【摘 要】對于小學(xué)語文教師而言,其要想完成一堂課的設(shè)計和執(zhí)行,僅靠語文學(xué)科的專業(yè)知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,其必須要具備崇高的馬克思主義理論素養(yǎng)和廣博的各類學(xué)科知識,如此才能有足夠的空間駕馭語文課堂,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文教學(xué) 小學(xué)語文教師 文化素養(yǎng)
素養(yǎng)指的是一個人在知識、思想和藝術(shù)等方面所具有的水平。對于小學(xué)語文教師來說,其要想靈活地駕馭課堂、充分調(diào)動學(xué)生的課堂積極性以及對語文學(xué)習(xí)的興趣,就需要具備足夠的文化素養(yǎng)作為積淀,如此才能讓小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)兼具知識性和藝術(shù)性,充滿樂趣。
一、正:崇高的馬克思主義理論素養(yǎng)
馬克思主義理論是最科學(xué)的世界觀與方法論,盡管其所涉及的具體理論知識對于小學(xué)生的書本知識學(xué)習(xí)并無直接作用,但是其內(nèi)置的價值觀導(dǎo)向卻能對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、道德判斷以及辨別能力的培養(yǎng)產(chǎn)生十分重要的導(dǎo)向作用。小學(xué)生所處的年齡階段是其形成對是非、對處理事情的方法、對情感好惡初級判斷的時期,良性引導(dǎo)的缺失,極有可能對其日后價值觀的確立產(chǎn)生負(fù)作用,甚至于在其本應(yīng)知書懂禮的年紀(jì)反而變得叛逆、無規(guī)。
但是,擁有崇高馬克思主義理論素養(yǎng)的小學(xué)語文教師,能夠從博大精深的理論內(nèi)容當(dāng)中,汲取對小學(xué)生成長有益的信息,將其與語文教學(xué)內(nèi)容相融合,教育學(xué)生熱愛祖國、關(guān)心他人,讓學(xué)生感知發(fā)展與創(chuàng)造的意義,感知今天幸福生活的來之不易,從而能夠在篇幅有限的語文教材當(dāng)中,增加有關(guān)智育和德育的內(nèi)容,促進(jìn)學(xué)生的健康成長。
而且,從另一個角度來說,中國傳統(tǒng)的應(yīng)試教育常常促使學(xué)生常年埋頭于書本當(dāng)中“兩耳不聞窗外事”,但事實上我們所處的社會時時有新聞熱點出現(xiàn),其中所涉及的內(nèi)容看似離我們的生活遙遠(yuǎn),卻也與每個人所生存的大環(huán)境息息相關(guān)。小學(xué)生的成長和接受教育,需要構(gòu)建與社會之間的關(guān)聯(lián)性,但是這種關(guān)聯(lián)性該如何把控、小學(xué)生究竟對社會的認(rèn)知應(yīng)朝何種方向來進(jìn)行,就需要教師利用馬克思主義的理論素養(yǎng)進(jìn)行矯正和引導(dǎo)。
二、博:廣泛的科學(xué)知識汲取
傳統(tǒng)教學(xué)方式將語文視作是一門傳達(dá)“聽”、“說”、“讀”、“寫”的學(xué)科,其具體內(nèi)容的選擇往往圍繞課文和教材來展開,以至于這堂課充滿“為教育而教育”的氣息,單調(diào)而乏味。很多教師縱然想豐富課堂內(nèi)容、改變傳統(tǒng)的課堂行進(jìn)方式,卻苦于沒有足夠的知識容量,來駕馭和創(chuàng)新課堂——很顯然,這是不符合時代所要求的。
(一)語文學(xué)科知識
語文學(xué)科知識是設(shè)計和建構(gòu)語文課堂的基礎(chǔ)和前提,教師要想最大限度地傳授學(xué)生有關(guān)“聽”、“說”、“讀”、“寫”的本領(lǐng)與技能,首先要保障自己在這四方面具有足夠的榜樣作用。如此,能夠講出一口流利而標(biāo)準(zhǔn)的普通話、能夠?qū)懸皇制恋陌鍟ūM管現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展,促使很多教師利用多媒體課件代替了傳統(tǒng)的板書,但是筆者認(rèn)為,教師親自在黑板上生成文字的過程,會帶給學(xué)生一種來自心底的向往之情和對文字的熟悉感)、能夠聲情并茂地朗讀課文,能夠?qū)Ω鞣N典故、示例信手拈來。其次,對小學(xué)語文教師而言,其所要具備的語文學(xué)科知識絕非拼音、識字、詞語解釋這般表面化,其更需要利用自身的知識儲備與語文學(xué)科相關(guān)聯(lián)、讓語文課堂充滿生動、趣味的氣息。比如利用“象形”的方法幫助學(xué)生記憶漢字、利用寓言故事和歷史典故,幫助學(xué)生記憶成語或詞匯——小學(xué)語文課堂需要教師有足夠的漢語言知識容量,以駕馭課堂,將單調(diào)的知識傳輸變成能夠充分調(diào)動學(xué)生積極性和學(xué)習(xí)趣味性的過程。
