略論藏族民間文學(xué)的浪漫主義風(fēng)格

摘 ?要：藏族民間文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是藏族人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)工作中積累下來的燦爛文化成果。藏族民間文學(xué)風(fēng)格迥異，本文從藏族民間文學(xué)的浪漫主義著手對(duì)藏族文化進(jìn)行分析，從而充分展現(xiàn)藏族民間文學(xué)的特色和風(fēng)格，體現(xiàn)藏族文化的魅力。

關(guān)鍵詞：藏族;民間文學(xué);浪漫主義

作者簡(jiǎn)介：尕藏卻專（1990.8-），女，青海黃南人，青海民族大學(xué)在讀研究生，青海省玉樹州民族中學(xué)高中教師，研究方向：藏族民間文學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-20-0-01

隨著人類文明的進(jìn)步和發(fā)展，藏族人民不僅在物質(zhì)生活上實(shí)現(xiàn)了基本的富裕，解決了基本的溫飽問題，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時(shí)藏族人民的精神世界也得到了極大地豐富，促進(jìn)了藏族文化的繁榮。其中藏族民間文化的浪漫主義風(fēng)格更是影響了中國(guó)文明的發(fā)展進(jìn)程，向全民族乃至世界展現(xiàn)出藏族人民的文化內(nèi)涵和精神魅力，體現(xiàn)了藏族人民熱情、爽朗、浪漫、自由的性格特征，進(jìn)一步加深了社會(huì)對(duì)藏族人民的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)了民族的團(tuán)結(jié)，有利于實(shí)現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)一。

1.民間文學(xué)浪漫主義的內(nèi)涵

首先，民間文學(xué)浪漫主義表現(xiàn)在文學(xué)作品的表達(dá)上。所謂的文學(xué)浪漫主義，就是通過帶有主觀意志色彩的文字內(nèi)容充分表達(dá)作者的內(nèi)心情感，關(guān)注思想的解放和自由，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作的藝術(shù)化。

其次，民間文學(xué)浪漫主義表現(xiàn)在人與自然的和諧上。文學(xué)浪漫主義是基于自然而產(chǎn)生的。在文學(xué)浪漫主義中，人們將情感寄托到自然之中，寓情于景，借物傳情，在描繪自然力量的同時(shí)表達(dá)作者的真實(shí)感受。

再次，民間文學(xué)浪漫主義表現(xiàn)在對(duì)歷史的看法上。歷史是文學(xué)浪漫主義的起源，是塑造民間文學(xué)浪漫主義的土壤。通常情況下，作者會(huì)在文學(xué)作品中表達(dá)對(duì)歷史的看法和感受，從而揭示對(duì)當(dāng)前社會(huì)的不滿或贊揚(yáng)等。

最后，民間文學(xué)浪漫主義表現(xiàn)在對(duì)人民群眾的重視程度上。人民群眾是文化的創(chuàng)造者，因此在民間文學(xué)浪漫主義中會(huì)充分尊重人民群眾的作用，崇尚通俗文化的發(fā)展，促進(jìn)思想的解放和自由。

2.藏族民間文學(xué)浪漫主義的藝術(shù)特色

第一，藏族深化、英雄史詩(shī)、傳說故事中的浪漫主義。在藏族民間文化中，英雄史詩(shī)是其中的重要內(nèi)容，主要表達(dá)了人們的世界觀、情感感悟及對(duì)大自然的敬畏等。同時(shí)也充分體現(xiàn)出藏族人民在一定歷史時(shí)期的精神面貌，使得詩(shī)歌呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的浪漫主義色彩[1]。

第二，夸張、比喻、擬人等修辭手法的大量運(yùn)用。在藏族民間文學(xué)中修辭手法的運(yùn)用范圍非常廣泛，強(qiáng)烈地表達(dá)了人們內(nèi)心的情感。這主要是因?yàn)樵诓刈逦幕l(fā)展過程中，由于受到生產(chǎn)力發(fā)展的局限和佛教文化的影響，使得人們并沒有形成對(duì)自然現(xiàn)象等的科學(xué)認(rèn)知，崇尚鬼神、敬畏自然，這就推動(dòng)了藏族民間文化中修辭手法的運(yùn)用，形成了強(qiáng)烈的浪漫主義特色。

