劉琳琳
摘要:唐代是我國封建社會繁榮昌盛的時代,在政治、經(jīng)濟、軍事、文化、民族關(guān)系等方面都取得了前所未有的成就。中國古代婦女數(shù)千年來一直處于卑下的地位,男尊女卑的觀念貫穿整個封建社會,她們大都依附于男性而活。但是,由于唐代是空前的民族大融合的時代,文化具有很大的包容性,社會風(fēng)氣相對開放,婦女的生活環(huán)境比較寬松,使得唐代婦女具有較高的社會家庭地位。
關(guān)鍵詞:唐代婦女;權(quán)利;社會地位
中圖分類號:K422 文獻標識碼:A 文章編號:1671-864X(2016)03-0069-01
唐代是我國封建社會繁榮昌盛的時代,在政治、經(jīng)濟、軍事、文化、民族關(guān)系等方面都取得了前所未有的成就。唐代社會又是比較開放和相對寬松的社會,這一時期的女性,所受的禮教約束相對寬松,往往擁有較多的自由。中國古代婦女數(shù)千年來一直處于卑下的地位,男尊女卑的觀念貫穿整個封建社會,她們大都依附于男性而活,她們的身份一直是為人女、為人妻、為人母,從來不是作為一個獨立的女性而存在。唐代婦女也不例外,這種從屬于男性的社會地位沒有根本的改變。但是,由于唐代是空前的民族大融合的時代,文化具有很大的包容性,社會風(fēng)氣相對開放,傳統(tǒng)禮教對女性的束縛還沒那么嚴苛,婦女的生活環(huán)境比較寬松,使得唐代婦女具有較高的社會家庭地位。
本文參考前人的研究成果,并主要結(jié)合唐代婦女生活的具體狀況,從以下五個方面的內(nèi)容:參政、受教育、婚姻自主、參加體育運動等,作為衡量標準,來探析唐代婦女的社會家庭地位。
一、參政
在“男尊女卑”的封建社會,參政一直是男子的特權(quán),處于卑下地位的女性,被嚴格的排斥于參政的大門之外。然而,在唐代這個封建經(jīng)濟高度發(fā)展,社會風(fēng)氣相對開放的的時代,女性參政仿佛格外的活躍與普遍,并且出現(xiàn)了中國歷史上惟一的女皇帝--武則天,受其影響,女性參政者也普遍增多,如女官上官昭容,早在武則天時,“百司表奏,多令參決?!敝凶诩次缓?,又令專掌制命,以致于“軍國謀猷,殺生大柄,多其決。”唐代女性的參政意識,以及所發(fā)揮的作用,表明了其具有較高的社會地位。
二、受教育狀況
唐代是我國封建文化教育的大發(fā)展時期,在文化大普及的社會氛圍中,女子的受教育權(quán)也得到了鼓勵。由于帝王本人的文化素養(yǎng)較高,所以對后宮女子的才學(xué)也非常重視,例如太宗的長孫皇后,“ 嘗撰古婦人善事,勒成十卷,名曰 《 女則》 ,自為之序”等,而官宦之家的婦女也多秉承家訓(xùn),自幼便開始讀詩書。唐代民間女子也通過各種途徑,如私人辦學(xué)和寺廟舉行的俗講教育等,文化素質(zhì)得到了提高。唐代女性受教育的普遍性,也是婦女地位有所提高的重要體現(xiàn)。
三、婚姻自主情況
“父母之命,媒妁之言”一直是我國古代社會重要的婚姻觀,女性幾乎沒有自主權(quán)可言。然而在唐代,女性在婚姻問題上具有一定的自主權(quán),婚姻自主是唐代女性所處家庭地位的集中體現(xiàn)。唐代社會上對離婚、再婚、寡婦再嫁都采取不干涉的態(tài)度,夫妻因無法相處而離異也是比較自由的。
四、參加體育運動情況
