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    探析周濤散文中自然與生命的融合

    2016-05-09 17:17:31劉明
    青年文學(xué)家 2015年33期
    關(guān)鍵詞:周濤陌生化西北

    劉明

    摘 ?要:周濤是西部文學(xué)一位具有影響力的作家,他以大氣磅礴獨(dú)具特色的文學(xué)魅力堪稱中華民族的驕傲。他熱愛西北這片土地,他用散文多角度、多側(cè)面地表達(dá)對自然的感受和對生命的體驗(yàn),在這些富有地域色彩的文字中,體現(xiàn)出作者對自然的敏銳把握和對生命的豐富感受。

    關(guān)鍵詞:自然;生命;融合;地域色彩;詩性

    [中圖分類號]:I206 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A

    [文章編號]:1002-2139(2015)-33-0-01

    周濤,原名周小濤,出生于1946年,中國著名詩人、散文家。1969 年畢業(yè)于新疆大學(xué)中文系,現(xiàn)為新疆軍區(qū)創(chuàng)作室主任。著有詩集《牧人集》《神山》《野馬群》及散文集《稀世之鳥》《游牧長城》《兀立荒原》等,深得讀者喜愛。曾獲全國詩集獎和全軍八一獎,1998年獲首屆魯迅文學(xué)獎,系新邊塞詩的代表人物。同時(shí)也是當(dāng)代中國最具個性魅力和文學(xué)氣質(zhì)的優(yōu)秀作家。

    周濤祖籍山西,在京啟蒙,少年隨父遷徙新疆,從此扎根于新疆。周濤農(nóng)耕后裔的血液中融入了西域獨(dú)特的豪邁坦蕩、強(qiáng)勁生命力的精神。他的散文為我們展示出西部獨(dú)有的文化習(xí)俗,關(guān)注西部人的生存方式,這些都體現(xiàn)出了一種自然與生命的完美融合。

    一、地域色彩的豐富體現(xiàn)

    周濤生活在西北,熱愛西北。西北賦予他源源不斷的創(chuàng)作靈感。神奇的大西北,充滿魅力的大西北已讓周濤對她戀戀不舍,這一切都成為了周濤的創(chuàng)作之源,使他的散文充滿著濃厚的地域色彩。

    周濤深情地?zé)釔圻@片充滿神奇?zhèn)グ渡实耐恋?,他的散文中的地域文化色彩與西北的人文地理環(huán)境,包括西北人民的生活習(xí)俗、民族信仰、情感氣質(zhì)密不可分。周濤筆耕不輟地描寫著對西北赤誠而濃烈的敬畏與熱愛,是正片土地給予了西北人民與自然萬物同生同長的獷悍、奔放、剛勁的人格。

    二、與自然融為一體,探尋最本真的精神品質(zhì)

    周濤已經(jīng)將自己的身心寄托給了西北這片遼闊的土地,他對這里廣袤無垠的山川草原荒漠,富有旺盛生命力的動植物以及堅(jiān)忍不拔的西部人都注入了濃烈的愛和深刻的理解,加之他自己在新疆地區(qū)獨(dú)特的人生經(jīng)歷。這一切都使得他自身與自然緊密相連,渾然一體。達(dá)到了一種血脈相通、情景相合的高度。他試圖從中探尋人類最初的美和最本真的精神品質(zhì)。

    在周濤筆下,人與自然的交流比人與人的溝通更加親切真誠。作者時(shí)而跳出大自然以人的視角審視萬物,時(shí)而融入自然、物我合一,賦予山河以感情和思想,從不同的角度贊美生命,參悟生命的本質(zhì)與真諦。周濤不僅對山峰和有靈性的動物進(jìn)行大手筆的抒寫外,生活在這里的西部原生態(tài)牧民同樣成為了周濤筆下的描寫對象。

