思想政治課與當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育研究

陳宏偉

摘 要：面對(duì)多元文化沖擊，社會(huì)變革所帶來(lái)的“副作用”等因素影響，當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育顯得尤為迫切，本文針對(duì)思想政治課及當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育過(guò)程中存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題提出相應(yīng)對(duì)策建議，以期能夠提高當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的有效性。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代大學(xué)生；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；培育

核心價(jià)值觀是一個(gè)國(guó)家民族向心力和凝聚力的集中體現(xiàn)，是一個(gè)國(guó)家最重要的精神力量，社會(huì)主義核心價(jià)值觀構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核。十八大，黨中央進(jìn)一步將社會(huì)主義核心價(jià)值觀概括為“富強(qiáng)、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法制；愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”12個(gè)詞，積極倡導(dǎo)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。而大學(xué)生作為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，身肩中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育尤為重要。而思想政治理論課是大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的主渠道?；诖?，筆者對(duì)于學(xué)校部分大二學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同度進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，發(fā)放問(wèn)卷230份收回有效問(wèn)卷210份，通過(guò)問(wèn)卷對(duì)于思想政治理論課及當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的現(xiàn)實(shí)狀況進(jìn)行把握，并進(jìn)而提出對(duì)應(yīng)的政策建議。

一、當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育過(guò)程中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題

（一）當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的需要更加急切

當(dāng)代大學(xué)生作為國(guó)家的新生代力量，是中國(guó)未來(lái)的希望，他們有著超強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力和適應(yīng)能力，但由于其生理和心理發(fā)展水平的限制，仍處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為我國(guó)民族凝聚力和向心力的集中體現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)美麗“中國(guó)夢(mèng)”的精神力量，其在當(dāng)代大學(xué)生中的培育和踐行情況將直接關(guān)系到國(guó)家的長(zhǎng)治久安，影響社會(huì)和諧穩(wěn)定。通過(guò)對(duì)于四川大學(xué)部分大二學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)，他們對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀有或多或少的了解，并且接受問(wèn)卷調(diào)查的絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀非常贊同。但通過(guò)調(diào)查也可以發(fā)現(xiàn)許多因素的存在直接影響著當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。

1.多元化思想理論的沖擊

中國(guó)是開(kāi)放的中國(guó)，隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快以及我國(guó)改革開(kāi)放的繼續(xù)推進(jìn)，世界各民族大量的文化思潮不斷涌入中國(guó)，社會(huì)思潮多元化明顯。而在這大量的思潮中，有可供我們吸收借鑒的優(yōu)秀文化和先進(jìn)思想，可以豐富文化思想的多樣性，但也有很多文化的糟粕，會(huì)產(chǎn)生不良影響。并且鑒于中國(guó)國(guó)情的特殊性，西方敵對(duì)勢(shì)力一直沒(méi)有放棄對(duì)于我國(guó)意識(shí)形態(tài)的滲透和顛覆，作為中國(guó)未來(lái)希望的當(dāng)代大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成時(shí)期，更容易受到大量負(fù)面思潮及價(jià)值觀的不良影響，從而對(duì)于我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的采取不認(rèn)同的態(tài)度，嚴(yán)重威脅著當(dāng)代大學(xué)生良好精神風(fēng)貌的形成。

2.社會(huì)變革帶來(lái)的“副作用”

隨著我國(guó)市場(chǎng)化經(jīng)濟(jì)的不斷推進(jìn)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得重大進(jìn)展，但同時(shí)也衍生出“利益至上”等不良思潮，拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等有所抬頭，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的形成產(chǎn)生不良影響；加之，伴隨網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生可以更加便捷的獲取信息，交流思想。但網(wǎng)絡(luò)及微博、微信等公共信息平臺(tái)的建立也意味著各種信息、思想及情緒在網(wǎng)絡(luò)上的迅速傳播，道德的、不道德的，文明的、不文明的，正能量的、負(fù)能量的，合法的、違法的等各種思潮和情緒混雜在一起，也容易對(duì)部分大學(xué)生產(chǎn)生不良影響。

3.社會(huì)不和諧因素的傳播

隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展，大數(shù)據(jù)時(shí)代依然來(lái)臨。網(wǎng)絡(luò)成為當(dāng)代大學(xué)生的日常，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)當(dāng)代大學(xué)生可以更迅速、更快捷的接觸到各種社會(huì)現(xiàn)狀。同時(shí)網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代也意味著大量負(fù)面信息及不和諧因素通過(guò)各種網(wǎng)絡(luò)媒體、網(wǎng)絡(luò)媒介迅速傳播和發(fā)酵，并且部分媒體為了點(diǎn)擊量的需要更是刻意渲染社會(huì)不和諧因素，引導(dǎo)負(fù)面情緒膨脹，面對(duì)鋪天蓋地的負(fù)面信息和負(fù)面評(píng)論，很容易對(duì)部分大學(xué)生產(chǎn)生不良影響，從而對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生質(zhì)疑。

