【關(guān)鍵詞】少數(shù)民族;大學(xué)生;創(chuàng)造力傾向
創(chuàng)造力是指就特定的環(huán)境而言個體產(chǎn)生新異的和合適的思想和產(chǎn)品的能力,它是人在創(chuàng)造活動中表現(xiàn)出來的各種能力的總合。創(chuàng)造力傾向?qū)儆趧?chuàng)造力的人格特質(zhì),是指一個人對創(chuàng)造活動所具有的積極的心理傾向。目前關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)造力傾向的研究熱點主要集中在大學(xué)生創(chuàng)造力傾向的水平狀況和影響因素這兩方面,但幾乎沒有研究考慮到民族背景對大學(xué)生創(chuàng)造力傾向的影響,本研究在此基礎(chǔ)上以少數(shù)民族大學(xué)生為研究對象,探討其創(chuàng)造力傾向的水平狀況,以及民族因素對其創(chuàng)造力傾向的影響。
1 研究對象與方法
1.1 研究對象
以西北民族大學(xué)本科生為調(diào)查對象,采用隨機抽樣法共發(fā)放問卷592份,回收有效問卷561份,其中男生275人,女生286人;回族131人,藏族142人,壯族102人,維族97人,其他少數(shù)民族(蒙古族、土族、白族、苗族等)89人。
1.2 研究工具
采用威廉斯創(chuàng)造力傾向問卷(CAP),該問卷由美國心理學(xué)家威廉斯編制,我國臺灣學(xué)者林幸臺等修訂,問卷分為冒險性、好奇性、想象力和挑戰(zhàn)性4個緯度,共50個條目,采用3級評分法,其中4、9、12、17、29、35、45、48等題為反向計分題目,總分越高表明創(chuàng)造力傾向越明顯。本研究中該量表的內(nèi)部一致性系數(shù)為0.825。
1.3 研究程序及數(shù)據(jù)分析
對被試進行集體施測,使用統(tǒng)一的指導(dǎo)語,所得數(shù)據(jù)采用SPSS19.0統(tǒng)計軟件進行整理和分析。
2 結(jié)果
2.1 少數(shù)民族大學(xué)生創(chuàng)造力傾向水平
由表1可知,少數(shù)民族大學(xué)生創(chuàng)造力傾向?qū)儆谥械人?,各維度得分也屬于中等水平。
2.2 少數(shù)民族大學(xué)生創(chuàng)造力傾向與一般大學(xué)生的創(chuàng)造力傾向的差異分析
為考察少數(shù)民族大學(xué)生創(chuàng)造力傾向與一般大學(xué)生創(chuàng)造力傾向之間的差異,以曾暉、楊新華(2013)對1648名大學(xué)生創(chuàng)造力傾向的調(diào)查結(jié)果為“參照常?!?,進行單樣本T 檢驗,結(jié)果表明:少數(shù)民族大學(xué)生的創(chuàng)造力傾向顯著低于(T=-2.75,P<0.01)一般大學(xué)生的創(chuàng)造力傾向(109.71±13.38);冒險性顯著低于(T=-5.99,P<0.001)一般大學(xué)生的冒險性(24.80±3.44);好奇性顯著高于(T=2.52,P<0.05)一般大學(xué)生的好奇性(30.47±3.83);想象力顯著低于(T=-5.27,P=0.001)一般大學(xué)生的想象力(27.31±4.01);挑戰(zhàn)性與一般大學(xué)生的挑戰(zhàn)性(27.13±3.65)不具有顯著差異(T=0.29)。
3 討論
少數(shù)民族大學(xué)生創(chuàng)造力傾向?qū)儆谥械人?,這與其他學(xué)者研究大學(xué)生創(chuàng)造力傾向所得結(jié)果是一致的。但少數(shù)民族大學(xué)生的創(chuàng)造力傾向水平顯著低于普通大學(xué)生創(chuàng)造力傾向水平,這可以從以下幾個方面來分析:
首先,少數(shù)民族在我國的分布呈大雜居小聚居的形態(tài),如藏族主要分布在西藏地區(qū),回族主要分布在甘肅、寧夏等西北地區(qū),維吾爾族主要分布在新疆地區(qū)等,少數(shù)民族聚居的地區(qū)多地理位置偏遠(yuǎn),經(jīng)濟發(fā)展落后,而經(jīng)濟發(fā)展水平又制約了文化發(fā)展水平,少數(shù)民族地區(qū)的文化氛圍較保守,缺乏培養(yǎng)創(chuàng)造力的意識。
其次是教育方面,少數(shù)民族地區(qū)的教育資源、教育理念與教育水平相對落后,有些少數(shù)民族地區(qū)的中小學(xué)實施民族學(xué)校教育,使用民族語言進行教學(xué),學(xué)校普遍不注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,不利于學(xué)生創(chuàng)造力傾向的發(fā)展;就家庭教育而言,少數(shù)民族家庭一般比較注重對孩子的民族文化教育與宗教教育,不注重對孩子的科學(xué)知識教育與培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新意識,沒有為孩子提供一個培養(yǎng)創(chuàng)造力的良好家庭環(huán)境。
從文化角度來說,在對創(chuàng)造力的影響因素研究中已有不少研究證實了在適當(dāng)?shù)臈l件下“多元文化經(jīng)驗”能顯著提升個體的創(chuàng)造力表現(xiàn)。多元文化經(jīng)驗可以增強個體覺察、加工和組織文化信息的能力,進而提高創(chuàng)造性,當(dāng)有更多機會接觸到不同文化的經(jīng)驗時,個體通常能有更好的創(chuàng)造力表現(xiàn)。多元文化經(jīng)驗的很典型的表現(xiàn)就是國際教育,語言類的學(xué)習(xí)等。但對于少數(shù)民族學(xué)生尤其是少數(shù)民族聚居區(qū)的學(xué)生來說,由于地理位置、經(jīng)濟水平、信仰、價值觀等因素的影響,他們相對于一般的漢族學(xué)生來說沒有太多的接觸到多元文化的機會,這可能影響了他們創(chuàng)造力傾向的發(fā)展。等到了大學(xué)階段,少數(shù)民族學(xué)生接觸到了來自不同地域、不同民族的形形色色的文化,面對新鮮的事物時,他們的好奇性自然被激發(fā)出來,這也正是他們的好奇性要顯著高于一般大學(xué)生的原因之一。
4 結(jié)論
(1)少數(shù)民族大學(xué)生的創(chuàng)造力傾向?qū)儆谥械人剑?/p>
(2)少數(shù)民族大學(xué)生的創(chuàng)造力傾向顯著低于一般大學(xué)生的創(chuàng)造力傾向,其冒險性與想象力顯著低于一般大學(xué)生,好奇性顯著高于一般大學(xué)生;
(3)民族因素對少數(shù)民族大學(xué)生的創(chuàng)造力傾向產(chǎn)生影響。
參考文獻
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