不可靠敘述與潛藏文本：解讀《亨利·布羅肯》中的“簡·愛”

湯荷月　劉儀華

摘 要：20世紀(jì)初，英國作家瓦爾特·德拉梅爾創(chuàng)作了一部長篇奇幻小說《亨利·布羅肯》，“簡·愛”是其中的一個(gè)短篇。亨利·布羅肯，第一人稱敘述者，聚焦于簡愛和羅切斯特的婚后生活。作為一名少年，亨利的洞察力和閱歷有限，他的敘述時(shí)常出現(xiàn)矛盾或不妥之處。小說表層文本之下形成了一個(gè)潛藏文本，潛藏文本不斷對表層文本解構(gòu)。本文以詹姆斯·費(fèi)倫的不可靠敘述理論為導(dǎo)向，揭示小說潛藏文本中更為豐富的思想內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：德拉梅爾 “簡愛” 潛藏文本 不可靠敘述

敘述的不可靠性，即不可靠敘述，是當(dāng)代敘事學(xué)研究的“一個(gè)中心議題”（Nünning，2005：92）。不可靠敘述最早由韋恩·布思提出。在其《小說修辭學(xué)》中，布思指出，“當(dāng)敘述者的敘述或行為與作品的規(guī)范（即隱含作者的規(guī)范）一致時(shí)，我將其稱為可靠的敘述者，反之則稱為不可靠敘述者”（1961：73）。此后，詹姆斯·費(fèi)倫繼承并發(fā)展了布思的理論，將不可靠敘述從兩大軸（事實(shí)/時(shí)間軸、價(jià)值/判斷軸）發(fā)展成三大軸（增加了知識/感知軸），并進(jìn)一步將其細(xì)化成六個(gè)亞類型。布思和費(fèi)倫的經(jīng)典理論都將研究焦點(diǎn)放在第一人稱敘事文本，因?yàn)榈谝蝗朔Q敘述更容易產(chǎn)生不可靠敘述。

20世紀(jì)初，英國作家瓦爾特·德拉梅爾創(chuàng)作了一部奇幻長篇小說《亨利·布羅肯》，“簡·愛”是其中的一個(gè)短篇。在“簡·愛”短篇中，亨利·布羅肯作為第一人稱敘述者，講述了他所看到的簡·愛和羅切斯特。作為少年，亨利的洞察力和閱歷有限，他的敘述并不一直可靠。與此同時(shí)，小說中存在著大量的潛藏文本，這些潛藏文本解構(gòu)了少年亨利眼中的世界，值得深究。

一、事實(shí)/事件軸上的不可靠敘述

事實(shí)/事件軸上的不可靠敘述是指敘述者在講述故事時(shí)頻繁出現(xiàn)錯誤和矛盾。小說中，亨利帶有對原著人物的印象，在敘述故事時(shí)常常產(chǎn)生偏見。因此，當(dāng)讀者分析潛藏文本時(shí)，發(fā)現(xiàn)敘述者的報(bào)道出現(xiàn)了錯誤以及不充分報(bào)道。

（一）錯誤報(bào)道（Misreporting）

當(dāng)敘述者的敘述與小說中的事實(shí)不符，錯誤報(bào)道就出現(xiàn)了。費(fèi)倫曾指出，“錯誤報(bào)道至少涉及人物、事實(shí)及事件三方面”（2005：78）?！昂啇邸敝袛⑹稣叩腻e誤報(bào)道體現(xiàn)在簡愛人物形象的塑造上。

小說中，少年亨利同大多數(shù)讀者一樣，認(rèn)為簡·愛是一位“面色蒼白，固執(zhí)、任性并自負(fù)”的女性（23）。但是，當(dāng)讀者對潛藏文本細(xì)讀時(shí)，才發(fā)現(xiàn)真實(shí)的簡·愛 “眼神清澈，禮服簡潔得體，雙手小巧精致，嘴唇雙頰閃動著智慧的光芒”（19）。不僅如此，簡·愛幽默，當(dāng)羅切斯特質(zhì)疑亨利翻墻進(jìn)入他們的院子時(shí)，簡·愛一句“要我去數(shù)一數(shù)墻角的草莓嗎”（16），頓時(shí)就化解了尷尬；簡·愛體貼，當(dāng)陌生的少年亨利闖進(jìn)她的家時(shí)，她并沒有任何不快，而是“全神貫注”地傾聽亨利的遭遇，在照顧好亨利的同時(shí)也不忘照料他的馬（15）；簡·愛智慧，當(dāng)亨利和簡·愛提出不同的見解時(shí)，簡·愛不客氣地指出“但是你是男人，而我是女人，我們以不同的視角看待問題，不同性別的觀察結(jié)果可能是相反的”（24）。小說中的潛藏文本解構(gòu)了亨利眼中的簡·愛形象，重塑了一位優(yōu)雅得體、聰明善良、有獨(dú)立意識的完美女性形象。

