(duì)現(xiàn)有的文獻(xiàn)進(jìn)行研究的過程中，總結(jié)出中國(guó)的社會(huì)關(guān)系可以劃分四種不同的路徑：一是“特殊主義”和科層制，二是庇護(hù)主義，三是儒家社會(huì)理論與“關(guān)系”，四是社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。這些路徑在相關(guān)理論的研究背景、研究所探討的主題以及寫作的時(shí)間上都有各自的特點(diǎn)。人的各種社會(huì)活動(dòng)創(chuàng)造了復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系系統(tǒng)，這些社會(huì)關(guān)系的總和組成了一個(gè)整體性結(jié)果，我們可以發(fā)現(xiàn)這些社會(huì)關(guān)系系統(tǒng)所形成的結(jié)果對(duì)社會(huì)中的個(gè)人具有先導(dǎo)性作用，為現(xiàn)實(shí)性的人提供了獨(dú)特的發(fā)展背景和活動(dòng)空間。

在前人的研究中，很少關(guān)注動(dòng)亂時(shí)期的社會(huì)關(guān)系對(duì)家庭發(fā)展的影響，本文的創(chuàng)新點(diǎn)是利用社會(huì)交往理論對(duì)《金翼》中從辛亥革命開始至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束這段動(dòng)蕩時(shí)期的社會(huì)關(guān)系對(duì)家庭發(fā)展影響進(jìn)行解讀，通過張黃兩大家族的發(fā)展趨向，著重分析社會(huì)關(guān)系對(duì)兩個(gè)家族的興衰成敗產(chǎn)生的影響，以此來探討社會(huì)關(guān)系在社會(huì)動(dòng)蕩時(shí)期發(fā)揮的作用，以及對(duì)當(dāng)下穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境中有何借鑒意義進(jìn)行初步分析。

三、《金翼》中的社會(huì)關(guān)系解讀

社會(huì)關(guān)系的作用在《金翼》中主要表現(xiàn)在三個(gè)階段：青年時(shí)期、穩(wěn)定時(shí)期和分化時(shí)期。青年時(shí)期處于探索和發(fā)展階段，穩(wěn)定時(shí)期社會(huì)關(guān)系網(wǎng)開始擴(kuò)大，分化時(shí)期體現(xiàn)了社會(huì)關(guān)系網(wǎng)擴(kuò)大提升在動(dòng)亂時(shí)期的重要作用。

（一）青年時(shí)期

青年時(shí)期，張黃兩家的社會(huì)關(guān)系基本限于血緣關(guān)系和地緣關(guān)系之內(nèi)，兩個(gè)家庭都正在經(jīng)受貧窮的折磨。東林在祖父去世后開始在商道的茶館里尋找商機(jī)，許多過往的商人、老板和村里的閑漢都成了他的朋友。也通過這個(gè)契機(jī)，東林遇到了芬洲，芬洲同樣遭受農(nóng)業(yè)貧困和居無定所之苦，他們二人商量了一天一夜，終于制定了一個(gè)明確的計(jì)劃，半年之后才得以實(shí)施。最初他們的店鋪是以出售酒、花生為主，隨著買賣的興盛與市鎮(zhèn)日益繁華，東林與芬洲開始盤算擴(kuò)大店鋪規(guī)模，計(jì)劃向大米和咸魚的交易方向擴(kuò)展。此時(shí)，東林去了一趟福州城，同行的有鄭盧國(guó)和王一陽，他們?cè)跂|林?jǐn)U展店鋪方面發(fā)揮了很大的作用，不僅把東林引薦給一些魚店老板認(rèn)識(shí)，還幫助東林與當(dāng)?shù)劐X莊建立聯(lián)系，其中，商人和船主之間的關(guān)系也很微妙，他們維持的是一種平衡狀態(tài)。

青年時(shí)代，他們的成功不僅是生意上的，還有家里和村里的。他們送孩子上學(xué)念書，給孩子娶妻，祭祀祖先。他們的生意主要是稻米和咸魚生意，隨著生意的擴(kuò)張，其他關(guān)系和聯(lián)系隨即展開。在整個(gè)的關(guān)系網(wǎng)中，東林是這個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的中心，他作為經(jīng)理、生意的經(jīng)營(yíng)者，聯(lián)系著城鄉(xiāng)之間貿(mào)易市場(chǎng)。東林及同行的商家到鄉(xiāng)村收購米，通過船運(yùn)送到城里，做完買賣后把錢存入銀莊，然后投資到商店賺更多的錢，這對(duì)店鋪未來的發(fā)展具有重要的意義。

