中學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)策略

錢(qián)駿

學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)者自覺(jué)習(xí)得的行為和體驗(yàn)的過(guò)程，本質(zhì)上是學(xué)習(xí)者主動(dòng)改變自己的知識(shí)、技能結(jié)構(gòu)的同化和順應(yīng)的行動(dòng)；學(xué)習(xí)方式只是為了實(shí)現(xiàn)這一任務(wù)而采取的步驟、途徑，二者是根與枝葉的關(guān)系。分清了它們的關(guān)系，就能夠科學(xué)對(duì)待學(xué)生在課堂教學(xué)中所體現(xiàn)的學(xué)習(xí)方式。

一、充分尊重

高中生歷經(jīng)十幾年的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，已經(jīng)形成了對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自我認(rèn)知，產(chǎn)生了自我認(rèn)同的學(xué)習(xí)方式。教師應(yīng)當(dāng)給予最大程度的寬容和尊重，以張揚(yáng)他們的學(xué)習(xí)個(gè)性，呵護(hù)創(chuàng)新的種子，讓它生根發(fā)芽。

筆者教授蘇教版必修二《阿房宮賦》一文時(shí)，自信地設(shè)計(jì)好教學(xué)的步驟，引領(lǐng)學(xué)生咬文嚼字、深入理解文本，唯恐將知識(shí)有所遺漏。但是，我疑惑地發(fā)現(xiàn)，學(xué)生Z卻一頭埋在自己的世界里，獨(dú)自閱讀，對(duì)我的良苦用心似乎置之不理。原來(lái)他在獨(dú)自查閱資料，深入鉆研杜牧的這篇奇崛之文。在接下來(lái)的作文訓(xùn)練課上，他同樣對(duì)我的安排置之不理，卻把自己研讀《阿房宮賦》一文的習(xí)得演繹出一篇好文——《皇宮一號(hào)賦》，針砭時(shí)弊，言語(yǔ)吞吐日月、氣貫如虹。早在高一時(shí)，這名學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文一直就是處于似聽(tīng)非聽(tīng)、似讀非讀的狀態(tài)。但是，他每次的語(yǔ)文考試成績(jī)都能達(dá)到優(yōu)分段，尤其是作文獨(dú)具特色，語(yǔ)言的凝練、用典以及文句靈活的表達(dá)令閱卷教師拍案叫絕。

兩年來(lái)的寬容與尊重，使這棵幼苗在獨(dú)屬于自己的一片天空里自由成長(zhǎng)，卓爾不群。細(xì)究其本質(zhì)，這位學(xué)生充分彰顯了新課程的教學(xué)理念，諸如自主式、創(chuàng)新式學(xué)習(xí)。這其中必定牽涉咬文嚼字，突破古今語(yǔ)言隔閡，這是自我發(fā)現(xiàn)、自我內(nèi)化的過(guò)程；也必定會(huì)有感悟、涵泳、質(zhì)疑、積累、表達(dá)的因子流淌，這是語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)最動(dòng)人的表現(xiàn)。從教育的本質(zhì)看，給予他們足夠自由的空間其實(shí)就是一種最為理想的教學(xué)境界。葉圣陶著名的“教就是為了不教”的觀(guān)點(diǎn)自能解釋這一現(xiàn)象。古人也說(shuō)“授人以魚(yú)不如授人以漁”，便是佐證。

所以，人文性較強(qiáng)的語(yǔ)文學(xué)科應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生認(rèn)知的多元性。教師應(yīng)承認(rèn)學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性與多樣性。在學(xué)生眼中，世界是豐富多彩的，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生多加呵護(hù)，對(duì)學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)、想象力與創(chuàng)造力給予尊重，進(jìn)而將平時(shí)的課堂教學(xué)引入生態(tài)，進(jìn)入無(wú)限可能的課外世界，達(dá)到豐富學(xué)生視角、拓寬領(lǐng)域的目的，給予學(xué)生學(xué)習(xí)個(gè)性綻放的機(jī)會(huì)。

二、精準(zhǔn)評(píng)價(jià)

