新時(shí)期農(nóng)林類高校機(jī)關(guān)文化建設(shè)研究

張佩成 宣王威

摘 要：高校機(jī)關(guān)文化作為一種組織文化，是農(nóng)林類高校機(jī)關(guān)順應(yīng)時(shí)代潮流和教育規(guī)律的發(fā)展變化，根據(jù)各自戰(zhàn)略規(guī)劃、辦學(xué)使命和管理理念，以及繼承自身辦學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)借鑒地方機(jī)關(guān)和企業(yè)機(jī)關(guān)文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上長(zhǎng)期積淀而成的，是新時(shí)期農(nóng)林類高校機(jī)關(guān)改進(jìn)管理方式，提高行政效能的有效途徑。以正在建設(shè)創(chuàng)業(yè)型大學(xué)的浙江農(nóng)林大學(xué)為個(gè)案，分析了農(nóng)林類高校機(jī)關(guān)文化的特點(diǎn)、建設(shè)現(xiàn)狀及建設(shè)途徑，以期拋磚引玉，引起更多專家、學(xué)者對(duì)農(nóng)林類高校機(jī)關(guān)文化建設(shè)的思考和關(guān)注。

關(guān)鍵詞：農(nóng)林類高校；機(jī)關(guān)文化；創(chuàng)業(yè)型大學(xué)；需要層次理論

中圖分類號(hào)：G647 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2016）09-0210-03

一、機(jī)關(guān)文化的概念及特點(diǎn)

高校機(jī)關(guān)是師生員工按照學(xué)校戰(zhàn)略目標(biāo)（人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、創(chuàng)業(yè)服務(wù)、文化傳承）和高校類別而構(gòu)建起來(lái)的，有序形成的一個(gè)動(dòng)態(tài)的、系統(tǒng)的社會(huì)組織（或社會(huì)共同體）。作為一種社會(huì)組織，高校機(jī)關(guān)有自身特殊的環(huán)境條件、文化傳統(tǒng)和道德判斷，從而也形成了自己獨(dú)特的哲學(xué)傳統(tǒng)和意識(shí)形態(tài)（如價(jià)值取向、行為方式等），有自己獨(dú)特的組織文化。所謂高校機(jī)關(guān)文化是指一所特定類型的高校機(jī)關(guān)在其長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中所形成，并為本校機(jī)關(guān)大部分干部職工普遍認(rèn)可和遵循，且具有本組織特色的價(jià)值觀念、團(tuán)體意識(shí)、行為規(guī)范和思維模式的總和。換句話說(shuō)，機(jī)關(guān)文化就是一所高校機(jī)關(guān)在長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐中由廣大機(jī)關(guān)干部職工所創(chuàng)造、享用和傳承的物質(zhì)文化、制度文化和精神文化的總和，是機(jī)關(guān)理念、體制、機(jī)制系列復(fù)合體，是引導(dǎo)激勵(lì)和規(guī)范機(jī)關(guān)干部職工行為的精神文化、管理文化和行為文化，它對(duì)于推動(dòng)機(jī)關(guān)管理和機(jī)關(guān)干部職工隊(duì)伍建設(shè)具有導(dǎo)向、凝聚、激勵(lì)、規(guī)范等作用，對(duì)內(nèi)具有凝聚人心、對(duì)外具有展示形象的重要功能。

二、農(nóng)林類高校機(jī)關(guān)文化特點(diǎn)

農(nóng)林類高校機(jī)關(guān)文化是整個(gè)社會(huì)文化的重要組成部分，既具有社會(huì)文化和民族文化、高教文化的共同屬性，也具有自身鮮明的特色。浙江農(nóng)林大學(xué)在56年的辦學(xué)實(shí)踐中，形成了“堅(jiān)韌不拔、不斷超越”的精神，并在此精神指引下形成了“執(zhí)著、頑強(qiáng)、奮斗、超越”的機(jī)關(guān)文化。