在我國古代,以強身健體為目的的體育運動,幾乎是一個被男性所獨占的領(lǐng)域,然而在唐代卻被打破了。唐代女性強烈的社會參與意識,不僅表現(xiàn)在政治和文化藝術(shù)等方面,而且還較為突出的表現(xiàn)在體育運動上。無論在蹴鞠場上,還是在擊鞠場上,都有她們的身影。如每年寒食節(jié),宮女們常在宮廷球場上進行不用球門、多人對踢的“白打場戶”式蹴鞠。此外,唐代婦女所涉足的體育領(lǐng)域,還有騎馬、射箭以及游獵等活動。唐代婦女積極參與各種體育運動,對她們的身心健康起到了積極的作用,也有助于提高她們的社會地位。
通過以上四個方面的考察,可以看出,唐代婦女在參政、受教育、婚姻自主和體育運動等方面都享有較多的權(quán)利,這種積極的參與方式,使得唐代婦女在社會家庭中具有較高的地位。
縱觀整個封建社會,為什么唐代婦女可以擁有相對較高的的社會家庭地位呢,下面我們來分析一下時代原因:
一、唐代是我國歷史上統(tǒng)一的多民族國家,在統(tǒng)治階級及全國各民族中廣泛存在著“天下一家”的思想。這一時期,由于唐朝政策的開放包容,各民族之間的政治、經(jīng)濟往來頻繁,人員流動性很大,使得周邊少數(shù)民族的習(xí)俗也不斷傳入中原,并被廣泛的接受。唐代女性受胡風(fēng)影響,性情豪邁,具有較強的獨立性,經(jīng)常組織參與一些社交活動,大大提高了她們的社會地位。
二、自魏晉南北朝時期,唐代皇室的先祖就有與異族通婚的傳統(tǒng),李唐王室與北方少數(shù)民族有著血統(tǒng)的淵源。不僅皇室如此,民間與異族通婚的也有很多。唐代經(jīng)濟繁榮,大量胡人涌入中原,許多胡人在此定居,并與漢族女子結(jié)婚。胡族血統(tǒng)的融入,使得唐代婦女受胡族的原始性影響很大,在社會生活中,積極參與體育等活動,并擁有較高的社會地位。
三、唐代的法律和政策為為婦女的社會生活提供了一個較為寬松的環(huán)境,用法律政策給予婦女的人身權(quán)利提供了一定保障。如參考唐律疏議的條文:“諸毆兄姊者,徒二年半;傷者,徒三年;……即過失殺傷者,各減本殺傷罪二等。”這說明唐代未出嫁的女子,在家庭中擁有一定的身份地位。雖然還必須服從于父輩,但在同胞兄弟姐妹中,則依照“長幼有序”的倫常名分來劃定地位的高低。還有已婚婦女的各種法律條文,雖本質(zhì)上還是維護夫權(quán),但也規(guī)定了丈夫違法時應(yīng)受到懲罰,客觀上保護了婦女的權(quán)益。這從法律上使得唐代婦女的地位有所提高。
四、唐代的宮廷婦女參與朝政的現(xiàn)象屢屢出現(xiàn),如唐太宗的長孫皇后、武則天、唐中宗的皇后韋氏、宮廷女官上官婉兒等等,她們利用身份之便參預(yù)朝政。這不僅體現(xiàn)了唐代婦女的智慧謀略,也大大提高了唐代婦女的社會家庭地位。
諸多的史實說明了唐代是個開放的社會,開放的社會風(fēng)氣影響了女性的社會地位,形成了婦女較高的社會家庭地位。需要指出的是,唐代女性在社會地位提高的同時,并不否認現(xiàn)實生活中還存在“男尊女卑”,以及女性受壓迫、歧視的事實。但就歷史發(fā)展的縱向上看,與其他朝代相比,尤其是宋代以后,唐代婦女具有較高的社會家庭地位,她們的生活面貌,也從另一個方面揭示了唐代社會的文明與進步。
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