學(xué)生的學(xué)習(xí)方式一般受執(zhí)教者的影響巨大，課堂教學(xué)活動(dòng)中所呈現(xiàn)出的具體表現(xiàn)會(huì)有所不同，所達(dá)到的預(yù)設(shè)效果一定會(huì)有差異。這就需要教師及時(shí)給予判斷、定位、診斷，以幫助他們清醒地掌控語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式。因此，精準(zhǔn)評(píng)價(jià)是真實(shí)反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)的必要手段，這需要教師具備游刃有余的教學(xué)智慧和穩(wěn)健扎實(shí)的教學(xué)基本功。

精準(zhǔn)評(píng)價(jià)必須建立在生生、師生互動(dòng)基礎(chǔ)之上。課堂活動(dòng)參與者互相深入了解，為精準(zhǔn)評(píng)價(jià)提供了前提，也增強(qiáng)了評(píng)價(jià)的針對(duì)性。學(xué)生比較獨(dú)特，筆者也通過(guò)全面觀(guān)察和了解，充分肯定了他的獨(dú)創(chuàng)性，從學(xué)科學(xué)習(xí)規(guī)律和實(shí)際成效、學(xué)習(xí)個(gè)性、興趣培養(yǎng)等幾個(gè)角度給予了定向平價(jià)，極大鼓舞了他。這說(shuō)明，多元主體的有效互動(dòng)可以實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)評(píng)價(jià)的目標(biāo)。

除了肯定性評(píng)價(jià)之外，診斷 性評(píng)價(jià)也舉足輕重。新課程繼續(xù)倡導(dǎo)高中生延續(xù)初中階段的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在此基礎(chǔ)之上，還鼓勵(lì)他們使用撰寫(xiě)成篇的讀后感、賞析、考證性等方面的文章，這更需要在他們交流的時(shí)候給予精準(zhǔn)評(píng)價(jià)。因?yàn)檫@其中蘊(yùn)藏著學(xué)生認(rèn)知的火花和情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)的因子，需要教師給予針對(duì)學(xué)習(xí)方式方法的建議性定位，做出正確的引導(dǎo)。另外，他們的言語(yǔ)表達(dá)粗糙或精致、平俗或高雅等體現(xiàn)出他們是否找到了合適的修煉方式，需要精準(zhǔn)分析、衡量；課堂生成性發(fā)言客觀(guān)地表現(xiàn)出他們的學(xué)習(xí)態(tài)度和方式，同樣需要及時(shí)給予反饋。

比如筆者講授《荷塘月色》一文時(shí)，有的學(xué)生無(wú)法理解作者流露出的“淡淡的喜悅”，這是因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有掌握“知人論世”的閱讀方法，在進(jìn)入課堂之前，并沒(méi)有充分占有資料，了解背景，自主學(xué)習(xí)不到位。有的學(xué)生對(duì)該文的比喻修辭手法的運(yùn)用僅停留在賞析階段，而沒(méi)有按照教師的要求使用多種比喻的手法創(chuàng)作一段寫(xiě)景抒情的文字。這說(shuō)明這名學(xué)生不重視化閱讀所得為實(shí)際言語(yǔ)能力的遷移性拓展學(xué)習(xí)方式。有的學(xué)生不肯朗讀文本，沒(méi)有重視吟詠這一語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式。這些表現(xiàn)，教師應(yīng)當(dāng)及時(shí)有針對(duì)性地做出診斷，指出問(wèn)題所在，提出改進(jìn)意見(jiàn)。

課堂活動(dòng)是師生互相發(fā)現(xiàn)、互相影響、共同演繹的舞臺(tái)。如果說(shuō)課堂是展示教學(xué)藝術(shù)的舞臺(tái)，那么學(xué)生就是其中的舞者，教師只能算是舞臺(tái)設(shè)計(jì)者，教師要傾盡所有的心血讓學(xué)生去舞、去展示、去提高，這才是教學(xué)的終極目標(biāo)。教師有了尊重學(xué)生的思想和精準(zhǔn)評(píng)價(jià)的策略，就能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式及實(shí)踐效果。教師及時(shí)評(píng)價(jià)，及時(shí)干預(yù)，恰當(dāng)引導(dǎo)，就能引領(lǐng)學(xué)生在遵循語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律的正確軌道上，探索出適合個(gè)性發(fā)展的學(xué)習(xí)方式，構(gòu)建理想的課堂生態(tài)，增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)效性。