臺北故宮的明清木雕筆筒

臺北故宮原名中山博物院，后稱臺北故宮博物院，為中國三大博物館之一。它坐落于臺北市士林區(qū)至善路二段221號，占地總面積約16公頃。博物院藏有來自北京故宮、頤和園、沈陽故宮、承德避暑山莊等處的皇家舊藏、稀世之珍，館藏文物達(dá)69.6萬余件文物，其中就包含了一些明清時(shí)期的木雕筆筒，可謂匠心獨(dú)運(yùn)，蔚為大觀。

木雕藝術(shù)起源于新石器時(shí)期的中國，至明清時(shí)期已達(dá)到鼎盛、輝煌，成為了古代木雕藝術(shù)的一個(gè)高峰。其木雕作品亦已日趨完美，當(dāng)時(shí)還涌現(xiàn)出了大量有史可考的名家、藝人及其作品。而筆筒最早出現(xiàn)在漢代，盛興于明晚期，是除筆、墨、紙、硯之外的“文房第五寶”。臺北故宮所珍藏的木雕筆筒，正是明晚期至清中期的精品佳作。木雕工藝與“文房第五寶”相撞，會擦出什么樣的火花呢？下面就敬請讀者欣賞。

明晚期·黃楊木雕董其昌題詩筆筒（圖1）

高24.8厘米，口徑34.2厘米。

圓體筆筒，形體碩大，略扁；口沿處微向內(nèi)傾，厚實(shí)的筒壁莊重沉穩(wěn)。筆筒的內(nèi)壁髹黑漆，唐代詩人杜甫的一首《飲中八仙歌》陰刻于外壁，只是此詩和原作稍有出入，內(nèi)容為“知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。汝陽三斗始朝天，飲如長鯨吸百川，恨不移封向酒泉。左相日興費(fèi)萬錢，銜杯樂圣稱避賢。宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風(fēng)前。蘇晉長齋繡佛前，醉中往往似逃禪。李白一斗詩百篇，天子呼來不上船，長安市上酒家眠，自稱臣是酒中仙。張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。焦遂五斗方卓然，高談雄辯驚四筵?！?/p>

該筆筒外壁的詩句雕刻，運(yùn)刀如筆，如欲破壁而出，一氣呵成，酣暢淋漓。同時(shí)有趣的是詩句字內(nèi)填藍(lán)色，十分少見。另外句末署有“其昌”字款，以及“董其昌”、“宗伯學(xué)士”印章兩方，由此可知其為明代著名書畫大家董其昌所題。

明晚期·紫檀木雕花卉圖筆筒（圖2）

高15.8厘米，口徑12.6厘米。

紫檀木質(zhì)的筆筒。外壁浮雕精美的花卉圖案，立體感極強(qiáng)。其雕刻刀法流暢，工藝嚴(yán)謹(jǐn)而不失活潑，同時(shí)手工精細(xì)，布局有致，木紋細(xì)密，包漿溫潤，堪稱明晚期紫檀木雕筆筒之上品。

明晚期·紫檀木雕花卉圖筆筒（圖3）

高16.4厘米，口徑12厘米，足徑12.5厘米。

此紫檀木質(zhì)筆筒，其深沉、黑亮的色澤，靜穆而高雅。而細(xì)膩無比的材質(zhì)，堅(jiān)重而如鐵，置于案頭極為賞心悅目。其厚實(shí)的筒壁，盡管布滿木雕的花卉紋飾，粗看似雜亂無章，但細(xì)看卻意境優(yōu)美，似亂中取勝。該筆筒端莊高雅，品位不凡，為文房難得之佳器。

明晚期·紫檀木雕會昌九老圖筆筒（圖4）

通高19厘米，口徑14厘米，底徑16厘米。

圓體筆筒。嵌有銀絲勾連菊花紋的筆筒口沿，用螺鈿鑲嵌獅紋和葡萄紋的近口，鏤雕《會昌九老圖》的外壁。如巖石狀的底座，與筒身景物相呼應(yīng)。筆筒的外壁畫面，為唐會昌年間（841-846年），以大詩人白居易為首的九位文人，于河南洛陽龍門的香山寺集宴之情形。該筆筒采用高浮雕與圓雕為主要技法，磨工略顯草率，刀法略顯快利，螺鈿裝飾較厚重。而圖紋的刻畫、造型的設(shè)計(jì)，皆帶有鮮明的明晚期紫檀木雕的典型風(fēng)格。

明晚期·硬木鏤雕仙山問道圖筆筒（圖5）

通高18厘米，口徑14厘米，足徑15.4厘米。

圓筒式筆筒，以硬木雕成，下承三矮足。共三十三個(gè)變體的“壽”字，陰刻一周于近口處，合“三三”之吉數(shù)，寓“上上”之祥意。雕有仙山海島的外壁上，上飄浮云，松柏、梅花、藤蘿、靈芝生長于山巖之間，另有鹿、鶴相伴。而坐于洞府講法的南極仙翁，神情恭謹(jǐn)?shù)膯柕勒撸窨躺裥渭鎮(zhèn)洌蜩蛉缟?。略鼓出的底座上雕有螭龍紋，但是三足卻光素?zé)o紋。該筆筒以鏤雕與浮雕為主要技法，特別是質(zhì)樸有力的雕鏤以意蘊(yùn)取勝，極富明晚期木雕工藝的風(fēng)格。