(二)社會熱點信息資源
知識的學(xué)習(xí)本身便是一個極具流動性的過程,倘若教師在教授學(xué)生學(xué)習(xí)時,始終圍繞書本進(jìn)行,始終圍繞年復(fù)一年的教學(xué)綱要來進(jìn)行,那便在無形之中割斷了學(xué)科與現(xiàn)實生活的關(guān)聯(lián)性,讓語文學(xué)習(xí)喪失了其原本所應(yīng)具有的“生活化”氣息,顯然,這也是違背語文學(xué)科教學(xué)初衷的。因此,小學(xué)語文教師在不斷鞏固自我、提升知識容量的同時,也要注重對社會熱點信息的關(guān)注,將其作為一種教學(xué)資源納入到小學(xué)語文的課堂中來。比如,教師在教授一篇有關(guān)愛國、愛家類的課文時,便可以充分利用最近一段時間的中國新聞熱點,用國家不斷發(fā)展、實力不斷雄厚的多重例子來讓學(xué)生感受到祖國的偉大,從而自小培養(yǎng)其熱愛祖國的品格與精神;再比如學(xué)習(xí)到有關(guān)道德、品格類的文字時,可以利用當(dāng)前社會上的各種諸如敬老、睦鄰等新聞熱點,來作為課堂教學(xué)的切入點,讓學(xué)生聯(lián)系生活實際進(jìn)行語文學(xué)習(xí),從而擺脫因為知識儲備和社會關(guān)聯(lián)性缺失而造成的“語文學(xué)科孤獨性”。我們所身處的社會,每天都在爆發(fā)各式各樣的熱點和信息,不同信息當(dāng)中所蘊含的最為基本的價值判斷和行為取向,經(jīng)過教師的篩選,可以有效地融合在課堂當(dāng)中,成為優(yōu)秀的輔助教學(xué)資源。
(三)其他學(xué)科綜合知識
隨著教育資源的不斷開放以及不同學(xué)科之間關(guān)聯(lián)性的日益密切,小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中與其它學(xué)科所產(chǎn)生的交集也逐漸增多,逐漸演變?yōu)樾杓仙鐣?、歷史、自然、科學(xué)以及藝術(shù)等于一身的綜合性學(xué)科,其更需要小學(xué)語文教師具備一定的相關(guān)知識,才能在涉及到具體的課程內(nèi)容時游刃有余。舉例來說,在教學(xué)古詩之類的內(nèi)容時,需要教師充分運用古代歷史知識、詮釋文人墨客的人生經(jīng)歷和社會境遇;在學(xué)習(xí)到科技說明文時,又需要教師運用一定的自然科技類知識,將教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實生活緊密關(guān)聯(lián),幫助學(xué)生更好地理解學(xué)習(xí)內(nèi)容——對于小學(xué)生而言,其在成長的相關(guān)階段,往往會對各種各樣新奇的事物充滿好奇心,會提出各種五花八門的問題,這些情況都需要教師擁有一定的知識容量去應(yīng)對、去普及。同時,教師廣博的知識、信手拈來的談吐風(fēng)格,往往會給小學(xué)生造成“老師什么都會、什么都懂”的印象,而這種心理又會在無形之中加深學(xué)生對教師的信任感,也(轉(zhuǎn)下頁)(接上頁)會在無形之中增加對這位老師所教授學(xué)科的關(guān)注度和興趣點——所以小學(xué)語文教師,要盡一切可能不斷地豐富自身的知識儲備,學(xué)海無涯、學(xué)無止境。
三、結(jié)論
隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展以及我國傳統(tǒng)教育事業(yè)的不斷變革,不同學(xué)科間的關(guān)聯(lián)性日趨加強(qiáng),學(xué)科建設(shè)與整個社會的熱點也呈現(xiàn)出密不可分的趨勢。紛繁復(fù)雜的社會環(huán)境、不斷變化的知識內(nèi)容,需要教師永葆思想上的先進(jìn)性和方向的正確性來對學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo),需要依托豐富的知識;來營造良好的課堂氛圍,幫助學(xué)生在圍繞教學(xué)內(nèi)容而展開的多樣化信息中,不斷學(xué)習(xí)知識、提高參與度。
參考文獻(xiàn)
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