（一）獨(dú)特性

農(nóng)林類高校機(jī)關(guān)文化都有自身鮮明的組織文化和區(qū)域文化特性，這不僅是地域文化、鄉(xiāng)土文化、歷史傳統(tǒng)以及行業(yè)文化特點(diǎn)所影響和決定的，更是獨(dú)特的辦學(xué)歷史和辦學(xué)實(shí)踐所決定的。一般來(lái)講，農(nóng)林類高校多建在遠(yuǎn)離省會(huì)城市的地區(qū)（市郊、地級(jí)市、縣級(jí)市等）辦學(xué)，這為農(nóng)林類高?？萍纪茝V和成果轉(zhuǎn)化以及大學(xué)文化的傳播帶來(lái)更多便利，便于農(nóng)林類高校將各自的“科研論文寫在農(nóng)民致富奔小康的大道上”[1]。

（二）穩(wěn)定性

農(nóng)林類高校機(jī)關(guān)文化是廣大干部職工在長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐中創(chuàng)造、傳承并享用的民俗文化和生活文化。它一旦產(chǎn)生就會(huì)伴隨農(nóng)林類高校機(jī)關(guān)干部職工的日常工作、思維模式、行為方式、價(jià)值判斷和道德選擇，并成為農(nóng)林類高校機(jī)關(guān)干部職工日常工作和生活的一部分。它具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性，不會(huì)因組織機(jī)構(gòu)的改變、戰(zhàn)略目標(biāo)的轉(zhuǎn)移而發(fā)生劇烈變化，并潛移默化的影響、形塑、教化和規(guī)范著后加入的人員。

（三）發(fā)展性

作為新時(shí)期先進(jìn)文化的享用者、創(chuàng)造者和傳播者，特別是在當(dāng)前高等教育千帆競(jìng)發(fā)的宏大歷史背景下，農(nóng)林類高校注意吸收和借鑒其他組織（黨政機(jī)關(guān)、“211”高校、“985”高校及國(guó)外知名高校）優(yōu)秀文化，不斷揚(yáng)棄和改革，重新塑造和設(shè)計(jì)科學(xué)健康、具有自身辦學(xué)特色的機(jī)關(guān)文化，并順應(yīng)時(shí)代潮流和要求不斷融合世界上最新文明成果，不斷充實(shí)自我，形成與歷史性和時(shí)代性相統(tǒng)一的機(jī)關(guān)文化現(xiàn)象。

三、農(nóng)林類高校機(jī)關(guān)文化建設(shè)現(xiàn)狀及存在問(wèn)題

（一）建設(shè)現(xiàn)狀

機(jī)關(guān)文化是農(nóng)林類高校校園文化以及教育教學(xué)實(shí)踐的重要組成部分，是全面育人不可或缺的重要環(huán)節(jié)，是展現(xiàn)農(nóng)林類高校教育教學(xué)觀念、辦學(xué)特色的重要平臺(tái)，也是德育體系中亟待加強(qiáng)的重要方面。農(nóng)林類高校機(jī)關(guān)文化既體現(xiàn)在農(nóng)林類高校的辦學(xué)宗旨、辦學(xué)理念上，體現(xiàn)在農(nóng)林類高校人才培養(yǎng)的目標(biāo)上，體現(xiàn)在農(nóng)林類高校為保證實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)的一系列制度、措施、方法上，同時(shí)，還融匯在農(nóng)林類高校的校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)之中，凝固在農(nóng)林類高校特定的環(huán)境景物之上，浸潤(rùn)進(jìn)農(nóng)林類高校機(jī)關(guān)全體干部職工的頭腦和心靈。高等教育實(shí)現(xiàn)大眾化以來(lái)，農(nóng)林類高校充分結(jié)合各自的建設(shè)和發(fā)展實(shí)際，力圖通過(guò)教育教學(xué)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)各個(gè)環(huán)節(jié)，農(nóng)林類高校校園文化活動(dòng)的各個(gè)層面，以及農(nóng)林類高校機(jī)關(guān)設(shè)施的各個(gè)細(xì)節(jié)，通過(guò)長(zhǎng)期的積淀、選擇、凝聚，表達(dá)和體現(xiàn)農(nóng)林類高校的核心價(jià)值取向，傳承和弘揚(yáng)農(nóng)林類高校戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)和精神追求。以正在建設(shè)創(chuàng)業(yè)型大學(xué)的浙江農(nóng)林大學(xué)為例：近年來(lái)在深入推進(jìn)新一輪校內(nèi)管理體制機(jī)制改革中，學(xué)校順應(yīng)新形勢(shì)的發(fā)展需要，更是強(qiáng)化了機(jī)關(guān)職能和作風(fēng)建設(shè)，并提出以推行二級(jí)管理為基礎(chǔ)，以和諧競(jìng)爭(zhēng)為特征，逐步建立符合高等教育發(fā)展規(guī)律和適合各自校情的管理體制和運(yùn)行機(jī)制，構(gòu)建具有農(nóng)林類高校特色的管理制度：一是構(gòu)建“和諧”的管理體制，即構(gòu)建現(xiàn)代大學(xué)制度框架，推行校院二級(jí)管理，激發(fā)二級(jí)學(xué)院辦學(xué)活力。同時(shí)，秉承學(xué)術(shù)自由理念，明晰行政與學(xué)術(shù)關(guān)系，構(gòu)建有利于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境，構(gòu)建有利于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的學(xué)科文化，理順和協(xié)調(diào)行政與學(xué)術(shù)、教學(xué)與科研、學(xué)科與專業(yè)的關(guān)系，使之相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)。二是突出“競(jìng)爭(zhēng)”的運(yùn)行機(jī)制，即根據(jù)農(nóng)林類高校的各自戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)，創(chuàng)造倡導(dǎo)競(jìng)爭(zhēng)、鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)的制度環(huán)境和學(xué)科文化，實(shí)現(xiàn)全員競(jìng)聘，有序競(jìng)爭(zhēng)，形成合力，推動(dòng)學(xué)校持續(xù)、健康、和諧發(fā)展。