明代·樺木根雕異形筆筒（圖6）

高16厘米，口徑8.2厘米，最大寬25.3厘米。異形筆筒，用樹根隨形雕刻而成。筆筒中間挖空，筆筒底部盤根錯(cuò)節(jié)。器色棕紅，表面光滑。

明代·樺木根雕筆筒（圖7）

高13厘米，最大寬16厘米。

筆筒用樹根隨形雕刻而成，底平。筆筒中間挖空，器表樹瘤密布，帶雕磨痕跡。器色淺棕色帶微灰。

明代·紫檀雕松竹梅圖筆筒（圖8）

高13.5厘米，最大口徑12.35厘米。

紫檀木雕筆筒，直筒式?？谖⑾蛲饩恚刮⑾騼?nèi)斂，器外壁鏤空雕松、竹、梅，喻“歲寒三友”之意。

清前期·黃楊木雕西園雅集筆筒（圖9）

高18.5厘米，口徑17.8厘米，底徑22.3厘米。

此黃楊木雕制筆筒，是根據(jù)《西園雅集圖記》中所描述的情境，刻畫出紋飾。按照圓周人物分成五組：第一組以東坡居士為主，有五位文人與一仕女。頭戴東坡巾的主角正執(zhí)筆疾書，王詵坐視于右；李之儀執(zhí)蕉葉立于條案對面，凝視著主角；蔡肇正對東坡先生坐著，但側(cè)首看著條案旁倚石閱讀的蘇轍，其旁也側(cè)身凝視蘇轍的仕女。此六人圍于蕉林間，彼此呼應(yīng)，渾然成一氣。

隔著老松，出現(xiàn)據(jù)案或坐或立的第二組人物，除了五位文士，尚有一童。這組人物以李公麟為首，他坐在案前圓墩上，執(zhí)筆畫著陶淵明的《歸去來圖》，黃庭堅(jiān)對面據(jù)案凝視，站立的晁補(bǔ)之左手撫搭著黃庭堅(jiān)之肩，也凝視著作畫人，案左有張耒與鄭靖老互相撫肩凝視畫軸。黃庭堅(jiān)身后一童回視第一組人物，使得兩組人物連貫一氣，實(shí)乃匠心獨(dú)運(yùn)的經(jīng)營位置。

第三組人物在第二組人物的左下方，道士陳景元正坐在檜樹根部舉手高談闊論，他的對面石上袖手坐著詩人秦觀，顯出一副半信半疑的神情。而第四組人物中觀賞者的目光隨秦觀的位置往左上方移動，可見米芾正執(zhí)筆題壁，其右乃好友王欽臣背手仰觀，左方有一童捧硯側(cè)侍。

通過平臺眼見一片竹林，可見第三組人物中，右手執(zhí)念珠的圓通大師趺坐于蒲團(tuán)上，對著盤坐的劉涇辯證“無生論”。其下小橋流水，溪水擊石聲仿佛可聞。至此與第一組人物相接，整個(gè)筆筒周壁形成一個(gè)完整無瑕的構(gòu)圖。

清早期·吳之璠制黃楊木雕東山報(bào)捷圖筆筒（圖10）

高17.8厘米，口徑13.5/8.5厘米。

鵝黃色的橢圓形筆筒，嵌紫檀木口緣和底座。而采取了高浮雕技法的筒壁，以山崖屏障為界，將畫面分割成為兩部分：山壁右側(cè)畫面，曲徑幽林，古松插壁，松下三位老者圍石桌而坐，正在談笑自若中對弈；三位侍女手持蓮花，立于老人身后，相顧低語。山壁左側(cè)畫面，峽谷重疊，樹高林深，兩騎士信旗高舉，在谷道林間策馬奔馳。山澗一側(cè)的石壁上，刻有“賭墅已因勝謝元，即臨大事祗夷然?；翠墙輬?bào)傳飛騎，屐齒何妨折不全。魯珍絕技繼朱枀，逸品流傳頗寡逢。對奕人間若無事，傳神是謂善形容。乾隆丙申秌日御題”乾隆御題詩一首。同時(shí)句末下方含“古”、“香”兩楷書小印，以及“魯珍”、“槎溪吳之璠”等字款。

該筆筒取自東晉“淝水之戰(zhàn)”的故事。雖然紋飾滿布筆筒，但是雕刻層次清晰，布局妥貼自然。尤其雕刻畫面中，策馬疾奔的信使，與對弈老者中的謝安那運(yùn)籌帷幄、胸有成竹的神態(tài)，形成了一動一靜的強(qiáng)烈對比。情節(jié)上既互相呼應(yīng)，又有各自的獨(dú)立性，令兩部分構(gòu)圖完美地連成了一體。

