城市濱水景觀親水性設(shè)計(jì)的探析

孟東生　潘婷婷

摘 要：城市濱水區(qū)是城市中最富有生氣的場(chǎng)地。親水空間作為濱水景觀中最具有活力的空間形態(tài)，滿足了人對(duì)于水的依賴和親近，使濱水地帶成為人們向往、聚集的地方。

關(guān)鍵詞：濱水景觀；親水空間；親水性

自古以來(lái)人類就具有親水的天性，人的生活離不開(kāi)水?？鬃釉弧爸钦邩?lè)水”（《論語(yǔ)》），老子也有“上善若水”的論述。水孕育了城市和城市文化，是一個(gè)城市發(fā)展的重要因素。世界上的很多城市都是伴隨著河流或者海域而興起繁衍的，所以人類對(duì)于水有一種天生的親切感。

1 城市濱水區(qū)景觀親水性設(shè)計(jì)的意義

城市濱水區(qū)是城市中水域與陸域相連的一個(gè)區(qū)域，一般包括江、河、湖、海洋等水域?yàn)l臨的陸地邊緣地帶，它是構(gòu)成城市公共開(kāi)放空間的重要組成部分。親水性是指人們能夠接近水體，包括從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等方面，達(dá)到與水體的親近。濱水區(qū)作為水系與城市過(guò)渡的連接者，設(shè)計(jì)的好壞直接導(dǎo)致水系與城市人們生活的遠(yuǎn)近。隨著近些年濱水區(qū)開(kāi)發(fā)進(jìn)入一個(gè)熱潮，出現(xiàn)的問(wèn)題也日趨明顯，比如，在開(kāi)發(fā)時(shí)一味地追求地產(chǎn)投資和經(jīng)濟(jì)效益，卻忽視了其具有的公共性，或是僅僅追求形勢(shì)和環(huán)境的美化而沒(méi)能充分考慮人的親水性的需求。所以，在城市濱水景觀的設(shè)計(jì)中應(yīng)強(qiáng)調(diào)以人為本的概念，注重公共性的建設(shè)，深化親水空間，使濱水景觀在城市中發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

2 濱水景觀親水性設(shè)計(jì)原則

城市濱水區(qū)景觀是城市中重要的景觀要素，也是最為龐大和復(fù)雜的體系，是人類向往的生存空間。一個(gè)成功的濱水景觀設(shè)計(jì)不僅可以改善城市的景觀質(zhì)量，還能促進(jìn)城市功能的轉(zhuǎn)變，提高城市的品質(zhì)。因此在濱水區(qū)景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)該遵循整體布局的舒適性、空間形式的多樣性和歷史文脈的延續(xù)性的原則。

2.1 整體布局的舒適性

人是景觀設(shè)計(jì)中的主體，一切的設(shè)計(jì)宗旨都應(yīng)遵循以人為本的原則。親水空間的設(shè)計(jì)尺度和標(biāo)準(zhǔn)都應(yīng)符合人體的要求。親水景觀設(shè)計(jì)的尺度直接影響使用者的舒適程度，如堤岸的高度，道路的連貫性和交往空間的距離等，只有環(huán)境——人——景觀三者達(dá)到協(xié)調(diào)統(tǒng)一，才能確?？臻g的舒適性。

同時(shí)在設(shè)計(jì)中也好要多關(guān)注老人、兒童和殘疾人等一些特定人群的需要，并對(duì)環(huán)境中的特定人群進(jìn)行分析，將規(guī)律運(yùn)用到設(shè)計(jì)實(shí)踐中，形成一個(gè)舒適、穩(wěn)定的場(chǎng)所，實(shí)現(xiàn)他們的自我滿足感。

2.2 空間形式多樣性

簡(jiǎn)·雅各布斯在1961年發(fā)表的《美國(guó)大城市的死與生》中提出，城市的本質(zhì)在于其多樣性，城市的活力來(lái)源于多樣性，城市規(guī)劃的目的在于催生和協(xié)調(diào)多種功用來(lái)滿足不同人的多樣而復(fù)雜的需求。

