《說文解字》之“犛”與“旄”

彭澤芳

摘 要：“犛”與“旄”是《說文解字》中的兩個字，諸家對于這兩個字的解釋頗有分歧，尤其是在涉及“犛?！焙汀办概！边@兩個義項時，大家的觀點更是不同。通過對“犛”字和“旄”字進行分析，我們可以發(fā)現(xiàn)"犛"和"旄"的讀音是不同的，而“犛?！焙汀办概！笔莾煞N不同的動物。

關(guān)鍵詞：犛；旄；犛牛；旄牛；說文解字

中圖分類號：H121 文獻標識碼：A 文章編號：1673-2596（2016）09-0124-02

在一次讀書會的討論中，涉及到了許慎《說文解字》的“犛”和“旄”兩個字，隨后查閱了一些資料，發(fā)現(xiàn)各家對這兩個字的解釋頗有分歧，尤其是在涉及“犛牛”和“旄?！钡牧x項時，大家的觀點更是不同，有的認為這是一種牛，有的則認為這是兩種不同的牛。下面我們就來具體看一下這兩個字的關(guān)系。

一、“犛”字

《說文解字·犛部》：“犛，西南夷長髦牛也。從牛， 聲。凡犛之屬皆從犛?！雹購淖中慰?，“犛”是個從牛 聲的形聲字。從字義看，其本義為西南少數(shù)民族地區(qū)的長毛牛。

對于“犛”字字義的解釋諸家有不同的說法。一些學者既用“黑色”這個特征來解釋“犛?！?，又用對“旄牛”的解釋——“背膝及胡尾皆有長毛”這個特征來解釋“犛?！保诌@種觀點的人有段玉裁、朱駿聲、王力和董蓮池等。如段玉裁的解釋：“西南夷長髦牛也。今四川雅州府清溪縣大相嶺之外有地名旄牛，產(chǎn)旄牛，而清溪縣南抵寧遠府，西抵打箭爐，古西南夷之地，皆產(chǎn)旄牛。如郭樸注《山海經(jīng)》所云‘背、厀及胡、尾皆有長毛者。小角，其體純黑，土俗用為菜，其尾臘之可為拂子。云長髦者，謂背、厀、胡、尾皆有長毛。下文‘犛字乃專謂尾也。此牛名犛牛，音如貍。《楚語》‘巴浦之犀犛，《上林賦》‘ 旄貘犛。以其長髦也，故《史記·西南夷傳》謂之‘髦牛。以其尾名‘犛也，故《周禮·樂師》注謂之‘犛牛。以犛可飾旄也，故《禮》注、《爾雅》注、《北山經(jīng)》、《上林賦》注、《漢書·西南夷傳》皆謂之‘旄牛?！疇?、‘髦、‘旄三字音同，因之讀‘犛如‘毛，非也。據(jù)《上林賦》則旄、犛異物?！吨猩浇?jīng)》荊山多犛牛。郭曰：‘旄，牛屬。”②

我們可以看到，段玉裁是用“旄牛”來解釋“犛”字的。據(jù)段玉裁所說，旄牛產(chǎn)自四川，頭上有小角，渾身黑色，背、膝、胡、尾都有長毛，尾巴常被曬干作為拂塵使用。古人還為犛牛的尾巴專門造了一個“犛”字。此外，犛牛還有“髦?！?、“犛?！焙汀办概！钡葎e名。“犛?！鄙砩嫌泻荛L的毛，因而將“犛?！狈Q作“髦牛”是可信的；“犛”的本義是犛牛的尾巴，因此將“犛?！狈Q作“犛?！币彩强尚诺模坏珜τ凇办概！边@個別名，就值得商榷了。

有的人認為“犛?！迸c“旄?！辈煌?，“旄?！辈⒉皇恰盃优！钡膭e名，因此只是用“黑色”這個特征來解釋“犛牛”，持這種說法的人有桂馥、王筠和張舜徽等。如桂馥的解釋：“西南夷長髦牛也者，西南夷即徼外。髦，《既夕禮》‘馬不齊髦是也?！都崱罚骸疇樱贾信Ｃ?，李登說。又云：‘犛，牛名，黑色，出西南徼外，張揖說。《楚語》：‘巴浦之犀犛兕象。韋云：‘犛，犛牛也?！妒酚洝し舛U書》：‘殺一貍牛以為俎豆牢具。韋昭讀‘貍為‘犛。《漢書·郊祀志》作‘犛牛?！逗鬂h書·班固傳》‘頓犀犛注云；‘犛牛，黑色，出西南徼外?！雹?/p>

