淺談中國古典家具設計對現(xiàn)代家具設計的啟示

羊紅

【摘 要】中國古典家具，造型簡練，裝飾豐富，既是藝術品又是生活用品，是中華民族傳統(tǒng)文化的杰出代表，是同時代社會生活的反映，為全世界造型設計師廣為借鑒和引用，更是現(xiàn)代設計的良好教材。家具作為人們?nèi)粘Ｉ畹谋匦杵芬灿兄L的發(fā)展歷史，家具的選用歷來就是人們社會地位、品味格調(diào)的綜合體現(xiàn)。我國古典家具在明清時期在造型設計、制作工藝、裝飾紋樣等方面均達到了登峰造極的水平，為世界所矚目。現(xiàn)代社會上的家具設計，國外的家具設計占了大部分市場，具有中國味道的設計鮮少有征服世界的成功案例。我們要讓中國的家具設計重新在世界上站穩(wěn)腳跟，就要重讀歷史，在中國古典家具身上尋找創(chuàng)新源泉。

【關鍵詞】家具設計；古典家具；啟示

家具作為人們?nèi)粘Ｉ畹谋匦杵芬灿兄L的發(fā)展歷史，家具的選用歷年來就是人們社會地位，品味格調(diào)的綜合體現(xiàn)。我國古典家具在明清時期無論是在造型設計、制作工藝、裝飾紋樣等方面均達到了登峰造極的水平，為世界所矚目。而現(xiàn)代社會上的家具設計，國外的家具設計占了大部分市場，具有中國味道的設計鮮少有征服世界的成功案例，我們要讓中國的家具設計重新在世界上站穩(wěn)腳跟，就要重讀歷史，在中國古典家具身上尋找創(chuàng)新源泉。

一、中國古典家具設計概況

中國的家具起源于夏朝，歷經(jīng)了七個不同階段的發(fā)展歷程與變革，從最初產(chǎn)生于夏朝簡潔的“塌”到明清時期秀麗華美的木雕家具，其演變過程均反映出中國文化的博大精深，中國人民用自己獨特的智慧開辟了一條專屬于中國人自己的家具藝術風格，具有很高的研究價值。中國的家具發(fā)展到明清時期達到了藝術高峰，明清時期的家具做工精致、材質(zhì)優(yōu)良，充分反映了這個時期人們對文化、對藝術孜孜不倦的追求。而明式家具與清代家具又有著不同之處。明代的家具造型簡練、裝飾手法多為局部裝飾，如在椅子的背板上進行小面積的雕花與鑲嵌，在床的局部，進行透雕或施以卡子花等。在裝飾材料上，木材的選擇和紋理的搭配常常成為明代家具發(fā)揮其自然特性的有利武器。由于明代家具大多使用如黃花梨、紫檀、雞翅木等高級硬木，其優(yōu)美的紋理和唯美的色調(diào)常常成為明代家具的首選，而清代家具在繼承明代家具藝術成就的同時也根據(jù)特定歷史時期發(fā)展除了適合清代特色的家具形式。清代家具在造型上比明代家具更加渾厚穩(wěn)重，雄偉莊重。裝飾手法拋棄前朝的局部點綴，以多、滿的裝飾手法來表現(xiàn)家具的富貴華麗。其裝飾材料也秉承多、滿的華麗風格形成了多種材料兼用、多種工藝結合的制作特色。清代家具一味的追求華麗，過分的追求裝飾的繁復，使中國古典家具達到了空間的富麗與輝煌。

二、中國古典家具設計在現(xiàn)代家具設計中的運用

1.中國古典家具的造型是現(xiàn)代家具設計的骨骼

中國古典家具的結構充滿運動感、質(zhì)量感和空間感。中國古典家具在造型上特別注重虛實對比，如在櫥柜、書柜中經(jīng)常會開導透雕、格子細工等鏤空造型。在細節(jié)處理上，中國古典家具也是非常的考究，即便是體量很大的家具，都會在局部略加裝飾，裝飾多以透雕、圓雕等表現(xiàn)。在造型上靈活運用人體工程學。？主要體現(xiàn)在家具的比例尺度與人體各部分關系的協(xié)調(diào)上。椅子的“搭腦”對椅子的造型起著十分重要的作用，因此，古人對“搭腦”的設計也費盡心思，其形式變化十分豐富考究，有“橋梁式、衣架式、書卷式、駝峰式”等式樣，反映出古人對家具設計細節(jié)上的精細考究與對美感的不懈追求。而在現(xiàn)代家具設計中，設計師們一直強調(diào)的人性化設計，就是要求設計師所設計出來的東西要符合人體工程學、同時要有對美的認知和融入能力。這一基本原理古人們早已將它奉為設計的宗旨并予以實踐，也可以說，中國古典家具的設計一直是現(xiàn)代設計的骨架，后人們在其基礎上進行演變、發(fā)展與創(chuàng)新，以各種新模樣呈現(xiàn)在消費者的視野。但我們不能否認，傳統(tǒng)的、民族的精髓一直引導、支撐著我們現(xiàn)代家具設計的發(fā)展。

