談初中語文的誦讀教學(xué)

張立華

摘要： 語文課程應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)為根本，在語文教學(xué)過程中誦讀可以豐富預(yù)言積累，培養(yǎng)學(xué)生的語感，從而發(fā)展學(xué)生思維，提高他們的閱讀、寫作能力，誦讀過程也是一種提高口語交際能力的過程，嫻熟的誦讀技巧及方法可以提高學(xué)生的品德修養(yǎng)及審美情趣。

關(guān)鍵詞： 初中語文；誦讀教學(xué)

中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）09-0060-02

應(yīng)該說誦讀在語文教學(xué)中的重要性是不容置疑的。余映潮老師說："朗讀教學(xué)，既是傳統(tǒng)的，又是新興的；既是語感的，又是技能的；既是文學(xué)的，又是審美的。"古人說："讀書百遍，其義自見"，"熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟"。專家說："語文教學(xué)，若不進(jìn)行朗讀示范指導(dǎo)和練習(xí)，也不能算完整的語文教學(xué)。"巴金說：讀多了，讀熟了，常常可以順口背出來，也就能慢慢體會它們的好處，也就慢慢地摸到了文章的調(diào)子。再看看魯迅先生在《從百草園到三味書屋》中，先生讓孩子們讀書，自己也讀得很有興致的描寫："頭仰起，搖著，向后拗過去，拗過去"，沉浸在讀的情境之中。由此可見，"讀"是語文學(xué)習(xí)中不可或缺的重要組成部分。

然而，因為種種原因，課堂上的誦讀卻越來越少。條分縷析的講解充塞課堂，以講代讀，一講到底。覺得在課堂上讓學(xué)生讀課文是浪費(fèi)時間，會擠占教師講解的時間，這樣就把本應(yīng)訓(xùn)練語感的語文課變成了純粹的知識課，把一篇文情并茂的文章搞得支離破碎。大半個學(xué)期下來，課文是學(xué)了不少，但學(xué)生就是與語文沒有多少接觸，沒有真正的走進(jìn)文本。

1.初中語文誦讀分析

在初中語文教學(xué)中，由于應(yīng)試教育的局限很多老師過分強(qiáng)調(diào)知識而忽略人文修養(yǎng)；過分強(qiáng)調(diào)分析而忽略學(xué)生的感悟分析。課堂上過分強(qiáng)調(diào)字、詞、句、篇等意義的分析而淡化學(xué)生在誦讀過程中的吸收消化。久之，學(xué)生在語文課上逐漸走向沉悶，他們的誦讀熱情遭到壓抑。

在語文教學(xué)過程中很多人誦讀存在片面的認(rèn)識，而誦讀不是死記硬背，也不是搖頭晃腦撕心裂肺的大聲讀，而是讀者一種帶著融入自己的理解有感情的學(xué)習(xí)活動，在這種過程中讀者能夠與作者產(chǎn)生共鳴，能夠陶冶自己的情操并能夠習(xí)得新的知識，獲取創(chuàng)造。好的誦讀能夠規(guī)范我們的語言、提高我們的語感、并能無形中豐富積累、發(fā)展我們的思維，從而提高我們的口頭表達(dá)及預(yù)讀寫作的綜合能力、同時有助于我們形成正確的價值觀和審美情趣。同樣作為教師要充分認(rèn)識學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，充分認(rèn)識知情意行的心理特征，弄清楚學(xué)生對誦讀對象的感知及理解層次，讓誦讀不成為一種形式和純賣弄技巧的表演，在誦讀過程中要充分激發(fā)學(xué)生對誦讀材料的理解和吸收能力，讓他們能夠產(chǎn)生身臨其境的認(rèn)同感，而不是為了讀去讀。

2.組織學(xué)生鑒賞古典詩詞文藝風(fēng)格，啟發(fā)學(xué)生培養(yǎng)審美情趣

我國文學(xué)藝苑中，古典詩詞是一朵瑰麗的奇葩，作者通過對客觀物象絲絲入扣的描繪和對主旨情感虛實相濟(jì)的抒發(fā)，形成我國古典詩詞雋永的文藝風(fēng)格，具有很高的文學(xué)價值和美學(xué)價值。"誦讀欣賞"教學(xué)中，教師要組織學(xué)生對古典詩詞文藝風(fēng)格的鑒賞，讓學(xué)生在誦讀優(yōu)秀作品時，充分感知詩詞的語言美、韻律美以及意境美，激發(fā)學(xué)生的審美創(chuàng)造能力，讓學(xué)生在詩詞特定的主題、韻律、情景中實現(xiàn)審美與內(nèi)心情感的共鳴，培養(yǎng)審美情趣。

