淺談黑白木刻版畫的黑與白

【關(guān)鍵詞】木刻；黑白構(gòu)成；藝術(shù)美

1 中國傳統(tǒng)文化中的黑白

“道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和”。道教認(rèn)為天地是一個(gè)整體的形象構(gòu)成，也是就是一個(gè)統(tǒng)一的系統(tǒng)，把陰陽作為創(chuàng)生世界萬物的力量。世界萬物中的任何物質(zhì)都具有陰陽結(jié)合的特征，陰陽循環(huán)無止無境。世界初分的原始狀態(tài)為陰陽，同時(shí)也是古代中國人對宇宙的理解。我們的祖先就把凹凸也用陰陽去理解：凸為陽，凹為陰。《周易》上有“陰到至極就是黑，陽到至極就是白?！卑娈嬛兴憩F(xiàn)的灰，其實(shí)是黑與白的大小色塊不同規(guī)律地穿插組合而成的，由一塊空白的板材先區(qū)分演化出黑白，再由黑白逐步演化出深灰（少陰）和淺灰（少陽），這與《易·系詞》中所說的\"兩儀生四象\"理論如出一轍，這也是說明了道家思想對中國版畫有深遠(yuǎn)的影響。

五彩即散，黑白乃出，所有最絢麗的色彩也會(huì)變得平淡。黑白將五彩繽紛的萬物歸為統(tǒng)一，這就是黑白版畫的絕妙之處。黑白木刻版畫的生命即是黑白之道，在黑白木刻版畫中形成不可或缺的審美情趣。

2 黑與白的色彩表情和精神屬性

色彩都會(huì)給人不同的心理感受，不同的色彩在人們的生活實(shí)踐中被賦予了較為固定的象征意義。黑色有其崇高、持重、整肅、博大、玄妙、尊貴等品性，又是幽暗、懼怕、死亡、恐怖的象征。黑又稱為玄色，是十分幽暗神秘的顏色，讓人在感受上形成了堅(jiān)硬、豐實(shí)、沉悶、嚴(yán)肅、沉穩(wěn)之感覺，有陽剛之美。同時(shí)還有永恒的意味，在人們印象中永不褪色。正如畫家康定斯基所說“黑色是絕對的虛無，具有無希望、無未來而永遠(yuǎn)沉默的內(nèi)在音調(diào)?！痹谥袊年庩栁逍袑W(xué)中，黑色作為北方和冬天之色，象征通往極樂世界的通道。黑白的表情和精神屬性，在黑白版畫的創(chuàng)作中，應(yīng)用廣泛，是深化主題的重要表現(xiàn)語言。

古元?jiǎng)?chuàng)作的《祥林嫂》作品，用了大量的黑色來表現(xiàn)人物形象。用黑表現(xiàn)了封建時(shí)代背景下人物的內(nèi)心絕望，以及對未來永久的沉默與虛無，象征在封建禮教和封建迷信的壓迫下靈魂的缺失。她這樣貧苦的社會(huì)底層人物被踐踏、遭迫害、受鄙視、甚至被封建禮教和封建迷信所吞噬的形象躍然紙上。

白的色相性格表現(xiàn)為圣潔、明亮、雅凈、樸素，有無限的擴(kuò)張感，又有冰冷、漠然、凄涼、靜謐等等感覺。它賦予畫面一種輕飄、高潔、空靈的神韻，表現(xiàn)出灑脫飄逸流動(dòng)的美，讓人們感覺優(yōu)美舒暢。在畫面中“白”能給人醒目通亮的感受，能夠強(qiáng)烈襯托出黑色物體。 古元的作品《運(yùn)草》表現(xiàn)的內(nèi)容是農(nóng)村生活的普遍景象駕車人坐在高高的的稻谷上，揚(yáng)鞭策馬，樸實(shí)簡單，背景的白醒目明亮，利用了光影的處理增加黑白的對比，背景對印痕的處理相當(dāng)細(xì)致，虛實(shí)結(jié)合，背景白色塊的擴(kuò)張感，給人一種悠長古道無限延伸的質(zhì)感。