現(xiàn)在，單一的濱水景觀已不能完全滿足人的需求，而便捷、多樣、有趣的空間環(huán)境更受青睞。所以在設(shè)計(jì)中，可以混合多種項(xiàng)目進(jìn)行布置，如可以將休閑、商業(yè)、娛樂(lè)活動(dòng)等混合在一起，相互促進(jìn)。同時(shí)盡可能多的提供親水空間和形式多樣的功能區(qū)，如濱水棧道，濱水綠帶，水中觀景平臺(tái)，音樂(lè)噴泉、兒童游樂(lè)區(qū)和健身區(qū)等等，滿足不同使用者的需求，增加公共設(shè)施的使用效率，使濱水區(qū)更具有活力。

2.3 歷史文脈的延續(xù)

城市的發(fā)展與水有著密切的聯(lián)系，江河湖泊孕育了許多城市，因而河流周邊地域往往是歷史文化沉淀最豐富的場(chǎng)所，城市也因此產(chǎn)生獨(dú)特的文化。然而，現(xiàn)在多數(shù)濱水區(qū)的改造多仿照那些成功案例而變得千篇一律，完全失去了地域特色，很多值得保留和傳承的歷史文化被忽視。城市的文化是一個(gè)城市的內(nèi)涵的體現(xiàn)，所以在設(shè)計(jì)中應(yīng)充分體現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕奶厣?，進(jìn)而增強(qiáng)城市居民對(duì)濱水區(qū)的認(rèn)同感和歸屬感。這就需要設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中充分尊重地域特點(diǎn)，歷史文脈和風(fēng)土人情等，遵從以人為本的設(shè)計(jì)宗旨，讓市民充分感受親水帶來(lái)的樂(lè)趣。

3 親水設(shè)計(jì)方法的探尋

親水性是整體濱水景觀設(shè)計(jì)的主體，可以根據(jù)駁岸、濱水步道以及環(huán)境設(shè)施和親水小品的設(shè)計(jì)來(lái)判定。因此，在對(duì)濱水空間環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，既要根據(jù)不同功能需求劃分多樣性的空間，又要考慮到濱水區(qū)的自然環(huán)境承載能力而不能使空間環(huán)境過(guò)于繁復(fù)。

3.1 護(hù)岸設(shè)計(jì)

用于保護(hù)河岸和堤防免受河水沖刷作用的構(gòu)筑物稱為護(hù)岸。護(hù)岸是親水空間環(huán)境設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，是構(gòu)建親水性與安全性的重要設(shè)施。良好的護(hù)岸形態(tài)可以引導(dǎo)人們接近水面，促成深層次親水活動(dòng)的發(fā)生。護(hù)岸設(shè)計(jì)親水性直接體現(xiàn)其設(shè)計(jì)的好壞，在設(shè)計(jì)護(hù)岸時(shí)，要注重親水空間的塑造，同時(shí)也要處理好安全和親水的矛盾，通過(guò)對(duì)護(hù)岸形式的不同設(shè)計(jì)手法，營(yíng)造出不一樣的水際空間。

護(hù)岸又可分為自然型護(hù)岸和人工型護(hù)岸。

自然式護(hù)岸是依照水體本來(lái)面貌未經(jīng)人工修飾所呈現(xiàn)出來(lái)的自然狀態(tài)下的護(hù)岸形式。具有良好的景觀效果，親水性也更加明顯。缺點(diǎn)就是防洪性和安全性較差。

人工型護(hù)岸是為了使用的安全達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)而人為的對(duì)護(hù)岸進(jìn)行處理的一種形式。城市的濱水地帶為了安全考慮大部分岸線都經(jīng)過(guò)人工處理。人工式護(hù)岸大致可分為直立式、階梯式、緩坡式、分級(jí)式四種護(hù)岸形式。