（二）存在問(wèn)題

農(nóng)林類高校的辦學(xué)，大多偏處遠(yuǎn)離中心城市（浙江農(nóng)林大學(xué)辦學(xué)地在浙江省縣級(jí)市——臨安），辦學(xué)資金長(zhǎng)期較為短缺，廣大教職工收入不高，辦學(xué)較為困難，機(jī)關(guān)文化建設(shè)相對(duì)滯后，即使在跨越式發(fā)展時(shí)期，學(xué)校在人才培養(yǎng)、師資引進(jìn)和培養(yǎng)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等硬件建設(shè)方面投入大量人力、物力和財(cái)力，對(duì)于機(jī)關(guān)文化建設(shè)即使有心關(guān)注、有所關(guān)注，但從整體上來(lái)講，離建立“一個(gè)良好的機(jī)關(guān)文化能夠產(chǎn)生一種尊重人、關(guān)心人、培養(yǎng)人的良好氛圍，產(chǎn)生一種精神振奮、朝氣蓬勃、開拓創(chuàng)新、積極進(jìn)取的良好風(fēng)氣，激發(fā)單位成員的創(chuàng)造熱情，從而形成一種強(qiáng)有力的激勵(lì)環(huán)境和激勵(lì)機(jī)制”[2]的新時(shí)期創(chuàng)業(yè)型機(jī)關(guān)還有著不小距離。

具體表現(xiàn)為：部分干部職工不安心本職工作，存在一定的“官本位”思想，脫離了廣大師生員工，在師生中造成一定的消極影響；部分機(jī)關(guān)干部職工的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)不強(qiáng)，競(jìng)爭(zhēng)服務(wù)意識(shí)淡薄，對(duì)師生員工呼聲漠不關(guān)心，高高在上、愛理不理，“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”的現(xiàn)象還在一定程度上存在，以及片面強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義、自由主義、功利主義等，干工作先考慮自身利益及小集團(tuán)利益等等，這些不利于學(xué)校發(fā)展、不好的機(jī)關(guān)文化陋習(xí)在一定程度上阻礙著學(xué)校的發(fā)展。