（二）不充分報(bào)道（Underreporting）

費(fèi)倫提出，“當(dāng)敘述者選擇將他知道的一些事實(shí)不立刻告訴他的讀者時(shí)，不充分報(bào)道就出現(xiàn)了”（2005：52）。小說中，德拉梅爾精心設(shè)置各種不充分報(bào)道，給讀者留下懸念。

小說中，德拉梅爾在塑造羅切斯特形象時(shí)，出現(xiàn)了不充分報(bào)道。根據(jù)亨利的觀察，羅切斯特多次要求簡·愛“鎖門”。當(dāng)亨利第一次見到羅切斯特時(shí)，羅切斯特最關(guān)心的是“門鎖上了嗎”（16）。此后，當(dāng)大家進(jìn)入屋子時(shí)，簡·愛又“習(xí)慣性”地關(guān)上了門（20）。最后，當(dāng)亨利告別羅切斯特夫婦繼續(xù)他的旅程時(shí)，他“身后的門又關(guān)上了”（28）。關(guān)門意味著與外界隔絕，但是為什么羅切斯特夫婦要與世隔絕呢？小說中，敘述者亨利并沒有解釋其中的原因。但是通過羅切斯特話語中偶爾提到的“黑暗的世界”（17），讀者可能會推測羅切斯特因眼盲而對陌生人報(bào)以敵意，抑或是他曾經(jīng)受到社會的不公待遇因此想要避世。簡而言之，這種不充分報(bào)道給讀者留下了懸念，吸引讀者參與文本。

二、價(jià)值/判斷軸上的不可靠敘述

根據(jù)費(fèi)倫的不可靠敘述理論，價(jià)值/判斷軸上的不可靠敘述是指敘述者的道德觀念與隱含作者的觀念發(fā)生偏離?！昂啞邸敝?，亨利只是一個(gè)年歲不大的少年，他對于事物的看法有時(shí)是片面的，甚至是錯誤的。因此，亨利經(jīng)常會做出錯誤或是帶有偏見的判斷。

（一） 錯誤判斷（Misregarding）

錯誤判斷是指敘述者因其不正確的價(jià)值觀念對事物或人物做出錯誤的判斷。第一人稱敘述者亨利因夏洛特·勃朗特的《簡·愛》而對羅切斯特形成了固定的看法。在亨利眼中，羅切斯特是一個(gè)冷漠孤僻的人。因此，當(dāng)他帶著這樣的眼光去看待新的羅切斯特時(shí)，不免會產(chǎn)生偏見。

在亨利的眼中，羅切斯特是孤僻的，因?yàn)樗Ｍ秃啞凵钤谂c世隔絕的環(huán)境中。羅切斯特從不外出，也沒有任何朋友。當(dāng)羅切斯特邀請亨利留下過夜時(shí)曾提到，“如果你走偏的話，附近有比羅切斯特夫婦更加奇怪的居住者——野生動物。而這些等待著年輕人去發(fā)現(xiàn)，而不是我……我從不去尋找同伴”（16）。確實(shí)，羅切斯特只愿意和簡·愛生活在他們的小世界中，因?yàn)樗麄儭安⒉粚儆谶@個(gè)世界——這個(gè)黑暗的世界”（17）。作為少年的亨利對外界充滿好奇，因此他能夠勇敢地踏上旅程，但是并不是所有人都同他一樣，因此，亨利要求人人都有遠(yuǎn)行的勇氣其實(shí)是不正確的。小說中，羅切斯特歷經(jīng)生活的風(fēng)霜，選擇與愛人隱居，這是他的選擇，亨利不應(yīng)該以自己的想法來要求別人。

（二）不充分判斷（Underregarding）

費(fèi)倫指出，“當(dāng)敘述者的道德判斷觀念部分正確，但是依舊背離隱含作者的價(jià)值和道德觀念時(shí)，不充分判斷就產(chǎn)生了”（1999：96）。在小說中，亨利發(fā)現(xiàn)簡·愛對外部世界有著強(qiáng)烈的興趣，他認(rèn)為簡·愛應(yīng)該沖破一切追求自由。但是潛藏文本告訴讀者，亨利對簡·愛的解讀已經(jīng)偏離了隱含作者的價(jià)值觀。

確實(shí)，簡·愛因身處偏僻的村落對外部世界充滿好奇。因此，她佩服亨利的勇敢，因?yàn)樗靼住盁o論何時(shí)，只有站得高才能觀察得更全面”（24）。但是，面對這樣一次目的地不明的旅途，簡·愛坦言“對我而言，令我退卻的并非沿途的危險(xiǎn)，而是對未來的不安”（24）。簡·愛的話語暗示出她并非真正想要出走尋找自由，因?yàn)榧彝ソo予了她很大的安全感。同時(shí)，簡·愛將家中瑣事照料妥當(dāng)，她已經(jīng)在家庭中找到了實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的方式。由此，讀者可以看出，隱含作者肯定了女性對家庭的作用，并提倡女性在服務(wù)于家庭的同時(shí)，追求精神獨(dú)立。