清乾隆·紅木雕四獸筆筒（圖11）

長寬17×10厘米。

深棕色木雕方形筆筒，四面以浮雕技法分布四靈。龍旁密布云紋錦地，上方嵌一長方形白玉，陰刻金地詩文：“神變云從伊化權(quán) 為霖施溥利農(nóng)田 法經(jīng)行健象君德 敢不時(shí)來勵(lì)體乾 右龍 御制詠四靈詩”。龜旁密布波濤紋，上方嵌一長方形白玉，陰刻金地詩文：“養(yǎng)氣含神固不虛先知昭兆那勝書廟堂之上藏中笥曳尾涂中自弗如 右龜 御制詠四靈詩”。麒麟旁飾古松，上方嵌一長方形白玉，陰刻金地詩文：“麏身馬足誰傳象扶幼養(yǎng)綏孰識聲祥不祥因圣人定昌黎作解義猶精 右麟 御制四靈詩”。四面皆于詩文后落“臣敏中”、“敬書”印。于敏中（1714—1782），乾隆二年中狀元，工書法，文華殿大學(xué)士，二十五年入懋勤殿奉敕寫華嚴(yán)經(jīng)寶塔，廷論多出其手。附垂飾一包，方形銅座。

清乾隆·紫檀嵌寶筆筒（圖12）

高16厘米，最寬口徑17.85厘米。

紫檀木雕筆筒，直筒式，直口，深壁、底內(nèi)圈微凹入，器外壁以各色料石鑲嵌成山石、竹木、花卉及一大一小人物。器壁上端并以螺鈿嵌“羲之愛鵝”四字隸書。

清代·沉香木雕山水圖筆筒（圖13）

高13厘米，最大徑13厘米。

筆筒用沉香木根隨形雕刻而成，底平，筆筒中間挖空。以高浮雕與淺浮雕技法于器表密布竹林、古松、峻石，并有一房舍。

清代·木根雕筆筒（圖14）

通高17.3厘米，口徑橫長18.2厘米，縱長14.5厘米。

筆筒用木根隨形雕刻而成，鑲深棕色木口，底平。器表樹瘤密布，全器棕紅，口緣貼黃籤“甲字第九百四十號”。

清代·黃楊木雕松竹梅筆筒（圖15）

高12.2厘米，口徑橫長8.6厘米，縱長5.0厘米。

筆筒用一節(jié)黃楊木隨形雕刻而成，口沿呈不規(guī)則形。器表飾松、竹、梅與峻石。樹上攀附兩只猴子，石上坐立一猴，正在替懷中小猴梳理毛發(fā)。筆筒另一面刻有一懸垂之梅樹與竹，有兩鳥棲息于竹葉間。全器棕黃色，以去地浮雕與高浮雕技法雕刻而成。

清前中期·雕黃楊木鏤空瓜瓞筆筒（圖16）

高19.8厘米，長21.2厘米，寬15.3厘米。

以質(zhì)材致密溫潤的黃楊木鏤雕成蔓生的瓜跌，左后側(cè)一老干，上端左右分別伸出兩枝干，各圍成弧，干上分出茂密的枝葉，交叉環(huán)繞成一圓筒狀，圓筒底部為一大葉片。筆筒內(nèi)平滑無飾。老干下端伸出兩枝干，一枝較短向前作足，另一枝橫向水平伸展，長滿瓜葉與果實(shí)，與垂直方向略為彎曲的筆筒形成動態(tài)的平衡，設(shè)計(jì)巧妙。由于刀法圓潤，葉片翻轉(zhuǎn)自然，瓜實(shí)豐碩，鏤空的雕法，技巧繁復(fù)，渾然天成。瓜瓞的題材比喻子孫繁盛。

清中期·紫檀百寶嵌愛鵝圖筆筒（圖17）

高13.9厘米，口徑12.2厘米。

圓體的筆筒。以螺鈿為主的外壁，同時(shí)采用染牙、玳瑁、蜜蠟、黃楊木等百寶配合，鑲嵌文士和老嫗各一位，畫面題材取自晉代右將軍、會稽內(nèi)史王羲之的“羲之題扇”和“羲之愛鵝”等生平軼事，提煉而成。

清中期·紫檀百寶嵌梅雀圖筆筒（圖18）

高13.1厘米，口徑10.2厘米，足徑9.5厘米。

紫檀木質(zhì)的筆筒，筒壁上有螺鈿、染牙和孔雀石等鑲嵌成圖案的《梅雀圖》。畫面上方梅花盛開，下方翠竹碧綠，而居中有兩只色彩斑斕、相當(dāng)而立的小鳥正嬉戲于枝頭。圖案簡潔生動，惟妙惟肖；畫面布局合理，意趣盎然。尤其是在紫檀深沉的色地上，該筆筒施以了五彩繽紛的百寶嵌工藝，鮮麗而不失雅致。同時(shí)百寶嵌花鳥和紫檀木形成了對比互襯；而各種色澤與紋理的百寶鑲嵌組合，也相映成趣，妙不可言。