歷史空間的重塑

[摘要]歷史遺址通過空間規(guī)劃和重塑，活力再生，具有巨大的歷史價值和文化價值，在提高區(qū)域歷史文化內(nèi)涵和內(nèi)生競爭力方面發(fā)揮著至關重要的作用。太原五一廣場歷史悠久，并且經(jīng)過改造后，逐漸的成為太原人們休閑、娛樂、旅游的重要場所。隨著城市發(fā)展，五一廣場需要制定合理的方案進行更新，文章針對太原五一廣場規(guī)劃方案進行了分析，以此充分的發(fā)揮其歷史價值和文化價值。

[關鍵詞]歷史空間；重塑；太原五一廣場；覘劃方案

“山光凝翠，川容如畫，名都自古并州”，這是太原自古以來的城市山水格局定位。五一廣場作為太原的標志性歷史建筑，具有重大的文化價值、歷史價值，通過制定科學的規(guī)劃方案，對五一廣場歷史空間進行重塑，對城市傳統(tǒng)文化的傳播與發(fā)揚，為市民注入新的精神生活內(nèi)容。

1、歷史沿革：

五一廣場的前身，是明太原府城承恩門的故址，它規(guī)模和形制僅次于迎澤門。城內(nèi)晉王府的府門與承恩門相對，皇帝的詔書圣旨就由承恩門傳入，而城中朱氏王族亦多由此門出入，迄今已有530年的歷史。太原解放后，于1951年五一國際勞動節(jié)前，將難以修復的舊城垣并首義門、城樓及關城拆除，辟建了寬闊的廣場，改名為“五一廣場”。1995年對五一廣場又進行了全面改造，北部廣場小游園以噴泉池及兩個花池形成南北軸線，東西兩側對稱布局為硬化活動空間及園林綠地，石材鋪設地面，以草坪綠化，增設了雕塑、涼亭等景觀設施。

2、現(xiàn)狀及交通分析：

五一廣場位于太原老城南，迎澤大街東西橫穿而過，廣場四周道路向外輻射，是太原市交通樞紐中心。東有迎澤大街可直達火車站；東北由候家巷可達文廟；東南通往橋東街；西沿迎澤大街，直通西山腳下。由于廣場交通量大，游人出入廣場主要靠廣場北面的過街天橋。

3、規(guī)劃原則

（1）在方案立意構思、材料運用上體現(xiàn)太原地方特色，突出廣場的地域性與唯一性。

（2）設計手法現(xiàn)代，功能與尺度滿足新時期城市發(fā)展的需要。

（3）注重經(jīng)濟性，以最小的代價爭取最大利益。

4、規(guī)劃方案

太原東北西三面環(huán)山，位于太原盆地，因此在整個地形骨架設計上模擬城市周邊環(huán)境，在廣場東北西三面以呼應城市地勢。

太原自古依水而建，汾河是太原的母親河，在鋪裝設計上以復建的首義門為中心發(fā)散的水紋作為設計主題，蜿蜒流淌的水紋如同汾河的波濤，和地形一起塑造出太原城山環(huán)水繞的山水格局。

槐樹是太原乃至山西最具象征意義的樹種。布置規(guī)整種植的槐樹廣場，結合喬木布置坐凳等休憩設施，在體現(xiàn)太原地域特色的原則下既為市民提供晨練、休憩場所，也為整個廣場的軸線空間布局營造聲勢。

沿廣場中軸兩側布置的石柱，按照由北向南的順序依次鐫刻著太原城歷史上發(fā)生的重大事件，東側石柱記載經(jīng)濟、文化盛事；西側石柱記載軍事戰(zhàn)爭。

城市地雕選用了六幅不同時期的太原城圖，分別為：

①古晉陽城：叉名大明城。最晚建成于春秋魯定公十三年（公元前497）。迄北齊，后主高緯于天統(tǒng)三年（567年）置大明殿，城因殿而更名。

②州城：西晉時，匈奴族劉淵在左國城（今離石縣一帶）另立漢國，矛頭指向晉陽，并州刺史劉琨為御強敵，展擴晉陽城。

③新城：叉名宮城。東魏孝靜帝時，權臣高歡在晉陽筑晉陽宮。隋開皇九年（590年），晉王楊廣在晉陽宮外筑周七里、高四丈的宮墻，先叫宮城，后隋文帝更名新城。

④倉城：隋開皇十六年（596年），晉王楊廣所筑，東城墻與新城西城墻相連，城周八里，高四丈。

⑤東城：唐貞觀十一年（637年），并州長史英國公李績于汾河東展筑東城，南北約八里半，東西約五至六里。

⑥中城：又名連城。唐代武則天長壽元年（692年）委并州長史崔神慶，跨汾水聯(lián)堞東、西二城。其東西長度當為260步到一里間。

南北通過一條甬道貫穿。甬道在空間與意義上進行延伸，由北側城樓直至南端，結合兩側太原編年史雕刻柱與各朝代太原城圖，形成了一條歷史軸線，在空間形態(tài)上，甬道與五一廣場乃至城市的軸線完全重合，是整個廣場空間的軸線。

今天的五一東街，就是在首義門至東南城角這一段護城河的故址上，用拆城之土，填平護城壕溝。護城河原址已無法恢復，因此本方案復建了一段護城河。展示古代城址形制。

結語：

在類似太原這樣的歷史文化名城的核心地帶，如何結合地標性文化遺存，形成既符合城市特質(zhì)與文脈，叉能適應現(xiàn)代交通條件、市民使用的景觀空間。文章通過對太原五一廣場的規(guī)劃方案進行了探究，提出兩種規(guī)劃方案，希望能夠為太原五一廣場歷史、文化價值的發(fā)揮做出應用的貢獻。