（二）穩(wěn)定時(shí)期

穩(wěn)定時(shí)期，東林的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)不斷擴(kuò)大。隨著生意越做越大，他們姻兄弟想蓋新居，在發(fā)現(xiàn)風(fēng)水寶地后，芬洲搶先動(dòng)工蓋屋，東林沒有辦法只好另尋地方。在建造新房的過程中遇到了麻煩，這次麻煩使得東林遭受了牢獄之災(zāi)。三哥（東林的大兒子）是接受過高等教育的人，他利用法律這種新式武器最后獲得了解救。通過這次磨難，東林收獲了很多，搬進(jìn)新居之后，出現(xiàn)了一個(gè)重要的人物——陳香凱（三哥的同學(xué)），他與黃家建立了一種特殊的關(guān)系，即強(qiáng)關(guān)系，三哥上學(xué)路上遭遇的土匪竟然是香凱，小哥（東林的小兒子）被綁架，東林被商業(yè)上的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手加害時(shí)，這時(shí)香凱已成為古田駐軍中校長(zhǎng)，他使東林贏得了很大的面子，聲譽(yù)大大提升。在三哥被指控的時(shí)候，香凱作為地方紳士又出面尋求和解，最后三哥逃離了被監(jiān)控的威脅。

這一時(shí)期的黃家和張家同樣遭遇了很多麻煩和不幸。但總體來說，兩大家族是處于上升的狀態(tài)，尤其是東林的地位和聲望日益提高，每當(dāng)?shù)刂鞴芗襾硎斩惖臅r(shí)候，東林便從店里趕回家，很有禮貌地接待他們，收稅人較之前收斂了很多，這也使東林在村里變成了一個(gè)有名望的人。三哥的婚禮體現(xiàn)了東林和妻子在人際關(guān)系處理方面的能力，村里每戶人家至少派一男一女來參加喜宴，這種現(xiàn)象便足以展現(xiàn)黃家在整個(gè)黃村中的顯赫地位。

（三）分化時(shí)期

在社會(huì)出現(xiàn)動(dòng)亂之時(shí)，社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)開始顯示它獨(dú)特的作用，當(dāng)小哥被綁架之時(shí)，重新獲得自由都是通過身邊熟識(shí)之人幫助。在內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期，軍隊(duì)之間征戰(zhàn)，抓百姓來搬運(yùn)軍需品，這時(shí)只有五哥照看金翼之家，也是他擔(dān)任了山中的難民和鎮(zhèn)上家里之間的秘密聯(lián)絡(luò)工作。內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后，東林依靠自己的社會(huì)關(guān)系又在木材生意上越做越大，但東北三省淪陷以后，木材生意遭受了巨大損失，便重新做起了原來的米、魚和鹽貿(mào)易。

黃東林運(yùn)用私人領(lǐng)域，即市民社會(huì)，進(jìn)行商品原料的收集以及社會(huì)勞動(dòng)的供給，他的生意剛開始主要就是魚米生意，這些原料的主要來源地便是市民社會(huì)，東林家租種的土地以及整個(gè)黃家家族與社區(qū)內(nèi)村民的交往過程都屬于私人領(lǐng)域。公共領(lǐng)域涉及的范圍很廣，黃東林追隨當(dāng)時(shí)的時(shí)代潮流，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，結(jié)識(shí)各行業(yè)各方面的精英和人才，這是他接觸政治的重要因素，因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩，這時(shí)結(jié)識(shí)官方和政治權(quán)貴對(duì)家族地位的穩(wěn)固至關(guān)重要，東林在幾經(jīng)波折和磨難的時(shí)候他都是依靠這些力量逐漸恢復(fù)了家族的興盛，但最終也難逃家國(guó)危機(jī)，動(dòng)蕩年代里舍小家為大家，以此來與國(guó)家和民族的利益保持一致，所以又上升到了民族和國(guó)家層次。