例，誦讀賞析古典詩詞《月夜》

教學(xué)目標(biāo)：通過對詩詞意境和作者情感的把握，賞析詩詞的韻律美、語言美以及培養(yǎng)學(xué)生審美情趣。

（1）進(jìn)入情境，感知詩詞的韻律美。教師先進(jìn)行訪讀，再指導(dǎo)把握語氣、語調(diào)、語速進(jìn)行聲情并茂的誦讀，初步體驗作者秋夜望月，思家生感的韻味和情境，實現(xiàn)詩詞作品的初步感知。接著再次進(jìn)行朗讀，體會詩詞清幽、清靜而又幽深的韻律美。（2）詞句賞析，感知詩詞的語言美和意境美。教師組織學(xué)生在誦讀選擇自己最有感觸的或最有欣賞價值的詞句進(jìn)行由表及里地賞析，領(lǐng)略古典詩詞的語言特色，如清新、樸實、絢麗、典雅等。如，《月夜》中一個"獨(dú)"營造了一種冷冷的憂傷，而"憶"更能讓情緒有一種像"畫"一樣的靜止感，這兩個看似簡單的詞語營造了一種月夜思家的情緒和意境。這樣通過古典詩詞文藝風(fēng)格中美學(xué)的熏陶，培養(yǎng)審美情趣。

3.主張個性化誦讀

語文課程必須關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個體差異。在誦讀教學(xué)中，學(xué)生的主體地位體現(xiàn)的尤為明顯。由于每個學(xué)生的生活經(jīng)歷、認(rèn)知水平、心理素質(zhì)等方面都存在差異，誦讀同一文本時的聲音處理和感受也就不盡相同，往往帶有更多的主觀性和個人感情色彩，也就是說閱讀是學(xué)生的個性化行為，學(xué)生不是單純的閱讀者，不是作家作品的"看客"，更不是單純的"瀏覽器"，而是擁有主體意識的解讀者、二次創(chuàng)作者，是參與語文教學(xué)過程的獨(dú)立的主體。我們不應(yīng)該以自己的分析來代替學(xué)生的閱讀理解的過程。我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生讀出自己的理解，我們應(yīng)該通過一定的策略和方法，使學(xué)生把文本與直接、間接的生活聯(lián)系起來，讓學(xué)生能聯(lián)系文化背景對作品的思想感情傾向作出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。這樣，學(xué)生對文本就產(chǎn)生了富有"個人意義"的理解。

4.突出文本的主體性

新課標(biāo)在教學(xué)建議中指出："閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。"這是對語文文本性質(zhì)的全新理解。就是說，除了學(xué)生和教師以外，文本也是有思想潛流和心靈律動的主體。語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。語文學(xué)習(xí)關(guān)涉著人類的言語和精神，它以自然人——語言人——精神人的三步演化為教育預(yù)期目標(biāo)。放在課堂教學(xué)機(jī)制中，它是經(jīng)由教師——文本——學(xué)生間的主體"場"效應(yīng)，以互為對話的方式來完成的。所以，文本對話是語文生活的課堂教學(xué)形態(tài)。語文學(xué)習(xí)對話是在主體間互動進(jìn)行的。這里的主體包括現(xiàn)實的接受主體，即同處當(dāng)下現(xiàn)實時空中的老師和學(xué)生，也包括歷史的主體，即選入教材的文本及作者。如果從參與對話是否"在場"來分，又可包括顯性主體，即進(jìn)入課堂教學(xué)現(xiàn)場的老師、學(xué)生、文本和不介入對話現(xiàn)場的隱性主體，即文本的作者和教材的編者。

總之，重視誦讀，能切實提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。我們要在提倡古詩文誦讀教學(xué)、主張個性化誦讀、突出文本的主體性等方面下功夫。

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