在護(hù)岸設(shè)計(jì)過(guò)程中也要注意生態(tài)化理念，比如設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)盡量保留原有的自然水岸，選擇護(hù)岸材料時(shí)，盡量選用環(huán)保耐用的材料，此外植物選擇上也應(yīng)注意種類和色彩的搭配等，創(chuàng)造出豐富的濱水景觀，使其更有親和力和自然感。

3.2 濱水步道的設(shè)計(jì)

濱水道路可以分為步行道路和車(chē)行道路兩種，而為了確保步行者的安全，一般濱水空間內(nèi)部都禁止機(jī)動(dòng)車(chē)進(jìn)入，步行交通也就成為了濱水區(qū)的主要行動(dòng)手段。人們可以在水邊散步，看景、觸水，并可以隨時(shí)觀看發(fā)生的活動(dòng)，或參與到其中。步行和駐足增加了人們?cè)跒I水地帶停留的時(shí)間，吸引更多人積極參與，使親水空間充滿活力。

散步道的主要功能是滿足人們的步行觀景需求，所以在設(shè)計(jì)中要充分體現(xiàn)以人為本的原則，在道路尺寸、鋪裝材質(zhì)和色彩等方面要協(xié)調(diào)統(tǒng)一，同時(shí)在道路較長(zhǎng)的地方可以適當(dāng)增加休閑座椅和活動(dòng)設(shè)施，豐富步行道的空間層次。

按凱文·林奇的觀點(diǎn)，路徑是形成城市意向的重要因素之一，散步道作為聯(lián)系濱水區(qū)各個(gè)節(jié)點(diǎn)的重要路徑，特色鮮明、設(shè)計(jì)合理的道路才能加深人對(duì)濱水地帶的認(rèn)知意向。

3.3 環(huán)境設(shè)施和親水小品設(shè)計(jì)

環(huán)境設(shè)施和親水小品是濱水景觀親水性設(shè)計(jì)的點(diǎn)睛之筆，恰到好處的設(shè)計(jì)能很好地提升濱水景觀的格調(diào)，同時(shí)也讓使用者感到舒適、愉悅，為人們的戶外活動(dòng)提供了方便。

在環(huán)境設(shè)施的選擇和設(shè)置上應(yīng)該注意人的尺度以及不同人群的行為需求，并且要考慮其外形是否與整體環(huán)境相協(xié)調(diào)。比如：座椅、標(biāo)志牌、照明設(shè)施、垃圾桶等。

在濱水景觀的親水小品設(shè)計(jì)中，可以根據(jù)濱水景觀的類型以及各個(gè)年齡段游人的需求設(shè)置，如親水雕塑、景觀墻等。在親水小品形態(tài)設(shè)計(jì)上，可以與當(dāng)?shù)氐臍v史和人文特色相結(jié)合，或運(yùn)用具有地方特色的設(shè)計(jì)元素對(duì)其進(jìn)行裝飾。

4 結(jié)語(yǔ)

濱水區(qū)景觀為人們提供了與水近距離接觸的場(chǎng)地，給繁忙的都市人的生活增加了趣味性。親水性也越來(lái)越成為濱水景觀設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。然而就目前我國(guó)現(xiàn)狀來(lái)看，這一方面做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。這就要求設(shè)計(jì)師們?cè)谝院蟮脑O(shè)計(jì)項(xiàng)目中著重對(duì)待。一方面要對(duì)項(xiàng)目的現(xiàn)狀和亟待解決的問(wèn)題進(jìn)行充分的了解，另一方面針對(duì)這些問(wèn)題提出全面的、系統(tǒng)的設(shè)計(jì)方案。始終堅(jiān)持以人為本的設(shè)計(jì)原則，為人民提供舒適的親水空間，提高濱水區(qū)的活力和吸引力。

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作者簡(jiǎn)介：孟東生，河北工業(yè)大學(xué)建筑與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院教師。

潘婷婷，河北工業(yè)大學(xué)建筑與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院學(xué)生。