而對于“犛”字的讀音各家也有不同的看法。一些學者認為“犛”字讀lí，持這種說法有徐鉉、徐鍇、朱駿聲、桂馥、馬敘倫、王力和張舜徽等。如段玉裁為其注音為“里之切”。

有的則是為“犛”字注了兩個反切：里之切和莫交切，即lí和máo，如王筠的《說文解字句讀》和《玉篇》等。

有的則為“犛”字注了很多反切，如《類篇》：“莫交切，又鳴龍切，又陵之切，又郎才切，又謨袍切?！雹?/p>

許慎將“犛”字解釋為一個“從牛 聲”的形聲字，那么我們就來看一下他對聲符——“ ”字的解釋：“ ，坼也。從攴、從廠，廠之性坼，果孰有味亦坼，故謂之 。從未聲。”⑤《說文解字》將“ ”的的讀音解釋為“從未聲?！倍斡癫?、王筠等已經(jīng)證明了“從未聲”是衍文。徐鉉為此字注音為“許其切”，朱駿聲注為“里之切”。我們看一下《說文解字》里一些從“ ”的其它字的讀音：犛——里之切，斄——洛哀切，剺——里之切，嫠——里之切，厘——里之切。同一聲符的字讀音大都相同或相近，因此，“犛”字的讀音也應該如段玉裁等人所說是里之切，即讀為lí。

二、“旄”字

《說文解字·□部》：“旄，幢也。從□、從毛，毛亦聲?！雹拊S慎將“旄”字釋為會意兼形聲的字，從字形看，“□”表示旌旗隨風舞動的樣子，“毛”表示旌旗是用牛的尾巴作裝飾的；同時，“毛”也表示旄的讀音是máo。

問題就出現(xiàn)在對“旄”字字義的解釋上，大體來說，“旄”是指用牛的尾巴在旗桿上做裝飾的旗子。至于用的是“犛?！钡奈舶瓦€是“旄牛”的尾巴，清代“《說文》四大家”的看法是不同的。具體來說可以分成兩派，一派是段玉裁和朱駿聲，他們認為使用的是犛牛的尾巴，另一派是桂馥和王筠，他們認為使用的是旄牛的尾巴。

我們不妨來看一下前人對于旌旗的這一飾物是如何解釋的。較早對此進行詳細解釋的是東漢的鄭玄⑦，《禮記·明堂位》“有虞氏之旗，夏后氏之綏。殷之大白，周之大赤?！编嵭ⅲ骸八恼哽浩熘畬僖??！?，當為‘矮，讀如冠蕤之蕤。有虞氏當言緌，夏后氏當言旗，此蓋錯誤也。緌，謂注旄牛尾于杠首，所謂大麾?！稌吩疲骸渫踝笳赛S鉞，右秉白旄以麾?！雹鄸|漢的李巡也對此進行了說明：《爾雅·釋天》：“注旄首曰旌者”，孔穎達引李巡注：“旄牛尾著竿首?！雹峥梢姡瑔螐淖置嫔蟻碚f，用于做旗桿裝飾物的應該主要是“旄牛尾”。

其實，出現(xiàn)這種分歧的根本原因在于“旄”還可以指旄牛，而對于“犛?！焙汀办概！钡年P(guān)系大家是眾說紛紜，莫衷一是。

三、“犛”和“旄”的關(guān)系

關(guān)于“犛”和“旄”的關(guān)系，從這兩個字的本義來看，二者是不同的：“犛”的本義是犛牛，而“旄”的本義是用旄牛的尾巴作裝飾的旗子。問題是“犛?！焙汀办概！钡降资遣皇峭环N牛，對于這個問題，有幾種說法：

第一種說法以段玉裁為代表，他在對“犛”字進行解釋時一方面認為“旄牛”是“犛?！钡囊粋€別名，另一方面說根據(jù)《上林賦》所說，“犛?！焙汀办概！笔莾煞N動物。那么這究竟是怎么回事呢？關(guān)于這個問題，他在《說文解字注》中對“旄”的解釋里作了說明：“以犛牛尾注旗桿，故謂此旗為旄。因而謂犛牛尾曰旄，謂犛牛曰旄牛。名之相因者也?！雹庥纱丝磥?，段玉裁認為盡管“旄?！迸c“犛?！辈煌捎谌藗冇脿优５奈舶脱b飾旗桿，因此也可以將“犛牛”稱作“旄?！??！办概！奔瓤梢允恰盃优！钡膭e名，也可以指另一種動物。