2.中國古典家具的裝飾紋樣是現(xiàn)代家具設計的脈絡

從夏商周時期開始，家具的裝飾就已經(jīng)成為家具不可缺少的一部分。在漫漫的歷史長河中，家具的裝飾紋樣不斷的豐富、變化，具有濃郁的民間特色。夏商周時期的裝飾紋樣題材神秘而奇妙，多反映原始的圖騰崇拜，到了秦漢時期，裝飾紋樣開始出現(xiàn)人物紋、云紋等線條流暢的紋理樣式，再到魏晉時期，紋樣出現(xiàn)與佛教文化相關的內(nèi)容，文人士大夫喜歡的山水、花草、人物、文字等陸續(xù)遍布家具的紋樣裝飾中，到了五代以后，如意卷云紋以多種形式變化出現(xiàn)，成為當時最具代表性的典型紋飾之一。直至明清時期，中國古典家具的裝飾紋樣主要體現(xiàn)在飽含吉祥、富貴寓意的題材上。聰慧的古人采用象征、寓意、諧音、比擬等方法，創(chuàng)造出許多富有生活氣息的吉祥圖案。如“麒麟送子”、“雙魚吉慶”、“松鶴萬年”、“五福齊來”、“多福多子”等吉祥寓意的紋樣也深受老百姓的喜愛。這些吉祥符號貼切傳達了當時社會中百姓對于當朝政府的盛世歌頌和對美好生活的殷切向往。龍鳳紋作為皇族的象征，多刻飾于宮廷及皇族使用的家具上。總的來說，豐富多彩的裝飾紋樣在家具中將美學、人文還有民情風俗自然地融入了家具的裝飾制作中去，形成了異彩紛呈的家具文化。

3.中國古典家具中的傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代家具設計的魂魄

千百年來，儒、釋、道思想根植于中國人的血脈。以明代家具為例。明式家具最初發(fā)展于江南私家園林，而私家園林中家具的設計多來自于文人墨客的理念，中國的文人墨客凝聚了中國文化的精髓，他們的思想和理念滲入到家具設計中，無處不閃耀著中國傳統(tǒng)文化的氣韻。在設計理念上，儒家思想中的“禮”文化影響了中國家具設計呈現(xiàn)出莊重大方、對稱的均衡之感。而道家的“天人合一”的哲學觀一直以來影響著我們的思維方式和審美情趣。明代家具的設計理念無論從材料、裝飾、造型均源于自然。明代家具的設計語言精簡質(zhì)樸，結構嚴謹，比例精妙，以線為主，而線條卻耐人尋味，值得考究。流暢的線條最具魅力，自然界中的萬事萬物無處不彰顯線條的魅力，如紛飛的柳絮、風中起舞的發(fā)絲、湍急的河流、裊裊炊煙，自由的線條無處不在，它們組合變化、動靜結合、虛實相生、在天人合一的哲學理念里達到了對美最從容的追求。

三、走一條中國特色的家具發(fā)展之路

中國古典家具在演變的過程中走出了一條與西方家具完全不同的道路。獨特的東方特色更呼喚我們現(xiàn)代家具應該注重理念的回歸。在設計上我們要秉承繼承傳統(tǒng)而不拘泥于傳統(tǒng)，借鑒經(jīng)典而不復制經(jīng)典。在弘揚中華文化的同時，推陳出新，開辟一條獨具特色的現(xiàn)代家具設計系統(tǒng)。以傳統(tǒng)家具為骨架，結合現(xiàn)代的時代特征、生產(chǎn)工藝，大膽創(chuàng)新，在造型上吸取傳統(tǒng)的制作工藝和文化符號，把中國裝飾紋樣所蘊含的精神元素通過設計師主觀的再造融入到現(xiàn)代設計中去，使民族的文化內(nèi)涵與世界設計接軌，民族的就是世界的，中國家具的設計要走出國門，迎來設計上的又一高峰，就要停下匆忙的腳步，尋根溯源，擁抱經(jīng)典，再造經(jīng)典。

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