第三，“口口相傳”是藏族民間文化流傳的重要方式。由于地處偏遠(yuǎn)，交通的不便，使得藏族人民在對(duì)外交流的過程中顯示出一定的缺陷，同時(shí)也造成了藏族文化交流的欠缺，使得人們對(duì)藏族文化的認(rèn)識(shí)不充分。同時(shí)，由于人們普遍受教育程度較低，因而在語(yǔ)言文字的運(yùn)用方面顯得較為欠缺，因此“口口相傳”成為藏族民間文化流傳的重要方式。而正是這種“口語(yǔ)文明”的發(fā)展，使得民間文化中較多的出現(xiàn)自由、隨意的藝術(shù)風(fēng)格，浪漫主義盛行。

3.藏族民間文學(xué)的浪漫主義風(fēng)格

一般情況下，可以將浪漫主義風(fēng)格分為兩類，一類是樂觀向上的浪漫主義，一類是消沉低落的浪漫主義。在藏族民間文學(xué)中，大多數(shù)作品都帶有強(qiáng)烈的浪漫主義色彩，且大多數(shù)都是樂觀向上的浪漫主義，充分表現(xiàn)了藏族人民的爽朗和純潔，促進(jìn)了藏族人民為夢(mèng)想堅(jiān)持不懈、不屈不勞等美好思想品質(zhì)的形成。如藏族民族文學(xué)中的典范《青年與仙女》，表現(xiàn)了人們對(duì)美好未來的憧憬與想象，是藏族人民浪漫主義情懷的充分展示，增進(jìn)了藏族人民思想情感的有效表達(dá)。《熊虎洞》則歌頌了人性的善良，宣揚(yáng)了“善惡終有報(bào)”的思想，推動(dòng)了社會(huì)的長(zhǎng)久發(fā)展和進(jìn)步。但是，在藏族民間文學(xué)中仍然存在一些消極的浪漫主義，這些浪漫主義就會(huì)影響人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的客觀認(rèn)識(shí)，甚至?xí)霈F(xiàn)脫離現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)象，阻礙了人們的成長(zhǎng)和進(jìn)步，使人們停留在虛幻的世界中無法自拔，一味的關(guān)注文學(xué)世界和藝術(shù)世界的美好和浪漫，從而削弱了人們分析問題和解決問題的能力[2]。

4.藏族民間文學(xué)浪漫主義的影響

浪漫主義是人們對(duì)于未來的憧憬及對(duì)情感的抒發(fā)，因此其豐富了民間文化的內(nèi)容，促進(jìn)了藏族民間文化的發(fā)展和進(jìn)步，使得民間文化更能夠表達(dá)人們對(duì)生產(chǎn)生活等問題的看法，解放了思想，推動(dòng)了文明的進(jìn)步。藏族民間文學(xué)浪漫主義的影響主要表現(xiàn)在幾個(gè)方面：

第一，藏族民間文學(xué)浪漫主義打破了傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義的界限，更加注重對(duì)個(gè)人情感的有效表達(dá)，促進(jìn)了人們思想的極大解放，突破了思想藩籬帶來的禁錮，彰顯了人們的個(gè)性。第二，藏族民間文學(xué)浪漫主義促進(jìn)了思想之間的充分融合，尤其是藏族佛教和現(xiàn)代文學(xué)的綜合運(yùn)用，使得文學(xué)和藝術(shù)能夠共同進(jìn)步，提升人們的素質(zhì)，帶來社會(huì)的進(jìn)步。第三，藏族民間文學(xué)浪漫主義促進(jìn)了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等內(nèi)容的繁榮，同時(shí)也推進(jìn)了生產(chǎn)了的發(fā)展。藏族民間文學(xué)是人們?cè)跉v史文明的長(zhǎng)期發(fā)展過程中積累下來的重要思想內(nèi)涵，因此，始終圍繞著人們的意志而展開，推動(dòng)了藏族人們思想的進(jìn)步和解放[3]。

5.結(jié)論

總而言之，浪漫主義是藏族民間文化的主要特征，充分體現(xiàn)了藏族人民的精神面貌和文化內(nèi)涵，展示了藏族人民淳樸、大方、熱愛自然的性格特征。藏族民間文學(xué)的浪漫主義不僅進(jìn)一步推動(dòng)了藏族文化的繁榮，而且還影響了藏族其他藝術(shù)形式的發(fā)展，對(duì)藏族文明乃至整個(gè)中華文明的發(fā)展都起到了至關(guān)重要的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]捌馬阿末.論藏族民間藝術(shù)與基礎(chǔ)教育課程整合[J].貴州民族研究，2011，03：175-178.

[2]馮長(zhǎng)梅.試論藏族民間文學(xué)對(duì)扎西達(dá)娃小說創(chuàng)作的影響[J].青年文學(xué)家，2014，18：5-6.

[3]華姐措.藏族民間文化在大眾傳媒中的傳播與發(fā)展研究[J].西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)，2014，20：28-32.