綜上，在新的環(huán)境和背景下，當(dāng)代大學(xué)生在接觸更廣闊的知識(shí)、信息、思想空間的同時(shí)，也面臨的更加復(fù)雜的思想漩渦和多元價(jià)值體系的沖擊，很容易陷入迷惘的泥潭，從而有效發(fā)揮高校思想政治理論課的引導(dǎo)作用，加強(qiáng)對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育就顯得尤為迫切。

（二）思政課教學(xué)效果有待提高

通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查也可以發(fā)現(xiàn)，幾乎接受調(diào)查的全部學(xué)生對(duì)于思政課及思政教師在社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播與踐行中的重要作用給予肯定，并有97.2%的學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主要途徑來(lái)源于思政課程，有95%的學(xué)生認(rèn)為教師個(gè)人的修養(yǎng)及人格魅力對(duì)于學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同也會(huì)帶來(lái)極大的影響。近幾年來(lái)各高校結(jié)合各項(xiàng)政策要求，結(jié)合自身特點(diǎn)，不斷探索新的教學(xué)方法和方式，使得思政課教學(xué)效果不斷提高，學(xué)生對(duì)此也給予肯定，但仍然存在一些需要進(jìn)一步改進(jìn)的地方，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.教學(xué)過(guò)程中理論與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合度需加強(qiáng)

高校思想政治理論課是培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主渠道和主陣地，其重要作用被廣大大學(xué)生所認(rèn)同，但通過(guò)調(diào)查也發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生認(rèn)為部分高校思想政治理論課在講授過(guò)程中存在理論與現(xiàn)實(shí)結(jié)合不夠緊密的問(wèn)題，從而使得部分學(xué)生認(rèn)識(shí)不到高校思政課教育與自身世界觀、人生觀、價(jià)值觀完善的密切關(guān)系，認(rèn)識(shí)不清社會(huì)主義核心價(jià)值觀與自身的關(guān)系，認(rèn)識(shí)不清社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出的現(xiàn)實(shí)背景和理論基礎(chǔ)，從而認(rèn)識(shí)不清培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人的重要性。以“馬克思主義基本原理概論”為例，相對(duì)于其他基本思政課程，該課程理論性更強(qiáng)，重點(diǎn)講授馬克思主義世界觀和方法論，引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律，從而使得學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)有更清晰、正確的把握。正是由于該課程本身的這種特殊性，在課程講授過(guò)程中很容易出現(xiàn)就理論而理論，而忽略與大學(xué)生密切相關(guān)的現(xiàn)實(shí)性相結(jié)合的情況，從而使得部分學(xué)生對(duì)于理論本身的正確理解和認(rèn)同出現(xiàn)偏差，意識(shí)不到該課程的重要現(xiàn)實(shí)意義。

2.教師綜合素養(yǎng)有進(jìn)一步提升的空間

通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生認(rèn)為父母、老師、社會(huì)榜樣等對(duì)于自己價(jià)值觀的樹(shù)立有重大影響。老師的言行、態(tài)度、修養(yǎng)等會(huì)潛移默化地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。一方面，受社會(huì)大環(huán)境影響，多元價(jià)值觀的沖擊，大學(xué)生自身就業(yè)壓力增大所帶來(lái)的“功利主義”等抬頭，以及社會(huì)上其他不良思想影響，有部分人對(duì)于高校思政課表示不認(rèn)同，認(rèn)為思政課無(wú)用，高校思政課教師在倍感壓力的同時(shí)，卻又不被理解，缺乏社會(huì)認(rèn)同感，教學(xué)積極性受到打壓，在教學(xué)過(guò)程中可能會(huì)將負(fù)面情緒代入，產(chǎn)生不良的后果，對(duì)此思政課教師必須嚴(yán)格要求自己，提升自己的理論自信和職業(yè)自信，在課堂上積極傳播正能量。另一方面，由于不同思政課教師的學(xué)術(shù)專長(zhǎng)與課程本身會(huì)有些許差別，以“馬克思主義基本原理概論”課程為例，部分教師的研究專長(zhǎng)可能在馬克思主義哲學(xué)，而另有部分教師的研究專長(zhǎng)在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，在課程講述的過(guò)程中可能會(huì)出現(xiàn)厚此薄彼的現(xiàn)象，而忽略該課程的連貫性與整體性，所以思政課教師必須不斷加強(qiáng)自身的理論學(xué)習(xí)，把握課程整體性，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的融匯于整個(gè)課程當(dāng)中。再一方面，就全國(guó)高校而言思政課教師數(shù)量明顯不足，在大班授課過(guò)程中仍較多采用“課堂灌輸”的教學(xué)方式，而與學(xué)生互動(dòng)不足，較少的關(guān)心學(xué)生心理和真實(shí)需求，從而達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果。

綜上可見(jiàn)教師在自身道德素養(yǎng)、學(xué)術(shù)素養(yǎng)及教學(xué)技能等方面都有可完善的空間，通過(guò)不斷提高自身綜合素養(yǎng)，提升教學(xué)效果，培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