上述這些問(wèn)題和不足，既獨(dú)立存在、滋生膨脹，又相互交融、相互能動(dòng)。這些鄙俗、病態(tài)的機(jī)關(guān)文化還在頑固的占據(jù)著一些機(jī)關(guān)干部職工的思想陣地，潛移默化的影響著他們的行為、思考和辦事方式，造成一定的危害后果。時(shí)代要發(fā)展，機(jī)關(guān)要走在前，文化建設(shè)尤為關(guān)鍵，消除“落后”文化、防止腐朽文化侵蝕已刻不容緩。這些問(wèn)題和不足是通過(guò)不同層面、不同形式，以不同的特點(diǎn)、方式和層面反映出來(lái)的，對(duì)機(jī)關(guān)健康文化建設(shè)形成了一定的阻礙。對(duì)于類似的這些問(wèn)題，需要從哲學(xué)、文化、社會(huì)學(xué)的層面和角度去進(jìn)行深入研討，加以分析，并通過(guò)不斷地反思和揚(yáng)棄，逐步根除這些影響機(jī)關(guān)文化建設(shè)的消極層面，從而建構(gòu)具有現(xiàn)代大學(xué)制度、適應(yīng)創(chuàng)業(yè)型大學(xué)建設(shè)需要的新型農(nóng)林類高校機(jī)關(guān)文化。

四、新時(shí)期農(nóng)林類高校機(jī)關(guān)文化的建設(shè)途徑

進(jìn)入21世紀(jì)以后，隨著高等教育蓬勃發(fā)展，農(nóng)林類高校大多實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展，在此背景下，農(nóng)林類高校在機(jī)關(guān)文化建設(shè)方面進(jìn)行了積極而有益的探索。作為一所地方高校，浙江農(nóng)林大學(xué)偏處浙江中西部，再加上屬于農(nóng)林高校，雖然省委省政府高度支持，但是，新形勢(shì)下浙江高校千帆競(jìng)發(fā)，百舸爭(zhēng)流，要想在這個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代辦出特色，走出特色路，在更大程度上還需依賴學(xué)校自主創(chuàng)業(yè)，以積極主動(dòng)的心態(tài)面對(duì)外在環(huán)境和內(nèi)在發(fā)展的變革需要。2010年，學(xué)校新一屆黨委順應(yīng)浙江“創(chuàng)業(yè)富民、創(chuàng)新強(qiáng)省”總戰(zhàn)略，提出“建設(shè)國(guó)內(nèi)知名的生態(tài)性創(chuàng)業(yè)型大學(xué)”，在社會(huì)上引起較大反響，得到省委省政府肯定。2011年學(xué)校啟動(dòng)制訂創(chuàng)業(yè)型大學(xué)建設(shè)規(guī)劃，加快了創(chuàng)業(yè)型大學(xué)建設(shè)的步伐。創(chuàng)業(yè)型大學(xué)突破了傳統(tǒng)“教學(xué)、研究、服務(wù)”的功能定位，通過(guò)知識(shí)轉(zhuǎn)化和文化傳播，使得高校密切介入到地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中，逐步走向社會(huì)的中心。在此背景下，學(xué)校黨委對(duì)機(jī)關(guān)文化的建設(shè)和發(fā)展給予了更多的關(guān)注。

（一）建設(shè)原則

以人為本原則。強(qiáng)化農(nóng)林類高校機(jī)關(guān)文化建設(shè)要著眼于全面提高機(jī)關(guān)干部職工的生態(tài)意識(shí)、服務(wù)能力和綜合素質(zhì)，充分發(fā)揮他們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，體現(xiàn)以人為本的管理理念。需要著力營(yíng)造尊重人、理解人、培養(yǎng)人、關(guān)心人的高校機(jī)關(guān)文化氛圍，在寬松和諧的環(huán)境中完成對(duì)人的思想、理念、精神的再塑造和再社會(huì)化，實(shí)現(xiàn)農(nóng)林類高校機(jī)關(guān)從業(yè)人員的自我發(fā)展、自我完善和自我提高。

獨(dú)立創(chuàng)新原則。堅(jiān)持獨(dú)立創(chuàng)新的原則，一方面需要挖掘、確立、弘揚(yáng)獨(dú)具地方特色和農(nóng)林類高校機(jī)關(guān)特色的機(jī)關(guān)精神，另一方面，需要順應(yīng)社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，按照新形勢(shì)、新任務(wù)的要求，在繼承學(xué)校傳統(tǒng)的機(jī)關(guān)文化、學(xué)科文化要素的基礎(chǔ)上，大膽吸納和整合一切先進(jìn)的文化要素，積極探索農(nóng)林類高校機(jī)關(guān)文化建設(shè)的新形式、新內(nèi)容和新方法，體現(xiàn)時(shí)代背景，不斷推進(jìn)機(jī)關(guān)文化建設(shè)的發(fā)展。