第二種說法以王筠和桂馥為代表，與段玉裁不同，王筠和桂馥認為這兩種牛是不同的，他們都引用了大量的例證進行說明，如王筠的解釋：“《封禪書》‘貍牛，《郊祀志》作‘犛牛，《史記·索隱》作‘貓牛，《莊子·消搖游》作‘斄牛，與旄牛為二物。《漢書·司馬相如傳》：‘其獸則庸、旄、貘、犛，張揖云：‘旄牛如牛，而四節(jié)生毛。犛牛，黑色，出西南徼外。《釋畜》‘犣牛，郭注：‘旄牛也?！段髂弦膫鳌罚骸概Ｖ厍Ы铩Ｖ浯笥跔优?。犛牛色黑，旄牛則雜白黑二色也?！眥11}對此，張舜徽也表示贊同。

王筠的解釋已經(jīng)非常清楚了，“犛?！庇小柏偱！?、“貓?！焙汀皵僚！边@幾個別名；“旄牛”也可以稱為“犣?！?。對于“犛牛”和這些別名之間的聯(lián)系，我們從讀音上也可以得到印證：“犛”、“貍”、“斄”同屬于來母之部，三者的讀音相近，故可通用。而“犛”字古人認為還可以讀為茅，{12}“茅”屬明母幽部，“貓”屬明母宵部，“茅”與“貓”聲紐相同，韻母同屬陰聲韻，為旁轉(zhuǎn)關(guān)系，由此看來當“犛”讀為“茅”時，“犛”與“貓”的讀音是相近的，因此古人將“犛?！币卜Q作“貓牛”。從王筠的解釋當中我們可以看出“犛牛”與“旄牛”的顏色、大小和體重都不同，這兩種牛是不同的動物。

至此，“犛”和“旄”的關(guān)系就明了了：“犛”為里之切，讀為lí，本義為犛牛，犛牛產(chǎn)自西南少數(shù)民族地區(qū)，小角，渾身黑色，它在古代還有“犛?！?、“貍?！?、“貓牛”、“斄牛”和“髦?！钡戎T多別名。而“旄”為莫袍切，讀為máo，本義為用旄牛的尾巴在旗桿上做裝飾的旗子，也可以指旄牛，它也可以叫做“犣?！?，這種牛身上有黑白兩種顏色，四肢都長有長毛，體重比犛牛大。由此可見，“犛”和“旄”字不僅讀音不同，意義也不一樣。諸家對于“犛?！焙汀办概！笨赡艽嬖诨煊玫那闆r，但我們應該理清楚這二者的關(guān)系，不可囫圇吞棗，將其混淆。

注 釋：

①{5}{6}許慎.說文解字[M].北京：中華書局，2013.24，63，137.

②{10}段玉裁.說文解字注[M]上海：上海古籍出版社，1988.53，311.

③桂馥.說文解字義證[M]上海：上海古籍出版社，1987.117.

④司馬光，等.類篇[M]北京：中華書局，1984.42.

⑦最早對此進行解釋的當屬毛亨，《詩·小雅·出車》：“建彼旄矣”，毛傳：“旄，干旄”。李學勤.十三經(jīng)注疏·毛詩正義.標點本，北京：北京大學出版社，1999.598.

⑧李學勤.十三經(jīng)注疏·禮記正義.標點本.北京：北京大學出版社，1999.944.

⑨李學勤.十三經(jīng)注疏·爾雅注疏.標點本.北京：北京大學出版社，1999.186.

{11}王筠.說文解字句讀[M].北京：中華書局，1988.45.

{12}司馬遷.史記·司馬相如列傳.“獸則 旄 牦”，《索隱》：“張揖云：‘旄，旄牛，狀如牛而四節(jié)生毛。……牦音貍，又音茅，或以為貓牛?！北本褐腥A書局，1982.3025.

參考文獻：

〔1〕司馬遷.史記[M].北京：中華書局，1982.

〔2〕司馬光，等.類篇[M].北京：中華書局，1984.

〔3〕朱駿聲.說文通訓定聲[M].武漢：武漢市古籍書店影印，1983.

〔4〕徐鍇.說文解字系傳[M].北京：中華書局，1987.

〔5〕王力.王力古漢語字典[M].北京：中華書局，2000.

〔6〕張舜徽.說文解字約注[M].河南：中州書畫社，1983.

〔7〕董蓮池.說文部首形義新證[M].北京：作家出版社，2007.

〔8〕黃天樹.說文解字通論[M].北京：北京大學出版社，2014.

〔9〕宗福邦.故訓匯纂[G].北京：商務印書館，2003.

〔10〕古文字詁林編纂委員會.古文字詁林[G].上海：上海古籍出版社，1999.

〔11〕漢語大字典編輯委員會.漢語大字典[Z].武漢：崇文書局，2010.

（責任編輯 王文江）