楊成軍
閱讀教學(xué)長期處于高耗低效的尷尬境地之中,究其原因,主要在于很多教師功利主義色彩嚴重,總想一口吃出一個大胖子,語文教學(xué)承受太多的不能承受之重,導(dǎo)致閱讀教學(xué)什么都想搞,卻什么都得不到應(yīng)有的提升。因此,洗盡鉛華、回歸本真、追求簡約的閱讀教學(xué)模式,成為了當(dāng)下語文教學(xué)的一種思潮與追求。
一、刪繁就簡,教學(xué)目標(biāo)簡明集中
目標(biāo)是課堂教學(xué)的指南針,一旦目標(biāo)偏離就會將整個閱讀教學(xué)引向歧途,甚至?xí)霈F(xiàn)南轅北轍的悲劇。如何準(zhǔn)確、合理地定位課堂教學(xué)的這一起點理應(yīng)成為執(zhí)教者的首要任務(wù)。但是打開各種教材以及網(wǎng)絡(luò)資源上的教學(xué)設(shè)計,就會發(fā)現(xiàn)很多設(shè)計對于教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置都會從知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度發(fā)出,看似有條有據(jù),實際上卻模糊不清,類似于“朗讀、背誦課文”“掌握生字”“形成情感”的目標(biāo)如同一把萬能鑰匙,幾乎適用于所有的課文。如此雷同的目標(biāo)敘述,造成了閱讀教學(xué)總是一種體系、一種模式,根本毫無特點可言。
與之相反的是,很多教師人為化地將原本清晰的閱讀教學(xué)變得復(fù)雜化。課堂教學(xué)是一個相對恒定的常數(shù),目標(biāo)設(shè)置過多必然會分割相應(yīng)的教學(xué)時間,在很大程度上就會形成學(xué)生言語智慧的不斷提升與核心素養(yǎng)的形成。如果目標(biāo)相對簡明,課堂教學(xué)就能集中火力,解決主要問題,引領(lǐng)學(xué)生在語文實踐過程中反復(fù)觸摸,獲得豐富的價值體驗。
如在教學(xué)《第八次》一文時,教師就這樣設(shè)定了課堂教學(xué)的目標(biāo):
1.借助課文內(nèi)容,清晰而富有條理地講述蜘蛛織網(wǎng)的經(jīng)過;
2.結(jié)合具體的語境,想象、體驗布魯斯王子看到蜘蛛結(jié)網(wǎng)時的心理活動;
3.角色置換,站在王子的角度借助蜘蛛織網(wǎng)的故事,動員、號召人民,撰寫一份演講稿、并進行演講。
教學(xué)目標(biāo)的制定應(yīng)該關(guān)照兩大核心,一是文本自身體裁與內(nèi)容的特點,二是本學(xué)段學(xué)生自身的認知能力和實際。而這篇課文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定就完全從學(xué)生實際的認知需求出發(fā),為學(xué)生自身的發(fā)展預(yù)留更好的空間,指向性集中且具有較強的操作性,方便教師組織教學(xué),更有助于學(xué)生語言能力的提升,可謂意雖簡,而力無窮。
二、聚焦語用,教學(xué)內(nèi)容簡約扼要
當(dāng)下蘇教版教材中的課文篇幅都不長,但值得學(xué)生學(xué)習(xí)與借鑒的價值點卻都非常豐富,從逐步升級的語言單位知識,到聽說讀寫能力的夯實訓(xùn)練,從而文本語言的揣摩到情感意蘊的熏陶,從而文本內(nèi)容的體悟理解到言語形式的感知歷練,都可以從每一篇課文中尋找到相應(yīng)的注腳。而很多教師總是試圖在一節(jié)課的教學(xué)中將這些內(nèi)容都統(tǒng)統(tǒng)拿下,這是不切實際,也不科學(xué)的。閱讀教學(xué)的核心要素在于“教什么”與“怎么教”,其中“教什么”遠比“怎么教”更為重要。只有選擇了較為適切的教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)方法的選擇與確定才會更有價值和意義。
例如,在教學(xué)《開天辟地》一文時,教師在“語用”理念的關(guān)照下,為學(xué)生選擇了如下的教學(xué)內(nèi)容:
1.感知神話體裁的特點:通過朗讀品味的方式感受神話故事的獨特魅力,體驗盤古創(chuàng)造精神,喚醒學(xué)生對神話文本的閱讀興趣;
2.歷練復(fù)述能力:緊扣本文神話特點,從故事發(fā)展的情節(jié)來看,運用自己的語言學(xué)習(xí)復(fù)述課文;
3.仿照練筆:依照課文第7自然段的構(gòu)段方式,引領(lǐng)學(xué)生在仿照過程中實踐練筆。
這些教學(xué)內(nèi)容緊扣文本特色,又契合學(xué)生的認知需求,可謂簡約而不簡單。當(dāng)教學(xué)內(nèi)容遴選出來之后,教師再考慮教學(xué)方法,就才能保障閱讀教學(xué)行走在應(yīng)有的軌跡之上。以上述的“歷練復(fù)述能力”這一板塊為例,教師可以結(jié)合課文內(nèi)容為為學(xué)生梳理、提煉出“混沌一片”“開天辟地”“頂天立地”“化生萬物”四幅畫面,為學(xué)生整理出有效的思維脈絡(luò),而對于能力較強的學(xué)生,教師可以適當(dāng)?shù)卦黾与y度,引導(dǎo)學(xué)生通過假想,增設(shè)日月星辰、風(fēng)雨雷電等內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生在尊重原有故事情節(jié)的基礎(chǔ)上,進行故事的重新創(chuàng)編。