常抓不懈原則。農(nóng)林類高校機(jī)關(guān)文化是無(wú)形的、看不見的，它對(duì)于全體機(jī)關(guān)從業(yè)人員的培育和影響是一個(gè)潛移默化的過(guò)程，也是再習(xí)俗話、再社會(huì)化的過(guò)程，作用于學(xué)校教育教學(xué)、科研服務(wù)和綜合管理等各方面，并取得良好效果也需要漫長(zhǎng)實(shí)踐。某種程度上講，機(jī)關(guān)文化建設(shè)是個(gè)“易碎品”，搞上去很難，掉下來(lái)卻很容易。因此，加強(qiáng)農(nóng)林類高校機(jī)關(guān)文化建設(shè)需要咬定青山不放松，鍥而不舍，持之以恒，循序漸進(jìn)。

（二）建設(shè)途徑

實(shí)現(xiàn)農(nóng)林類高校機(jī)關(guān)發(fā)展的各項(xiàng)工作目標(biāo)，必須在農(nóng)林類高校機(jī)關(guān)營(yíng)造奮發(fā)向上、風(fēng)清氣正的文化、習(xí)俗環(huán)境，著力建設(shè)和發(fā)展符合時(shí)代精神的先進(jìn)農(nóng)林類高校機(jī)關(guān)文化，并使先進(jìn)文化的影響力從外部環(huán)境滲透到內(nèi)心精神、從單一個(gè)人覆蓋到機(jī)關(guān)組織群體，引導(dǎo)全體干部職工把思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到積極陽(yáng)光、健康向上的文化認(rèn)同上來(lái)。

加強(qiáng)學(xué)習(xí)培訓(xùn)。作為高等教育工作者，農(nóng)林類高校機(jī)關(guān)干部職工要“活到老、學(xué)到老”，堅(jiān)持不懈地抓好學(xué)習(xí)教育，始終堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐。要有針對(duì)性、計(jì)劃性和系統(tǒng)性地根據(jù)學(xué)校戰(zhàn)略目標(biāo)、工作重點(diǎn)，制訂學(xué)習(xí)培訓(xùn)計(jì)劃，建立集中學(xué)習(xí)制度，加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)考核，建立健全干部職工學(xué)習(xí)檔案。認(rèn)真學(xué)習(xí)高等教育業(yè)務(wù)知識(shí)，廣泛涉獵經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、法律法規(guī)等各個(gè)領(lǐng)域?qū)I(yè)知識(shí)，拓寬干部職工知識(shí)面，激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維，努力做到學(xué)以增德、學(xué)以增識(shí)、學(xué)以致用。

加強(qiáng)價(jià)值認(rèn)同。核心價(jià)值觀是農(nóng)林類高校機(jī)關(guān)干部職工共同遵循和奉行的教育理念和信條，它解決了農(nóng)林類高校機(jī)關(guān)從哪里來(lái)，要干什么，朝什么方向努力及干好干壞的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題，從根本上決定著農(nóng)林類高校機(jī)關(guān)的發(fā)展方向和行動(dòng)指南。從這個(gè)意義上講，農(nóng)林類高校機(jī)關(guān)文化建設(shè)要根據(jù)職能使命、工作性質(zhì)、業(yè)務(wù)特點(diǎn)，概括提煉出有農(nóng)林類高校色彩的機(jī)關(guān)核心價(jià)值體系，如機(jī)關(guān)文化精神、文化理念、格言警句等，本著通俗實(shí)用、便于傳播、易于接受的原則，增強(qiáng)宣傳教育的吸引力和感染力。