二、提高大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育實(shí)效的政策建議

（一）樹(shù)立“以學(xué)生為本”的教育理念，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性

教師和學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中的兩大參與者，而在傳統(tǒng)的教育模式中對(duì)于教師在教學(xué)活動(dòng)中的地位及作用已經(jīng)有了充分的認(rèn)識(shí)，而往往對(duì)于學(xué)生的主體地位多有忽略。但大學(xué)生作為高校教育的客體，“四有”大學(xué)生作為高校教育的目標(biāo)，“以學(xué)生為本”理應(yīng)成為科學(xué)教育的核心，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀理應(yīng)成為高校思想政治教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。所以，必須轉(zhuǎn)變?cè)械慕逃砟?，注重學(xué)生的內(nèi)在需要，切合學(xué)生實(shí)際，在教師的引導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。但注重“以學(xué)生為本”并不意味著對(duì)傳統(tǒng)教育理念的完全否定，并不意味著高校思政教師在教學(xué)活動(dòng)中的作用弱化，而是對(duì)高校思政課教師提出了新的更高要求，思政課教師在教學(xué)過(guò)程中除了對(duì)于教材內(nèi)容有充分把握之外，還要對(duì)于學(xué)生的心理和特點(diǎn)進(jìn)行充分了解，有針對(duì)性的講解，將理論和大學(xué)生實(shí)際進(jìn)行緊密結(jié)合。除了傳統(tǒng)的教學(xué)方式之外，更要不斷創(chuàng)新教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，采用探討式教育、實(shí)踐教育等模式增強(qiáng)教育的時(shí)效性和針對(duì)性，堅(jiān)持文化開(kāi)放理念，面對(duì)多元化的文化沖擊，求同存異，繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精髓，同時(shí)有效吸收國(guó)外先進(jìn)思想，對(duì)于學(xué)生進(jìn)行有效引導(dǎo)達(dá)成價(jià)值共識(shí)，使得學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正認(rèn)同并自覺(jué)踐行。

（二）提升教師職業(yè)素質(zhì)，發(fā)揮有效示范作用

教師特別是思政課教師作為大學(xué)生思想教育的引導(dǎo)者，首先必須具有良好的學(xué)術(shù)素養(yǎng)，并不斷提高自己的科研能力和教學(xué)水平，保持良好職業(yè)道德和個(gè)人操守，不斷提高自身修養(yǎng)，在理論講授的過(guò)程中自發(fā)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透其中，并保持良好的心態(tài)，拒絕將負(fù)面情緒帶入課堂，積極傳播正能量，從而能夠發(fā)揮良好的示范作用，以身作則，將大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育融入細(xì)微之處。在授課之外關(guān)注學(xué)生心理及思想動(dòng)態(tài)，可以通過(guò)面對(duì)面的交流，乃至借助于QQ、微博、微信等多種媒介的方式，積極的與學(xué)生建立良性的師生溝通與互動(dòng)渠道，并注重溝通藝術(shù)和教學(xué)藝術(shù)的培養(yǎng)，真摯交流，從而能夠真正了解學(xué)生的所思所想，以便更有效地進(jìn)行教學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行更有效、切合的指導(dǎo)。

（三）利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，多渠道輔助課堂教學(xué)，共同推進(jìn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育

盡管思政課堂是大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的主渠道，但課堂教學(xué)時(shí)間畢竟有限，而大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，所以在進(jìn)行課堂教學(xué)之外必須注重借助多渠道培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀，特別是在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)高度發(fā)展的今天，可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)推送正能量的故事和實(shí)例，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與傳播正能量。繼續(xù)推進(jìn)“8秒正能量”等活動(dòng)，為學(xué)生創(chuàng)作的闡釋、宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)秀作品搭建展示和討論平臺(tái)，激發(fā)學(xué)生參與社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳、踐行的積極性。并定期舉辦社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育講座，通過(guò)具體實(shí)例等，將“愛(ài)國(guó)”，“敬業(yè)”，“誠(chéng)信”，“友善”等社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面的要求用普通人、普通事的方式展現(xiàn)出來(lái)，便于同學(xué)們形成共鳴，并對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)層面之間的關(guān)系進(jìn)行闡釋，多渠道促進(jìn)大學(xué)生核心價(jià)值觀的培育。

（四）構(gòu)建和諧校園文化，共同促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)

優(yōu)秀的校園文化對(duì)于大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育具有重要的作用。所以高校應(yīng)該充分了解當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)，注重營(yíng)造良好校園文化氛圍，大力弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育大學(xué)生對(duì)于祖國(guó)的認(rèn)同感，將愛(ài)國(guó)教育等融入校園文化當(dāng)中。利用學(xué)校資源組織團(tuán)隊(duì)競(jìng)賽、節(jié)日慶典、社團(tuán)活動(dòng)等多種課外活動(dòng)形式，將愛(ài)國(guó)教育、敬業(yè)奉獻(xiàn)教育、誠(chéng)信教育等貫穿其中，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育。

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（作者單位：四川大學(xué)馬克思主義學(xué)院）