【摘要】新媒體的迅速發(fā)展對大學(xué)生產(chǎn)生了顯性和隱性影響,使大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為泛化、群體分化加劇、面臨風(fēng)險增強,同時加大了消費社會的影響,增強了大學(xué)生的攀比心態(tài),自我評價的多元化亦對大學(xué)生對自我認(rèn)知產(chǎn)生了較大影響。由此,采取各種措施,提升新媒體素養(yǎng),引導(dǎo)大學(xué)生對新媒體進行合理運用。
【關(guān)鍵詞】新媒體;大學(xué)生;顯性隱性影響;新媒體素養(yǎng)
麥克盧漢說媒介是人體的延伸。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及和數(shù)字技術(shù)發(fā)展,新媒體成為當(dāng)今社會的傳播利器,以數(shù)字、網(wǎng)絡(luò)、多媒體等信息傳播新技術(shù)為依托,構(gòu)筑了一個全球性、開放性、全方位的信息空間。它改變的不僅僅是傳播方式,更重要的是人們的思想方式和行為方式。大學(xué)生群體是受新媒體影響最大的群體。新媒體已日益成為他們學(xué)習(xí)、交流乃至生活的重要組成部分,對其思想行為產(chǎn)生了顯性和隱性雙方面的影響。
一、新媒體對大學(xué)生的顯性影響
1、虛擬社會與現(xiàn)實社會高度融合,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為泛化
鮑德里亞認(rèn)為后工業(yè)社會中的人已經(jīng)完全生活在一個根本無法觸及實在、根本不知實在為何物的、虛擬的符號世界中。在這個世界中,真實與非真實的區(qū)別已經(jīng)模糊不清,甚至非真實超過了真實,比真實還要真實,成為超真實的世界。新媒體技術(shù)的高度發(fā)展,使虛擬社會與現(xiàn)實社會的融合度更高,真實與非真實的界限變得模糊,大學(xué)生生活的各個方面都與新媒體網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生了難以分割的聯(lián)系。
學(xué)習(xí)離不開新媒體,注冊、繳費、選課、評教甚至一些通識課學(xué)習(xí)與考試都在網(wǎng)上進行,電腦、手機、Ipad等成為學(xué)生常用的新媒體。消費離不開新媒體,網(wǎng)上購物常態(tài)化,“互聯(lián)網(wǎng)+”的經(jīng)濟形態(tài)對校園影響明顯加大,購物網(wǎng)站APP在每名學(xué)生的手機上。生活工作離不開新媒體,飛信、QQ、微信、人人、微博等社交平臺層出不窮,成為交流的常用途徑。有的班會亦采取網(wǎng)絡(luò)視頻的形式。新媒體時代的娛樂有了更大的發(fā)展。尤其是網(wǎng)絡(luò)游戲,在新媒體技術(shù)的基礎(chǔ)上,將人類的“玩樂”需求放大。新媒體技術(shù)滲透到大學(xué)生活的各個方面,將大學(xué)生的行為網(wǎng)絡(luò)化。
2、交互性增強,大學(xué)生對社會事件的參與度增強
交互性在新媒體時代得到最大強度的發(fā)展。交互性一般被認(rèn)為是指雙向傳播的特性。1998年,美國大學(xué)副教授Elliot King提出,“交互性”這一概念至少有兩種含義:一方面,指用戶在網(wǎng)絡(luò)上獲得信息時,可以有更多的自主權(quán),即他們可以自己控制何時以何種方式獲得何種信息;另一方面,指信息的提供者與信息的接受者之間的關(guān)系,主要指用戶的反饋,這意味著受眾對網(wǎng)上信息具有選擇權(quán)和迅速反饋的能力。
