李娜
摘 要:無論是梁啟超發(fā)起的文學(xué)界革命還是影響巨大的五四文學(xué)革命,兩者在中國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上都是存在著一定地位并具有很大影響力的文學(xué)革命。
關(guān)鍵詞:梁啟超;五四文學(xué);區(qū)別;聯(lián)系
[中圖分類號]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2015)-18-0-01
一、小說界革命、詩界革命與五四文學(xué)革命概述
1.小說界革命
梁啟超在《論小說與群治之關(guān)系》中,提出了“今日欲改良群治,必自小說界革命始。欲新民,必自新小說始”的口號,這是“小說界革命”的開始。梁啟超認(rèn)為小說具有“淺而易解”,“了而多趣”的藝術(shù)特點(diǎn),將小說創(chuàng)作與啟蒙主義思潮和資本主義社會改革相結(jié)合,并為小說作出新的分類,為新小說的創(chuàng)作題材揭示了廣泛而現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容范圍,大大提高了小說在文學(xué)中的地位,成為現(xiàn)代小說理論的萌芽。
2.詩界革命
詩界革命的早期倡導(dǎo)者是夏曾佑、譚嗣同、梁啟超三人。他們不同程度的要求取法西方,主張舊詩要表現(xiàn)資產(chǎn)階級改良主義思想,要求詩歌為改良主義政治服務(wù),有一定的進(jìn)步性,但實(shí)際上使詩歌的語言源泉更為狹窄,很快就喪失了生命力。后來,梁啟超又提出了“以舊風(fēng)格含新意鏡”的新觀點(diǎn),雖然糾正了前期形式主義的偏頗,但缺乏新的形式,也有其片面性。
3.五四文學(xué)革命
五四前后發(fā)生的反對舊文學(xué)提倡新文學(xué)的文學(xué)變革運(yùn)動,它是五四新文化運(yùn)動的一個組成部分。五四文學(xué)革命從理論主張到創(chuàng)作實(shí)踐,從文學(xué)內(nèi)容到語言形式,都是一次前所未有的偉大革命。它宣告了封建文學(xué)的終結(jié),掀開了無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的反帝的反封建的新文學(xué)的第一頁。
二、梁啟超發(fā)起的小說界革命、詩界革命與五四文學(xué)革命的區(qū)別
1.性質(zhì)不同:
梁啟超發(fā)起的小說界革命和詩界革命究其本質(zhì)都屬于改良主義文學(xué)改革運(yùn)動;而五四文學(xué)革命則是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的啟蒙運(yùn)動,它是五四新文化運(yùn)動的重要組成部分。
2.目的不同:
梁啟超提出的小說界革命、詩界革命等一系列主張的目的是為改良政治服務(wù),企望推動20 世紀(jì)中國知識體系和學(xué)術(shù)體系的轉(zhuǎn)型, 在民族精神的改造與重建工程中, 促進(jìn)中國政治的漸進(jìn)和社會的文明之化;而五四文學(xué)革命則是一場尋求中國現(xiàn)代化的思想啟蒙運(yùn)動,它的目的是人的解放。
3.倡導(dǎo)者不同:
小說界革命、詩界革命的倡導(dǎo)者以梁啟超為代表,他是資產(chǎn)階級改良派的領(lǐng)導(dǎo)人物,維新派的代表;五四文學(xué)革命的倡導(dǎo)者以留學(xué)日美的陳獨(dú)秀和胡適倡導(dǎo),他們是新文化運(yùn)動的先驅(qū)。
4.內(nèi)容不同:
小說界、詩界革命的主要內(nèi)容是力求借鑒日本和西方的思想內(nèi)容和語言形式,創(chuàng)造出一種“新文體”,適應(yīng)政治需要。五四文學(xué)革命的主要內(nèi)容為提倡白話文,反對文言文;提倡新文學(xué),反對舊文學(xué);大量翻譯與介紹外國文學(xué)作品。
5.改革側(cè)重點(diǎn)不同:
前者主張以“舊風(fēng)格含新意鏡”,強(qiáng)調(diào)“革其精神,非革其形式”;而后者則是主張將舊的精神與形式全部革掉。
6.產(chǎn)生的歷史背景不同:
前者主要是資產(chǎn)階級思想啟蒙運(yùn)動的推動和西方文學(xué)觀念與文學(xué)作品的啟示的結(jié)果,而印刷術(shù)的進(jìn)步、稿酬制度的出現(xiàn)、文化商品市場形成的刺激,也起了推波助瀾的作用;而后者則是受近代文學(xué)改良主義思潮、中國社會變革形勢的影響,在新文化運(yùn)動的作用下直接催生的。
7.產(chǎn)生的影響不同:
前者在改變小說和詩歌的社會與地位,推動小說和詩歌理論的發(fā)展及文體改革,促進(jìn)新小說、新詩的發(fā)展繁榮方面有一些成績;而五四文學(xué)革命所產(chǎn)生的影響卻不是前者可以比擬的,不僅對文學(xué)語言形式進(jìn)行了大革新,以白話取代了文言,完成了文學(xué)語言由古典向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型,而且從西方引進(jìn)了激進(jìn)的民主主義和社會主義文化思想以及多種文藝新形式,實(shí)現(xiàn)了中國文學(xué)與世界的首次接軌。
8.所屬歷史范疇不同:
梁啟超發(fā)起的小說界、詩界革命等主張屬于前五四時(shí)期的文學(xué),屬于舊的文學(xué)范疇;而五四文學(xué)革命則是新時(shí)期新文學(xué)的開端,屬于新的文學(xué)范疇。
9.對待中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度不同:
在向西方學(xué)習(xí)的同時(shí),前者并未全盤否定中國傳統(tǒng)文化,而是主張“舊瓶裝新酒”強(qiáng)調(diào)保持中國文化固有的傳統(tǒng)和形式;而后者則全盤否定中國傳統(tǒng)文化,提出“打倒孔家店”“全面反傳統(tǒng)”的口號,對古典文學(xué)進(jìn)行抨擊。
三、梁啟超發(fā)起的小說界革命、詩界革命與五四文學(xué)革命的聯(lián)系
1.二者都屬于文學(xué)變革運(yùn)動,都強(qiáng)調(diào)向西方學(xué)習(xí);
2.無論是小說界、詩界革命還是五四文學(xué)革命在當(dāng)時(shí)都是有一定的進(jìn)步意義和歷史局限性的。
3.在后世的評說上,關(guān)于這兩場革命到底屬于歷史的進(jìn)步還是倒退方面也都有所爭議,褒貶不一。
4.小說界、詩界革命屬于近代文學(xué)改良主義思潮,五四文學(xué)革命正是在近代文學(xué)改良主義思潮的影響下產(chǎn)生的,所以在一定程度上,梁啟超發(fā)起的小說界革命、詩界革命等是五四文學(xué)革命的醞釀與前奏,對后來的五四文學(xué)革命起到了促進(jìn)作用,為五四文學(xué)革命的發(fā)生和發(fā)展準(zhǔn)備了土壤;而在某種程度上,五四文學(xué)革命可以說是對前者的繼承和發(fā)展。
當(dāng)社會政治發(fā)生急劇變革, 迫使維新家退出政治與思想的中心舞臺時(shí), 他們在文學(xué)革命中的地位也被邊緣化,歷史合乎邏輯地把思想啟蒙與文學(xué)革命的接力棒傳給了后來者。所以梁啟超提倡并實(shí)踐的文學(xué)界革命對于后來的五四文學(xué)革命來說,無疑具有篳路藍(lán)縷的意義。