    三、暢氣淋漓、昂揚(yáng)充沛的生命意識

    在周濤看來:“文學(xué)的價(jià)值和意義在于給一代又一代的生命以精神支柱借此以‘?dāng)[渡人生,假如文學(xué)還能夠作為一只小舢船擺渡人生它便有了永恒的意義。”[1]從中我們能夠感受到周濤散文中散發(fā)出的強(qiáng)烈的生命意識。

    周濤借助新疆面積廣闊的、色彩鮮明的河流、草原,借助那放蕩不羈的駿馬,展翅高飛,翱翔于廣袤天地間的雄鷹等讓內(nèi)心躁動的情緒,跳躍的思想化為一種強(qiáng)烈的內(nèi)心感悟。周濤的散文中還有很多對具體人物的描寫,這些人物來自維吾爾族、回族等,他們一生沒有什么名利,然而周濤卻記住了他們并把他們描繪得惟妙惟肖,他是要告訴我們什么樣的精神風(fēng)貌、思想性格值得我們欽佩和仰慕。

    周濤的散文中多次賦予生命物一種人化的表述,從而對生命物進(jìn)行贊美或者嘲諷。他的文學(xué)創(chuàng)作和人生經(jīng)歷緊密聯(lián)系在一起,生活的反差使他思想更加成熟,他要表達(dá)要傾訴,把他的痛苦、憂傷告訴更多人,在創(chuàng)作中尋求自我和表達(dá)自我。

    四、瑰麗優(yōu)美、豪放不羈的語言是詩性散文絢麗的外衣

    (一)日常語言“陌生化”

    20世紀(jì)俄國形式主義理論流派倡導(dǎo)日常語言陌生化。作品的文學(xué)性來源于文學(xué)作品的形式,還可以說它來源于文學(xué)語言及其構(gòu)造原則。只有陌生化的語言才能產(chǎn)生文學(xué)性。周濤散文的陌生化語言主要體現(xiàn)在相反詞語的運(yùn)用和詞性的活用上。周濤的散文借助夢幻、意象、通感的表現(xiàn)方法,表達(dá)出作者對生命和自然新鮮且不同尋常的感受。

    (二)語言富有流動性的表現(xiàn)力,浸入無限的生命力

    《蠕動的屋脊》提到:“不遠(yuǎn)處就是褐紅色的山巒,一層套一層,像藍(lán)天下的一副背景極深的群山油畫,刺目地一下推到人眼前?!盵2]一個“推”字,把整個畫面變活了。在《天空》中:“現(xiàn)在他躺在這一望無邊的大草灘子上,天地之間無遮無礙,中間只有他,他平躺在它們中間,仿佛是被夾在什么中間。他才覺得身下托著的是一只厚顛顛的巨手,眼前的天空是一個大井,只要輕輕一翻動,他就會被扔出去,扔進(jìn)那個巨大的空洞里,啊……他恐怖的大叫在空洞里毫無聲息,閉住眼睛,一種自由落體的跌落,跌、跌,一直往深處跌落的垂危和快感,又新鮮,又怕人。”[3]躺在初夏的草原上,伴著如癡如醉的花香氣和草鮮味,他仰望天空思考生命。天空變幻,思想也跟著變得恍惚縹緲,突然間靈魂出竅游蕩于茫茫的天地間,跳躍的思維與靈動的文字亦是周濤散文獨(dú)特而迷人的魅力所在。

    結(jié)語:

    周濤的散文豪放飄逸、瀟灑不羈,他以西部寬廣的情懷,將文化與思考、人生與感悟融入其細(xì)膩而又深刻的寫作中。周濤這位威嚴(yán)浩然而又貼近生活的作家以其獨(dú)特的魅力獨(dú)霸一方。我們期待著周濤為我們帶來更多的文學(xué)創(chuàng)作并實(shí)現(xiàn)自己更大的超越。

    參考文獻(xiàn):

    [1]周濤.周濤散文(卷二)[M].上海:東方出版中心,1998:445.

    [2]周濤.周濤散文(卷一)[M].上海:東方出版中心,1998:94.

    [3]周濤.周濤散文(卷一)[M].上海:東方出版中心,1998:244-245.

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