在新媒體環(huán)境中,大學(xué)生能夠主動“瀏覽”網(wǎng)頁,選擇自己感興趣的信息進行點擊;“百度”“谷歌”等搜索引擎廣泛運用,主動搜集自己所需的信息進行學(xué)習(xí)或消遣;同時對關(guān)注的信息能夠及時進行反饋,在貼吧、論壇中很是活躍。人們之間不分行業(yè)、職務(wù)和年齡,對某一個問題都可以發(fā)表自己的意見,對信息進行反饋和展開交流,人與人之間的互動增多,對社會事件的參與度增強。
3、把關(guān)人能力弱化,大學(xué)生面臨風(fēng)險增多
通過新媒體,大學(xué)生可以隨時隨地自由瀏覽世界上任何其他國家的各種信息。信息傳播處于一種自由流動和接收狀態(tài)。一些落后的、腐朽的文化思想和生活方式甚至是反社會主義、反馬克思主義的言論等利用新媒體進行大肆宣揚,輸出其意識形態(tài)和價值觀念。沒有了傳統(tǒng)社會信息的層層把關(guān),大學(xué)生處于一種“未保護”狀態(tài)。網(wǎng)絡(luò)上良莠不齊的各種信息,對世界觀人生觀和價值觀形成期的大學(xué)生而言,影響較大。同時網(wǎng)絡(luò)陷阱、網(wǎng)絡(luò)詐騙等花樣繁多,隱藏巧妙,極具迷惑性,使很多大學(xué)生由此受騙。
4、對新媒體使用的差異,造成大學(xué)生個人發(fā)展趨向的分化加劇
大學(xué)生從不同角度可以劃分為不同群體,比如學(xué)習(xí)型、戀愛型、興趣型、社交型,以及弱勢群體、優(yōu)勢群體等。大學(xué)生群體分化的形成原因多樣,如何界定目前還沒有統(tǒng)一的定論,許多學(xué)者從不同角度進行劃分和研究。對新媒體的運用使大學(xué)生群體發(fā)展趨向分化加劇。新媒體相較于傳統(tǒng)媒體的突出一點在于它的主動獲取性,怎樣利用很大程度上取決自自身的需求及滿足程度,每個人的興趣、性格、對學(xué)習(xí)生活等的期許存在差別,對新媒體的利用程度、利用內(nèi)容相應(yīng)存在差異,加劇了群體間發(fā)展趨向的分化,學(xué)習(xí)型學(xué)習(xí)更突出,社交型與人聯(lián)系更廣泛。
二、新媒體對大學(xué)生的隱性影響
1、新媒體的網(wǎng)絡(luò)狂歡加劇了消費社會的影響,晾曬成風(fēng)無形中增強了攀比心態(tài)
身處新媒體的網(wǎng)絡(luò)狂歡之中,正處于成長期的大學(xué)生,很難抵擋住自己消費的欲望,經(jīng)常不自覺地加入所謂的“剁手黨”隊伍中。在QQ空間、朋友圈等平臺晾曬自己的購物成果,同樣刺激了身為“同學(xué)”或“朋友”的大學(xué)生的攀比之心。大學(xué)生消費向著無理性的方向發(fā)展迅速。
大學(xué)生處于消費者階段,所花銷大部分由家庭背負(fù)。由于家庭背景的不同,每個人的購買力不同,但在新媒體的激發(fā)下,大家都在追求一種超過自身能力的消費。產(chǎn)生了兩種結(jié)果:有學(xué)生罔顧自身的情況,加大了家庭負(fù)擔(dān)。如果滿足不了,心理失衡現(xiàn)象有可能產(chǎn)生,第二出去兼職的人數(shù)增多,耽誤了學(xué)習(xí)時間。
2、自我評價的多元化對自我認(rèn)知的影響
所謂學(xué)生自我評價指的是學(xué)生個人對自己的 行為、思想、能力和品質(zhì)等方面的判斷與評估。自我評價的過高或過低都會影響大學(xué)生個性發(fā)展。對學(xué)生的考評,從基礎(chǔ)教育開始,都是以考試為手段的“他評”為主。對學(xué)生的考評,從基礎(chǔ)教育開始,都是以考試為手段的“他評”為主。隨著大學(xué)生自我意識的發(fā)展,自我評價逐漸成為主要發(fā)展方向。新媒體對大學(xué)生的自我評價產(chǎn)生著重要影響。在媒體虛擬的世界中,根據(jù)參與的事情,個體會獲得各種不同的評價,游戲中的評價、社交中的評價、消費中的評價等等。大學(xué)生對自我的評價不單純?yōu)橹怯脑u價,評價體系趨向多元化。