三、知識/感知軸上的不可靠敘述

費(fèi)倫在布思的理論基礎(chǔ)上梳理了事實(shí)/事件軸、價(jià)值/判斷軸上的不可靠敘述，此外他還意識到由于知識和洞察力的不足，敘述者的講述會偏離事實(shí)，費(fèi)倫將其稱為知識/感知軸上的不可靠敘述（2002：42）。當(dāng)敘述者的認(rèn)知是錯誤的或是不充分的時(shí)候，就可能對事件或者人物進(jìn)行錯誤或者不充分的解讀。

（一）錯誤解讀（Misreading）

錯誤解讀是在知識/感知軸上的不可靠敘事，錯誤解讀是“由于敘述者缺乏知識和洞察力造成的”（Phelan 2005：52）。小說中，在敘述者亨利看來，羅切斯特禁錮了簡愛的自由，令其無法自由追求外部世界。但是通過細(xì)讀潛藏文本，讀者發(fā)現(xiàn)其實(shí)亨利的解讀是不正確的。

羅切斯特和簡·愛的隱居之地是荒山野嶺，沒有人煙。亨利的闖入引起了簡·愛極大的興趣，她熱情地招待了亨利。當(dāng)簡·愛將門鎖上，將外部世界擋在身后時(shí)，她對亨利說道，“在更加平靜、更加黑暗的夜晚中，我站在這里，一直注視著遠(yuǎn)方，我聽到了海水涌動的聲音，越過森林，我聽到了潮起潮落的聲音——直到自己淚流滿面，我發(fā)現(xiàn)這一切只是我心臟憤懣的跳動聲”（20）。對于簡·愛的抱怨，羅切斯特大聲質(zhì)疑道，“為什么，簡，為什么？都是些不切實(shí)際的幻想”（20）。不僅如此，晚餐時(shí)當(dāng)簡·愛跟亨利打聽一路上的見聞時(shí)，羅切斯特甚至憤然離席。通過亨利的敘述，讀者看到的只是一個(gè)有著大男子主義，要求妻子順從自己，不要幻想外部世界的羅切斯特。但是事實(shí)上，簡·愛是自由的，她只是為了丈夫安于平淡的家庭生活，而羅切斯特因?yàn)樽约何⑷醯囊暳Χ鴮ν獠渴澜绫в芯柚?，他不愿意簡·愛受到傷害?/p>

（二）不充分解讀（Underreading）

不充分解讀是指“敘述者因缺乏知識、洞察力而對事件、人物或事實(shí)做出不充分的解讀”（Phelan 1999：96）。作為一個(gè)不諳世事的少年，亨利看到的羅切斯特夫婦并非一對幸福的伴侶，羅切斯特先生霸道、大男子主義，簡·愛心生抱怨。但因?yàn)樯倌暧邢薜亩床炝?，亨利對羅切斯特夫婦關(guān)系的解讀是不充分的。

在亨利的眼中，羅切斯特和簡·愛并非一對幸福的伴侶，但是通過細(xì)讀潛藏文本，讀者發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非如此。當(dāng)羅切斯特夫婦與亨利在用晚餐時(shí)，羅切斯特夫婦“整個(gè)晚上都是手拉著手”（21）。當(dāng)簡·愛在彈鋼琴時(shí)，她吟唱道，“你帶走了我的心，我無力反抗……對我而言，愛情就是生命，是我得以生存的力量”（26）。簡愛在歌曲中毫不掩飾地傳達(dá)了自己對羅切斯特先生的愛。與此同時(shí)，羅切斯特也深愛著簡·愛，但他的愛可能更加隱晦。當(dāng)亨利和羅切斯特在樹下交談時(shí)，羅切斯特突然停了下來，“聽，我聽到它翅膀的聲音了。先生，這是我的‘四福音”（18）。當(dāng)小鳥“四福音”開始啼叫時(shí)，簡·愛出現(xiàn)了。通過對‘四福音的解讀，讀者發(fā)現(xiàn)，對羅切斯特而言，簡·愛就是福音，是上天賜予他的財(cái)富。因此，簡·愛和羅切斯特彼此深愛著對方，或許他們之間存在差異，但不可否認(rèn)，他們是一對佳偶。

四、結(jié)語

第一人稱敘述者置身于故事的虛擬世界之間，因其有限視角常常會出現(xiàn)不可靠敘述。不可靠敘述的產(chǎn)生使得讀者重新審視小說表層文本下的潛藏文本，重尋文本的意義。德拉梅爾的“簡·愛”以少年亨利的視角構(gòu)建了羅切斯特和簡·愛的婚后生活，通過亨利的不可靠敘述，德拉梅爾解構(gòu)并重建了簡·愛的形象，關(guān)注女性獨(dú)立意識的覺醒。因此，在閱讀第一人稱敘事文本時(shí)，讀者應(yīng)牢記敘述者的敘述并非完全客觀可靠，只有超越敘述者的話語去看待文本，才能更好地與隱藏作者進(jìn)行交流。

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