四、《金翼》中社會(huì)關(guān)系的啟示

對(duì)比張黃兩家的興衰過程，東林及整個(gè)黃家家族的繁盛可以發(fā)現(xiàn)很多小農(nóng)階級(jí)的軟弱性、教條性以及他們的故步自封。而黃家興衰的原因又是什么，通讀小說我們可以發(fā)現(xiàn)，有兩個(gè)關(guān)鍵人物，即東林和芬洲。就當(dāng)時(shí)的局勢(shì)來說，他們都是志向有遠(yuǎn)見的年輕人，但他們之間的差距卻越來越大。東林是不斷突破自己迎合潮流和時(shí)局的人，他善于總結(jié)，同時(shí)也有預(yù)見性，從自身經(jīng)歷過程中他了解到教育的重要性，從他所遭受的興衰成敗的事件中他懂得如何自保和向上層看起，他懂得迎合社會(huì)需求，經(jīng)營(yíng)最符合市場(chǎng)需求的產(chǎn)品，此時(shí)的芬洲已完全沒有了年輕時(shí)的爆發(fā)力，他僅限于看病生意，后期張家股份的抽離致使張家再無復(fù)蘇的可能，而黃家卻依舊興盛，充分證明了社會(huì)關(guān)系的重要性。

社會(huì)關(guān)系是在人際關(guān)系之后，人際關(guān)系又是社會(huì)關(guān)系的具體體現(xiàn)，它們是共性與個(gè)性的關(guān)系。人際關(guān)系像竹竿和橡皮帶的架構(gòu)一樣，有平衡和不平衡狀態(tài)，不平衡的狀態(tài)出現(xiàn)時(shí)家族出現(xiàn)向上或向下的流動(dòng)都是為了維持另一種平衡。東林祖父之間的和諧關(guān)系便是內(nèi)在人際的平衡，老人的去世打破了這種平衡，也正是通過這個(gè)新起點(diǎn)，他偶遇姐夫芬洲，他們的生活軌跡由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)到市鎮(zhèn)，由此走向了一條新的道路。在這個(gè)新建的體系中，東林把店鋪當(dāng)作自己的中心，而家庭生活則退居次要地位。在東林交往的人際圈中，所有幫助過東林的人，如年邁的舅父，茶館結(jié)識(shí)的小販、朋友，救小哥逃出土匪綁架的一些無關(guān)緊要的人，他們都是一些弱關(guān)系的存在，而有時(shí)候這些人群會(huì)發(fā)揮意想不到的關(guān)鍵作用，經(jīng)驗(yàn)告訴我們，有時(shí)候人與人的交往不要因?yàn)榉悍褐吘秃雎?，良好的社?huì)交往雖貴于精，但也在于泛。因此，在人際交往過程中，要注重強(qiáng)關(guān)系的影響，同時(shí)兼顧弱關(guān)系的重要作用。

五、結(jié)語

在傳統(tǒng)的中國(guó)社會(huì)中，中國(guó)的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)錯(cuò)綜復(fù)雜，血緣關(guān)系是最為牢固的一種關(guān)系，在這種血緣關(guān)系中我們把它統(tǒng)稱為家族，不論家族分出了單獨(dú)的家庭還是個(gè)體，每當(dāng)個(gè)體成員取得一點(diǎn)成就時(shí)，整個(gè)家族的地位就會(huì)提升，家族成員的榮譽(yù)感和自豪感也會(huì)隨之而來，這也是血緣關(guān)系帶給我們的其他關(guān)系無法取代的。在現(xiàn)代社會(huì)中，這種家族利益結(jié)構(gòu)正在逐漸被結(jié)構(gòu)化，在這個(gè)大的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)中，每個(gè)關(guān)系的節(jié)點(diǎn)是個(gè)人，其所處的位置越高發(fā)揮的作用也就越大，而社會(huì)關(guān)系在對(duì)整個(gè)家族的維系和成長(zhǎng)中起了至關(guān)重要的作用，我們可以從《金翼》中黃家和張家的興衰歷程得到證實(shí)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要合理利用社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，以提升家庭的幸福感、職場(chǎng)生活的滿意度以及維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定，充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

（福州大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院）