有了適切的教學(xué)內(nèi)容,加之有效的教學(xué)方法,學(xué)生不僅汲取了課文語言,又融合了學(xué)生的語言積累,可謂效果十足。
三、去除旁騖,教學(xué)過程簡潔有序
與傳統(tǒng)教學(xué)相比,新課改催生下的閱讀教學(xué)已經(jīng)有了脫胎換骨的變化,但傳統(tǒng)教學(xué)滯留下來的“滿堂灌”的問題已經(jīng)存在,有的甚至演變?yōu)橐浴白穯枴睘橹饕问降摹靶聺M堂灌”,整個教學(xué)教學(xué)流程以問為主,大問題套著小問題。由于問題的瑣碎,毫無思維含量,學(xué)生的回答往往都浮于表面,導(dǎo)致課堂教學(xué)難以向文本的深處漫溯。新課標(biāo)再次強調(diào)指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程?!奔热皇菍υ?,就應(yīng)該有鮮明的主題,通過話題的設(shè)置,為學(xué)生深入文本內(nèi)容開辟出一條道路來。
以《珍珠鳥》一文的教學(xué)為例,教師緊扣文章最后的中心句“信賴,不就能創(chuàng)造出美好的境界嗎?”進行設(shè)問:課文中哪些語句可以看出小珍珠鳥對作者的信賴?小珍珠鳥為什么會他的父母不同,會如此地信賴我呢?整個教學(xué)過程,教師并沒有其他的設(shè)置,而就是緊扣課文的核心詞語“信賴”,通過如此簡潔的話題引領(lǐng)學(xué)生自愿地走進文本,給予學(xué)生充分的思考空間,在閱讀中思考,順應(yīng)了兒童主體性的語言習(xí)得能力。
當(dāng)然,簡潔的教學(xué)流程并不是要將閱讀教學(xué)簡單化,而應(yīng)該是擯棄其他雜亂無效的環(huán)節(jié),致力于學(xué)生閱讀、思考的過程,扎扎實實地引領(lǐng)學(xué)生潛心會文,啟發(fā)學(xué)生的對話意識,真正奉行“大道至簡”的原則,以最為簡潔的方式將意蘊深遠的文本看得清清楚楚、明明白白。
四、規(guī)避繁雜,課后作業(yè)簡練有趣
有效的作業(yè)是課堂教學(xué)的整體性延續(xù),是課文知識與能力的有效拓展,更有助于學(xué)生對課文內(nèi)容和寫作方法進行回憶與鞏固。但縱觀當(dāng)下語文教學(xué),很多教師對于課后作業(yè)的設(shè)置都是采用直接的“拿來主義”,隨教材發(fā)放的“補充習(xí)題”“練習(xí)冊”成為了課后作業(yè)內(nèi)容的主要形式,有的即使是教師所謂的編創(chuàng),也都是借助各種教學(xué)參考,對于學(xué)生語文能力的提升根本起不到任何的作用,反倒成為了滋生學(xué)生厭學(xué)情緒的催命符。
在“簡單語文”理念的關(guān)照下,作業(yè)的布置要做到三個“思”:首先思考,作業(yè)的內(nèi)容是否偏離了學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)?其次思考,作業(yè)的難度是否貼合學(xué)生的實際情況?再次思考,作業(yè)評價分析選用怎樣的措施與策略。在此基礎(chǔ)上,語文作業(yè)的設(shè)置應(yīng)該避免刻板化、教條化的形式,要充分整合學(xué)生的認知實際,避免讓學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理,充分地將知識的學(xué)習(xí)與技能的訓(xùn)練融合在趣味性過程中。
例如,在學(xué)習(xí)了《蘋果里的五角星》一文后,教師可以要求學(xué)生回家實踐,運用不同的方法切蘋果,看看有什么變化;在學(xué)習(xí)了《三顧茅廬》之后,教師要求學(xué)生將課文內(nèi)容改編成為課本劇,小組內(nèi)的同學(xué)進行演出;而在學(xué)習(xí)了《軍神》之后,學(xué)生被劉伯承的精神所震撼,教師則為學(xué)生播放了電影《青年劉伯承》,與課文內(nèi)容形成了有效的互補之勢;學(xué)習(xí)了《宋慶齡故居的樟樹》,我們一起走進校園觀察校園內(nèi)的樟樹,在積累背誦的基礎(chǔ)上運用自己的語言描寫樟樹……
除此之外,語文課后作業(yè)應(yīng)該注重實用性。生活是語文學(xué)習(xí)的源頭活水,作者的設(shè)置也應(yīng)該緊扣學(xué)生的生活實際,借助作業(yè)引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注生活、養(yǎng)成良好的生活意識,讓學(xué)生在生活中作業(yè),并運用作業(yè)解決生活中的問題。如教材中編排了學(xué)習(xí)信封的內(nèi)容,教師可以讓學(xué)生給自己遠方的親友寫信的契機,要求學(xué)生正確書寫信封,也可以利用學(xué)生訂閱的雜志上學(xué)生發(fā)表的習(xí)作,查找他們的通訊地址通過書信的方式進行溝通;再如學(xué)習(xí)了《春聯(lián)》可以引導(dǎo)學(xué)生進行閱讀春聯(lián)、背誦春聯(lián)、書寫春聯(lián)的實踐性作業(yè)。
總而言之,小語姓語,應(yīng)當(dāng)在凸顯語文本質(zhì)屬性的基礎(chǔ)上回歸到語文的本真狀態(tài)中,讓學(xué)生在簡簡單單的學(xué)習(xí)過程中,收獲豐碩成果,體驗成功的喜悅。