加強(qiáng)制度文化。制度文化作為一種強(qiáng)制性的行為規(guī)范，對(duì)農(nóng)林類高校機(jī)關(guān)干部的群體行為和群體價(jià)值觀有著極強(qiáng)的約束作用，主要體現(xiàn)在機(jī)關(guān)內(nèi)部各項(xiàng)制度的健全、規(guī)范及其有效運(yùn)轉(zhuǎn)上。在今后的深化管理體制機(jī)制改革中，要進(jìn)一步深化干部人事制度改革，加大競(jìng)爭(zhēng)性選拔力度，激活干部隊(duì)伍活力，營(yíng)造公正、公平的干部環(huán)境；制定科學(xué)合理的考核機(jī)制，實(shí)行科學(xué)合理的量化考核。加強(qiáng)師生評(píng)判評(píng)議機(jī)制，自覺接受廣大師生員工和各界群眾監(jiān)督，進(jìn)一步強(qiáng)化機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)和效能建設(shè)。

加強(qiáng)生活文化。定期定時(shí)組織農(nóng)林類高校機(jī)關(guān)干部職工參加各類體育活動(dòng)、文娛活動(dòng)和公益活動(dòng)，將競(jìng)技性、趣味性、知識(shí)性、實(shí)踐性、社會(huì)性結(jié)合起來(lái)，提高農(nóng)林類高校機(jī)關(guān)干部職工的身體素質(zhì)、人文修養(yǎng)和思想境界，活躍農(nóng)林類高校機(jī)關(guān)文化生活，陶冶干部職工情操，增強(qiáng)機(jī)關(guān)干部職工的凝聚力、向心力、親和力，帶動(dòng)整個(gè)機(jī)關(guān)文化建設(shè)水平穩(wěn)步提高。更為重要的是，要堅(jiān)持將機(jī)關(guān)文化的各要素融入工作、寓于生活，使高尚文化和傳統(tǒng)的氛圍無(wú)處不在，以收到春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲之效。

五、結(jié)論

美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛的需要層次理論，將人的需要?jiǎng)澐譃槲鍌€(gè)層次，即生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。只有在需要層次中的較低層次的需求得到滿足后，它就不再對(duì)人的行為產(chǎn)生激勵(lì)作用，這時(shí)人就會(huì)去追求更高一級(jí)的需求，如此逐級(jí)上升成為推動(dòng)人類繼續(xù)努力的內(nèi)在動(dòng)力。個(gè)人如此，組織也何嘗不是這樣。特別是實(shí)現(xiàn)了遷址辦學(xué)以后，作為高等教育整體系統(tǒng)重要組成部分的暨陽(yáng)學(xué)院，其基本的生存需要和安全需要暫時(shí)得到了滿足，但是社交需要（與地方的良性互動(dòng)）、尊重需要（獲得地方和社會(huì)各界的認(rèn)可）和自我實(shí)現(xiàn)的需要（校園文化建設(shè)、可持續(xù)發(fā)展等高層次需求）隨之上升，并不斷激勵(lì)著暨陽(yáng)學(xué)院新一輪的發(fā)展。與此同時(shí)，國(guó)家和全社會(huì)高度重視文化建設(shè)，在《國(guó)民經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要》[3]明確提出要“推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮，提升國(guó)家文化軟實(shí)力”的具體目標(biāo)。在這樣的歷史大背景下，進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)林類高校機(jī)關(guān)文化建設(shè)，是基于對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)規(guī)律的深刻把握，基于對(duì)農(nóng)林類高校機(jī)關(guān)改革發(fā)展穩(wěn)定要求和機(jī)關(guān)發(fā)展方向的清醒認(rèn)識(shí)而做出的戰(zhàn)略選擇。近年來(lái)，農(nóng)林類高校在機(jī)關(guān)文化建設(shè)方面進(jìn)行了大量的理論研究和實(shí)踐探索，豐富了農(nóng)林類高校機(jī)關(guān)文化建設(shè)的內(nèi)容，提升了農(nóng)林類高校機(jī)關(guān)文化品味，促進(jìn)了農(nóng)林類高校和諧機(jī)關(guān)建設(shè)。可以說(shuō)，新形勢(shì)、新要求、新目標(biāo)賦予了農(nóng)林類高校機(jī)關(guān)文化建設(shè)新的內(nèi)涵，農(nóng)林類高校機(jī)關(guān)文化建設(shè)恰逢其時(shí)，水到渠成。

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（責(zé)任編輯 徐陽(yáng)）