3 黑白的構(gòu)成語言

在優(yōu)秀的黑白版畫作品中，黑與白的組合與構(gòu)成是十分講究的。整幅畫的構(gòu)成比重要經(jīng)過細(xì)細(xì)的思量與經(jīng)營。一般情況下，只選黑白之中的一種顏色，作為構(gòu)成整幅畫面的主色調(diào)，用來突顯畫面的基調(diào)和創(chuàng)作者的自身情感傾向。面積的對比是常用的手段。如：大面積的黑色對比一小塊的白色，能顯示出莊嚴(yán)、悲慘或玄妙的感覺，且不失單調(diào)。大面積的白色摻入少許黑色，會(huì)產(chǎn)生舒暢、輕快的效果且不失穩(wěn)重。這些量的的對比，能直觀的反映畫面的主題和情趣。

黑白是黑白木刻版畫創(chuàng)作上首要的、根本性的形式語言，可以說是黑白木刻版畫的靈魂。它的魅力就在于簡單的黑白兩色，創(chuàng)造無限的意境。它不依靠華麗的色彩，僅僅單純的依靠黑白色塊的巧妙搭配，就能構(gòu)成畫面豐富的效果。黑白樸素優(yōu)雅、拙實(shí)簡練。黑白兩色往往能以少勝多，表達(dá)出最豐富的藝術(shù)思想。它的黑，黑的神秘深邃；它的白，白的純凈空靈，引人無限遐想。而當(dāng)黑白變換成點(diǎn)和線時(shí)，又增加無窮的變化。通過疏密組合，穿插處理，產(chǎn)生層次豐富的灰，給了人視覺感受上增添生動(dòng)的節(jié)奏和旋律，這種美富有韻律，讓人回味無窮。

在黑白木刻版畫的創(chuàng)作中，藝術(shù)家并不是單純的按照自然光線的明暗、色彩去描繪畫面，而是主觀的根據(jù)個(gè)人所希望表達(dá)和體現(xiàn)的藝術(shù)思維去提煉，用不同形狀的黑白灰色塊去構(gòu)成畫面，根據(jù)不同的藝術(shù)需求去取舍，超越了自然的形態(tài)，超越了客觀的思維。廣軍《荷》就給人強(qiáng)烈的對比，主體黑色的背景下，用部分白色線條來表現(xiàn)荷，只單單一支荷，黑的自然，白的透徹，在這幅畫中荷的形象是已褪色的花瓣，留下的是蓮蓬和花蕊，清新卻又賦著生活的氣息，用大面積的黑來襯托了那一點(diǎn)白。

黑白版畫的“白”有時(shí)也是空白，這些空白和畫面的形象（黑）虛實(shí)相間、相得益彰。古人云：計(jì)白當(dāng)黑，就是要我們處理好虛與實(shí)、形象與空白的關(guān)系。清代蔣和說：“實(shí)處之妙皆因虛處而生”，在在黑白的律動(dòng)中，如何用有限的黑來表現(xiàn)豐富多彩的的心靈感悟，白在其中發(fā)揮著重要作用。

黑白木刻的美打動(dòng)著每一個(gè)喜愛它的人，尋找這種傳承千年獨(dú)特藝術(shù)形式的魅力，就要更深的了解黑白。隨著時(shí)代飛速發(fā)展，黑白將結(jié)合現(xiàn)代語境產(chǎn)生新的藝術(shù)語言綻放新的光彩！

參考文獻(xiàn)

[1]鄭作良.激揚(yáng)之黑白——讀趙延年黑白木刻有感[N].人民日報(bào)，2006-5-3.

[2]陳平譯.形式的生命[M].北京：北京大學(xué)出版社，2011.