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      曹有云:大院子里講故事的那個(gè)人

      2016-05-14 13:38:04
      民族文學(xué) 2016年8期
      關(guān)鍵詞:撒拉族院子文學(xué)作品

      有一首耳熟能詳?shù)母枥锍溃骸?6個(gè)民族56朵花,56個(gè)兄弟姐妹是一家”。這看似通俗易懂的唱詞,卻十分形象地表達(dá)出了一種文明生態(tài)的真實(shí)境況。中國可能是世界上家庭觀念、家國情懷最為強(qiáng)烈的國家之一。在文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)等方面的諸多表述中,常常會(huì)把宏大的國家比擬成一個(gè)具體的家庭,一個(gè)生動(dòng)的院落。其實(shí),就“國家”這個(gè)詞語的構(gòu)成關(guān)系本身就很能體現(xiàn)這種觀念和情懷了。此時(shí),讓我們閉目想象:有那么一個(gè)大大的院子,其間生活著語言、衣著、飲食等各有特點(diǎn)的一群人,但他們有著共同的生存地域、文明體系和價(jià)值觀,他們的交流溝通沒有任何障礙,他們能夠和睦生活,和諧相處。當(dāng)這個(gè)院子里有了愉快高興的事情時(shí)大家能夠分享同樂,當(dāng)這個(gè)院子里遇到困難和憂患時(shí)大家能夠凝聚一心,共同面對(duì),也就是俗話所說的“有福同享,有難同當(dāng)”。這儼然就是一個(gè)組織有序,團(tuán)結(jié)友愛,奮發(fā)有為的大家庭、好家庭。而我們作家和詩人,其實(shí)并沒有那么玄乎,就是發(fā)現(xiàn)、記錄院子里這些人形形色色的喜怒哀樂、悲歡離合的那個(gè)人,也就是生于斯長于斯,同這些人同呼吸同命運(yùn),休戚相關(guān),生死與共的人,但作家和詩人又是人群中醒目鶴立,脫穎而出的那個(gè)人,他比普通人要站得高,挖得深,看得遠(yuǎn);其思維更為活躍,思想更為深邃,想象更為豐富,情感更為博大,語言更為鮮活,最終還得把院子里發(fā)生的事情經(jīng)他高明的手藝加工處理,打造成構(gòu)思巧妙,引人入勝的故事后,精彩有趣地講給他們聽,使他們的快樂更加酣暢淋漓地快樂,使他們的感動(dòng)更加刻骨銘心地感動(dòng),讓他們的思想感情都得到深化和升華,也許,這就是自《詩經(jīng)》以來所倡導(dǎo)的文學(xué)詩歌的教化功能,就是“文以載道”的莊重使命吧。

      我所生活的青海就有漢族、藏族、回族、土族、撒拉族、蒙古族等幾十個(gè)不同的民族,其中土族和撒拉族為青海所獨(dú)有(當(dāng)然,隨著多年來的遷徙變化,如今這兩個(gè)民族在其他一些省份也有分布,而原本沒有的一些民族也來青海定居,在交通發(fā)達(dá)便捷、人口往來流動(dòng)頻繁的當(dāng)下尤其如此)。相對(duì)數(shù)量較大的漢族這些民族稱之為“少數(shù)民族”。這些不同的民族有著不同的歷史淵源、宗教信仰、文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣和語言文字,那么,這些不同民族作家的文學(xué)作品當(dāng)然也是各不相同的,是千差萬別、個(gè)性鮮明的,即使是他們以漢語創(chuàng)作的文學(xué)作品的形式內(nèi)容,以及思維方式、語言表達(dá),甚至修辭手法等等也都打上了他們所屬的那個(gè)民族文化顯著的基因特質(zhì),是絕無雷同的。所謂“56個(gè)民族56朵花”,而非只有一朵或者兩朵花;所謂“一枝獨(dú)秀不是春,百花齊放春滿園”,說的就是這個(gè)道理。我們每一個(gè)民族就是大花園里那一朵最獨(dú)特的花,而每一個(gè)民族作家和詩人的每一篇作品就是精、氣、神與眾不同,與眾芳爭奇斗艷的唯一。這才有了今日中國百花齊放、春色滿園的文學(xué)春天!比如就我個(gè)人多年來的體認(rèn)而言,在文學(xué)作品中,藏族的風(fēng)趣智慧,蒙古族的深沉遼闊,回族的清澈質(zhì)樸,撒拉族的深長抒情等等不一而足,各有其風(fēng)格特征和審美趣味。當(dāng)然這也不是一成不變、僵死生硬的臉譜標(biāo)簽,但就一般而言,藏族、蒙古族等少數(shù)民族文學(xué)作品(這里主要指詩歌作品)酷愛比興,善用修辭,風(fēng)趣幽默,哲理深邃,生機(jī)盎然。

      習(xí)近平總書記指出:“現(xiàn)在比歷史上任何時(shí)期都接近中華民族復(fù)興的目標(biāo)”;魯迅曾說:“文藝是國民精神的光,它總是不經(jīng)意地表現(xiàn)出國民精神的狀態(tài)。”一個(gè)國家和民族的復(fù)興首先是文化和精神的復(fù)興。顯然,我們身處一個(gè)深刻變革,蓬勃發(fā)展的偉大時(shí)代。而生活在這個(gè)時(shí)代的作家和詩人就是這個(gè)時(shí)代精神最為出彩的代言人,各個(gè)民族的作家和詩人就是自己那個(gè)民族優(yōu)秀文化和時(shí)代精神的代言人。這是個(gè)何其神圣莊嚴(yán)的使命!為此,我們每一個(gè)民族的作家和詩人都要深刻認(rèn)識(shí)時(shí)代特點(diǎn),準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏,勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命,講好中國故事,傳播中國文化,弘揚(yáng)中國精神,與時(shí)代同行,與各民族人民同行,共圓中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

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