在新媒體營造的虛擬世界中,個體的意愿可以得到最大限度的滿足,助長個體的自我意識膨脹與個性的過度發(fā)展,特別是手機媒體的誕生,真正實現(xiàn)了人和媒體在時空中的無縫連接,讓人感覺擁有和控制媒體的能力。這使個體容易對自我做出不切實際的過高評價,影響對自我的正確認(rèn)知。如果與現(xiàn)實嚴(yán)重不符,產(chǎn)生與對現(xiàn)實力不從心的矛盾,處理不好,容易引發(fā)心理的不平衡。
三、提升新媒體素養(yǎng),引導(dǎo)大學(xué)生合理利用新媒體
1992年美國媒介素養(yǎng)研究中心對媒介素養(yǎng)進行了定義:媒介素養(yǎng)就是指人們對不同媒體所表現(xiàn)出的信息的選擇、理解、質(zhì)疑和評估的能力,以及制作、生產(chǎn)和辨別信息的能力。增強新媒體素養(yǎng)對于合理利用新媒體,消除新媒體帶來的不利影響,發(fā)揮其優(yōu)勢方面,具有重要意義??梢詮囊韵聨讉€方面努力:
1、加強新媒體知識普及和應(yīng)用能力培訓(xùn)
加強對新媒體的認(rèn)知。將新媒體教育引進課堂,開展講座,使學(xué)生能夠真正認(rèn)識新媒體,認(rèn)識媒體所營造的擬態(tài)環(huán)境與真實環(huán)境的不同,認(rèn)識當(dāng)前新媒體技術(shù)發(fā)展帶來的超現(xiàn)實社會,增強大學(xué)生對媒體信息的思考與批判能力。同時加強網(wǎng)絡(luò)道德教育,加強道德自律和網(wǎng)絡(luò)法制教育,對不良信息和虛假信息學(xué)會辨別和抵制,不傳播謠言緋聞等。加強對師生的新媒體功能的應(yīng)用技能培訓(xùn)。大學(xué)生對新媒體運用較多的為娛樂和生活相關(guān)內(nèi)容,當(dāng)開發(fā)引導(dǎo)其利用新媒體增強自我專業(yè)知識的拓展和運用,利用網(wǎng)絡(luò)資源和社交平臺增進其現(xiàn)實的自我能力。同時教師應(yīng)利用新媒體優(yōu)勢,融進教育實踐,增進教育效果。
2、加強現(xiàn)實實踐,遠(yuǎn)離虛擬社會
新媒體的大量使用,催生了“低頭族”,甚至出現(xiàn)“手機依賴癥”,沒帶手機就沒有安全感。手機綁架了人們的生活方式,使我們本該有的一些功能消退,比如與人相處的能力,與人合作的能力。讓手機回歸“人類工具”的角色刻不容緩。組織發(fā)動大學(xué)生“不做低頭族”活動,引導(dǎo)大學(xué)生走向操場,走向圖書館。多組織集體活動,在互動中,培養(yǎng)大學(xué)生的動手實踐能力、合作協(xié)調(diào)能力等。
3、探索大學(xué)生自我評價體系的標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)學(xué)生合理利用新媒體
新媒體網(wǎng)絡(luò)具有放大功能與聚變功能,某一件微不足道的小事有可能釀成一件互聯(lián)網(wǎng)事件,在標(biāo)榜自由和平等的世界,大學(xué)生的自我評價穩(wěn)固度不高。探索大學(xué)生自我評價體系的標(biāo)準(zhǔn),將專業(yè)知識的培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)校的評價標(biāo)準(zhǔn),以及個人能力的評價標(biāo)準(zhǔn)等相融合,內(nèi)化成個體需要,形成個體的行動準(zhǔn)則和尺度。這對于避免在新媒體運用中出現(xiàn)對自我的過高和過低的評價,保持一份理性,促進其健康發(fā)展有著重要意義。
本論文為河北大學(xué)學(xué)生工作“四項工程”:學(xué)生工作課題研究成果,項目編號:2015kt0423
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【作者簡介】
蘇敏(1982—),女,碩士研究生學(xué)歷,河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院講師,主要研究方向:新媒體傳播、思想政治教育。